Perun - Eslavo

Mi nombre es Stoyan, y mi hogar es una pequeña aldea escondida entre un antiguo bosque susurrante y un río ancho y extenso. El cielo sobre nosotros es un lienzo de historias interminables, a veces pintado con los azules y dorados más suaves, y otras veces, con los grises dramáticos de una tormenta que se acerca. Vivimos según los humores del cielo, pues nos da sol para nuestras cosechas y lluvia para que beban. Pero mi abuelo, el anciano de la aldea, dice que el cielo es más que solo el clima; es el reino de Prav, el hogar de los dioses, y el más grande de todos es Perún. En las noches en que el viento aúlla y los truenos sacuden nuestras casas de madera, nos reunimos cerca del fuego, y él nos cuenta la historia que lo explica todo, el mito de Perún y la Serpiente.

Hace mucho tiempo, el mundo se mantenía en un delicado equilibrio, conectado por un colosal roble cuyas ramas alcanzaban los cielos y cuyas raíces se adentraban en las profundidades de la tierra. En la cima, en el reino celestial de Prav, vivía Perún, el dios del trueno y el relámpago. Era una figura poderosa con una barba del color del cobre y ojos que brillaban como el propio relámpago. Montaba una carroza de fuego por el cielo, empuñando una gran hacha de piedra que podía partir montañas. Desde su elevada posición, vigilaba el mundo de los humanos, Yav, asegurando que se mantuviera la justicia y el orden. Muy abajo, en las húmedas y oscuras raíces del Árbol del Mundo, se encontraba el inframundo de Nav. Este era el dominio de Veles, un dios poderoso y astuto de las aguas, la magia y el ganado. Veles era un cambiaformas, pero a menudo tomaba la forma de una gran serpiente o un dragón, con escamas que brillaban con la humedad de la tierra. Mientras que Perún representaba los poderes altos, secos y ardientes del cielo, Veles encarnaba las fuerzas húmedas, bajas y terrenales. Durante un tiempo, se mantuvieron en sus propios reinos, pero Veles se volvió envidioso del dominio de Perún y del ganado celestial que pastaba en las praderas celestiales. Una noche sin luna, Veles se transformó en una serpiente monstruosa, se deslizó por el tronco del Árbol del Mundo y robó el preciado rebaño de Perún. Condujo el ganado hacia su inframundo acuático, sumiendo al mundo de Yav en el caos. Sin el ganado celestial, el sol pareció atenuarse, las lluvias cesaron y una terrible sequía se extendió por la tierra, marchitando las cosechas y secando los ríos.

Cuando Perún descubrió el robo, su rugido de furia fue el primer trueno de una tormenta que se avecinaba. Su sentido de la justicia era absoluto, y este gran crimen contra el orden cósmico no podía quedar impune. Subiendo a su carroza, tirada por dos magníficas cabras, comenzó su atronadora persecución de Veles. Voló por el cielo, con su hacha en alto, buscando al dios serpiente. Veles, sabiendo que no podía enfrentar directamente el poder de Perún, usó su astucia y magia para esconderse. Huyó por el mundo humano, transformándose para mezclarse con el paisaje. Se escondía detrás de un alto roble, y Perún, al ver su movimiento, lanzaba un rayo desde su hacha. El rayo astillaba el árbol, pero Veles ya se había deslizado para esconderse detrás de una gran roca. De nuevo, Perún golpeaba, destrozando la roca, pero la serpiente siempre estaba un paso por delante. Esta persecución cósmica creó la primera gran tormenta. El retumbar de las ruedas de la carroza de Perún era el trueno, y las chispas de su hacha eran los relámpagos. Para la gente en la tierra, fue un espectáculo aterrador e imponente, una batalla de dioses que se desarrollaba sobre sus cabezas. La persecución continuó, con Veles saltando de un refugio a otro, hasta que finalmente, Perún lo acorraló en un campo abierto cerca de un río. Sin ningún lugar donde esconderse, Veles se enfrentó al dios del cielo. Perún levantó su hacha una última vez y desató un último y cegador rayo, derribando al dios serpiente y enviándolo derrotado de vuelta a su reino del inframundo de Nav.

Con Veles vencido y devuelto a su lugar, el orden cósmico fue restaurado. Perún recuperó su ganado celestial, y a medida que regresaban a los pastos celestiales, el mundo comenzó a sanar. El final de la gran batalla estuvo marcado por un tremendo aguacero. No era la tormenta violenta de la persecución, sino una lluvia constante y vivificante que empapó la tierra reseca, llenó los ríos y nutrió las cosechas sedientas. La sequía había terminado. Para los antiguos pueblos eslavos, este mito estaba escrito en el mundo que los rodeaba. Cada tormenta era una recreación de la justa batalla de Perún contra el caos representado por Veles. El rayo que caía sobre un árbol no era una destrucción aleatoria, sino una señal de que el dios del cielo estaba limpiando el mundo. La suave lluvia que seguía era su regalo, una promesa de renovación y abundancia. Esta historia les enseñó sobre los ciclos naturales de las estaciones —los períodos secos seguidos de lluvias revitalizantes— y la lucha constante entre el orden y el caos. La gente tallaba el símbolo de Perún, la marca del trueno, en las vigas de sus casas para pedir su protección contra las tormentas y el mal. Incluso hoy, esta antigua historia resuena en el folclore y el arte de toda Europa del Este. Nos recuerda que la naturaleza es una fuerza poderosa, llena de drama y belleza. Y cada vez que vemos llegar una tormenta, podemos imaginar al poderoso Perún montando su carroza, no solo como una fuerza destructiva, sino como un guardián que restaura el equilibrio, prometiendo que después de cada tormenta viene la lluvia que ayuda al mundo a crecer de nuevo.