Wassilissa und die Hexe des Waldes

Der tiefe Wald hat einen eigenen Atem, kalt und nach feuchter Erde und Kiefern duftend. Mein Name ist Wassilissa, und ich wurde von einer Stiefmutter, die wünschte, sie hätte mein Gesicht nie gesehen, auf einen törichten Botengang geschickt. „Geh zu meiner Schwester im Wald“, sagte sie mit einem grausamen Lächeln, „und bitte um ein Licht.“ Aber sie hatte keine Schwester im Wald. Sie schickte mich zu derjenigen, deren Name nur geflüstert wird, der wilden Frau des Waldes. Dies ist die Geschichte, wie ich der furchterregenden Baba Jaga begegnete. Ich wanderte, was sich wie Tage anfühlte, mein einziger Trost eine kleine Holzpuppe, die meine Mutter mir vor ihrem Tod gegeben hatte. Die Bäume wurden so dicht, dass ihre Äste sich ineinander verflochten und die Sonne verdeckten. Seltsame Reiter ritten an mir vorbei: einer auf einem weißen Pferd, der den Tag brachte, ein anderer auf einem roten Pferd, der die Sonne brachte, und schließlich ein Reiter auf einem schwarzen Pferd, der die Nacht brachte. Meine Puppe flüsterte mir Ratschläge ins Ohr und sagte mir, ich solle weitergehen, und das tat ich, bis ich ihn sah: einen seltsamen, grausamen Zaun aus Menschenknochen, gekrönt mit Schädeln, deren Augen mit einem unheimlichen Feuer leuchteten. Dahinter stand eine Hütte, die sich auf einem Paar riesiger Hühnerbeine drehte und tanzte.

Ein Geräusch wie ein Orkan brauste durch die Bäume, und ein riesiger Mörser und Stößel krachten durch den Wald. Darin saß eine alte Frau, hager und grimmig, mit einer Nase, die so lang war, dass sie die Decke berührte, und Zähnen aus Eisen. Es war Baba Jaga. Sie verlangte zu wissen, warum ich dort war. Zitternd erklärte ich die Bitte meiner Stiefmutter um ein Licht. „Sehr gut“, krächzte sie. „Du wirst dafür arbeiten.“ Sie gab mir Aufgaben, die unmöglich sein sollten. Zuerst musste ich einen Haufen verschimmelten Mais von Mohnsamen trennen, Korn für Korn. Als ich weinte, versicherte mir meine Puppe, dass alles gut werden würde. Ich schlief, und als ich erwachte, war die Arbeit getan. Am nächsten Tag musste ich Schmutz von einem anderen Haufen Samen trennen. Wieder half mir die Puppe. Baba Jaga war misstrauisch, gab mir aber meine letzten Aufgaben. Sie würde mir Fragen stellen, sagte sie, warnte mich aber, nicht zu viele eigene zu stellen. Ich fragte sie nach den Reitern, die ich gesehen hatte. „Das sind meine treuen Diener“, gackerte sie. „Weißer Tag, Rote Sonne und Schwarze Nacht.“ Als sie mir eine Frage erlaubte, warnte mich meine Puppe, vorsichtig zu sein. Anstatt nach ihrem seltsamen Haus oder ihren Dienern zu fragen, fragte ich überhaupt nichts über ihre Geheimnisse. „Du bist weise für dein Alter“, murrte sie. „Wie hast du meine Aufgaben erledigt?“ Ich antwortete wahrheitsgemäß: „Mir wurde durch den Segen meiner Mutter geholfen.“ Bei der Erwähnung eines Segens schrie sie auf, denn sie konnte nichts so Gutes und Reines in ihrem Haus ertragen. Sie entschied, dass ich mein Feuer verdient hatte.

