Vasilisa e o Fogo de Baba Yaga

A floresta profunda tem um sopro próprio, frio e com cheiro de terra húmida e pinho. O meu nome é Vasilisa, e fui enviada para aqui numa missão tola por uma madrasta que desejava nunca ter visto o meu rosto. 'Vai à casa da minha irmã na floresta', disse ela com um sorriso cruel, 'e pede-lhe uma luz'. Mas ela não tinha nenhuma irmã na floresta. Estava a enviar-me para aquela cujo nome apenas se sussurra, a mulher selvagem da floresta. Esta é a história de como conheci a temível Baba Yaga. Caminhei durante o que pareceram dias, o meu único conforto era uma pequena boneca de madeira que a minha mãe me dera antes de falecer. As árvores tornaram-se tão densas que os seus ramos se entrelaçaram, bloqueando o sol. Cavaleiros estranhos passaram por mim: um num cavalo branco trazendo o dia, outro num cavalo vermelho trazendo o sol, e finalmente, um cavaleiro num cavalo preto que trouxe a noite. A minha boneca sussurrava conselhos ao meu ouvido, dizendo-me para continuar a andar, e assim fiz, até que a vi: uma cerca estranha e macabra feita de ossos humanos, encimada por crânios cujos olhos brilhavam com um fogo sinistro. Atrás dela erguia-se uma cabana que girava e dançava sobre um par de enormes patas de galinha.

Um som como um furacão rugiu por entre as árvores, e um almofariz e pilão gigantes vieram a chocar pela floresta. Nele sentava-se uma mulher velha, esquelética e feroz, com um nariz tão comprido que tocava no teto e dentes de ferro. Era a Baba Yaga. Ela exigiu saber porque eu estava ali. A tremer, expliquei o pedido da minha madrasta por uma luz. 'Muito bem', resmungou ela. 'Vais trabalhar por ela'. Ela deu-me tarefas que eram supostamente impossíveis. Primeiro, tive de separar um monte de milho mofado de sementes de papoila, grão a grão. Enquanto eu chorava, a minha boneca assegurou-me que tudo ficaria bem. Adormeci e, quando acordei, o trabalho estava feito. No dia seguinte, tive de separar terra de outro monte de sementes. Novamente, a boneca ajudou-me. Baba Yaga estava desconfiada, mas deu-me as minhas últimas tarefas. Ela far-me-ia perguntas, disse ela, mas avisou-me para não fazer demasiadas perguntas. Perguntei-lhe sobre os cavaleiros que tinha visto. 'Esses são os meus servos fiéis', grasnou ela. 'O Dia Branco, o Sol Vermelho e a Noite Negra'. Quando ela me permitiu fazer uma pergunta, a minha boneca avisou-me para ter cuidado. Em vez de perguntar sobre a sua casa estranha ou os seus servos, não perguntei absolutamente nada sobre os seus segredos. 'És sábia para a tua idade', resmungou ela. 'Como completaste as minhas tarefas?' Respondi com sinceridade: 'Fui ajudada pela bênção da minha mãe'. À menção de uma bênção, ela guinchou, pois não suportava nada tão bom e puro em sua casa. Ela decidiu que eu tinha ganho o meu fogo.

Baba Yaga pegou num dos crânios da sua cerca, com os olhos a arder com uma chama profana, e colocou-o num pau. 'Aqui está a tua luz', disse ela. 'Leva-a à tua madrasta'. Agradeci-lhe e fugi daquele lugar terrível, com o crânio a iluminar o meu caminho. Quando cheguei a casa, a minha madrasta e as minhas meias-irmãs ficaram chocadas ao ver-me. Mas, ao aproximarem-se do crânio, os seus olhos de fogo fixaram-se nelas, e as chamas saltaram, queimando-as até às cinzas pela sua maldade. Baba Yaga, como vês, não é apenas um monstro. Ela é uma força da natureza, um teste. Ela ajuda aqueles que são corajosos, inteligentes e puros de coração, e é o fim para aqueles que são cruéis e desonestos. A história de Baba Yaga tem sido contada durante séculos à volta das lareiras nas terras eslavas, um lembrete de que o mundo contém tanto escuridão como sabedoria. Ela ensina-nos a enfrentar os nossos medos, a confiar na nossa intuição e a saber que a coragem e a bondade têm um poder que até a magia mais negra tem de respeitar. Hoje, ela ainda pisa as nossas histórias, a nossa arte e a nossa imaginação, um símbolo selvagem e poderoso do espírito indomável que vive nas florestas profundas e dentro de nós mesmos, desafiando-nos para sempre a sermos sábios e corajosos.

Perguntas de Compreensão de Leitura

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Resposta: Vasilisa demonstra coragem ao entrar na floresta e enfrentar Baba Yaga. Ela mostra obediência e perseverança ao tentar completar as tarefas. Demonstra também sabedoria e intuição ao seguir o conselho da sua boneca e não fazer perguntas indiscretas a Baba Yaga. Finalmente, ela é honesta quando diz que a bênção da sua mãe a ajudou.

Resposta: O tema principal é que a bondade interior, a coragem e a intuição são forças poderosas que podem superar a crueldade e os desafios aparentemente impossíveis. A história ensina que enfrentar os medos com um coração puro leva à sabedoria e à justiça.

Resposta: Baba Yaga é mais complexa do que uma simples vilã. Ela representa uma força da natureza selvagem e indomada, ou um teste de caráter. Embora seja perigosa e assustadora, ela não é puramente má; ela recompensa a sabedoria e a coragem de Vasilisa e pune a maldade da sua madrasta. Ela representa os desafios difíceis da vida que nos forçam a crescer.

Resposta: Dizer que Baba Yaga é 'uma força da natureza' significa que ela não age segundo as regras humanas de bem e mal, mas sim como uma força primordial e imparcial, como uma tempestade ou um terramoto. Ela testa todos da mesma forma e traz consequências naturais às suas ações: punição para a maldade e uma recompensa (a luz e a sobrevivência) para a coragem e a pureza de coração.

Resposta: É semelhante à Cinderela porque ambas as protagonistas são jovens bondosas com madrastas e meias-irmãs cruéis. Ambas recebem ajuda mágica (uma boneca para Vasilisa, uma fada madrinha para a Cinderela) para superar as suas dificuldades. As principais diferenças são que Vasilisa tem de enfrentar um perigo muito mais sombrio e assustador em Baba Yaga, e a sua resolução não envolve um príncipe ou casamento, mas sim a sua própria força, sabedoria e a derrota direta dos seus opressores através de um poder que ela mesma conquistou.