Baba Jaga nahm einen der Schädel von ihrem Zaun, dessen Augen mit einer unheiligen Flamme brannten, und setzte ihn auf einen Stock. „Hier ist dein Licht“, sagte sie. „Bring es zu deiner Stiefmutter.“ Ich dankte ihr und rannte von diesem schrecklichen Ort, der Schädel leuchtete mir den Weg. Als ich zu Hause ankam, waren meine Stiefmutter und meine Stiefschwestern schockiert, mich zu sehen. Aber als sie sich dem Schädel näherten, fixierten seine feurigen Augen sie, und die Flammen sprangen heraus und verbrannten sie für ihre Bosheit zu Asche. Baba Jaga ist, wie du siehst, nicht nur ein Monster. Sie ist eine Naturgewalt, eine Prüfung. Sie hilft denen, die mutig, klug und reinen Herzens sind, und sie ist das Ende für diejenigen, die grausam und unehrlich sind. Die Geschichte von Baba Jaga wird seit Jahrhunderten an den Herdfeuern in slawischen Ländern erzählt, eine Erinnerung daran, dass die Welt sowohl Dunkelheit als auch Weisheit birgt. Sie lehrt uns, unseren Ängsten zu begegnen, unserer Intuition zu vertrauen und zu wissen, dass Mut und Freundlichkeit eine Macht haben, die selbst die dunkelste Magie respektieren muss. Heute stampft sie immer noch durch unsere Geschichten, unsere Kunst und unsere Vorstellungskraft, ein wildes und mächtiges Symbol des ungezähmten Geistes, der in den tiefen Wäldern und in uns selbst lebt und uns für immer herausfordert, weise und mutig zu sein.

Fragen zum Leseverständnis

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Antwort: Wassilissa ist mutig, denn sie geht allein in den dunklen Wald, um Baba Jaga zu finden, obwohl sie Angst hat. Sie ist klug, weil sie Baba Jaga keine neugierigen Fragen über ihre Geheimnisse stellt, was Baba Jaga beeindruckt. Außerdem beantwortet sie ehrlich, dass der Segen ihrer Mutter ihr geholfen hat, und beweist damit ihre Reinheit und Ehrlichkeit.

Antwort: Die Geschichte lehrt uns, dass wir unsere Ängste nicht unser Leben bestimmen lassen sollten. Wassilissa stellt sich der furchterregenden Baba Jaga und überwindet unmögliche Aufgaben durch Mut, Intuition und die Hilfe von etwas Gutem (dem Segen ihrer Mutter). Es zeigt, dass Tapferkeit und ein reines Herz mächtige Werkzeuge sind, um selbst die dunkelsten Herausforderungen zu meistern.

Antwort: Der Hauptkonflikt ist, dass Wassilissas grausame Stiefmutter sie loswerden will, indem sie sie auf eine tödliche Mission zu Baba Jaga schickt. Der Konflikt wird gelöst, als Wassilissa die Prüfungen von Baba Jaga überlebt und mit einem magischen Totenkopf zurückkehrt. Das Licht des Totenkopfes bestraft die Stiefmutter und ihre Töchter für ihre Bosheit, indem es sie zu Asche verbrennt, und befreit Wassilissa von ihnen.

Antwort: Sie wird als 'Naturkraft' beschrieben, weil sie nicht einfach nur böse ist. Wie die Natur selbst kann sie sowohl zerstörerisch als auch hilfreich sein. Sie bestraft die Bösen (die Stiefmutter), prüft aber auch die Guten (Wassilissa) und hilft ihnen, wenn sie sich als würdig erweisen. Das macht sie zu einer komplexeren und mächtigeren Figur als ein einfaches Monster, das nur darauf aus ist, Schaden anzurichten.

Antwort: Wassilissa wird von ihrer Stiefmutter in den Wald geschickt, um Licht von der Hexe Baba Jaga zu holen. Mit Hilfe einer Puppe ihrer Mutter findet sie Baba Jagas Hütte. Baba Jaga gibt ihr unmögliche Aufgaben, die Wassilissa mit der Magie der Puppe bewältigt. Weil sie mutig und klug ist, gibt Baba Jaga ihr einen leuchtenden Totenkopf. Als sie nach Hause kommt, verbrennt das Licht des Totenkopfes ihre böse Stiefmutter und Stiefschwestern und befreit sie.