Benim Adım Kültür

Özel bir bayram yemeğinin kokusunu, herkesin sözlerini bildiği bir şarkının ritmini, geleneksel kıyafetlerde kullanılan belirli bir kumaş türünün dokusunu veya en sevdiğiniz oyun alanının yazılı olmayan kurallarını düşünün. Bir yerde eğilip selamlarken başka bir yerde el sıkışmanızın nedeni benim. Ben, büyükanne ve büyükbabanızın anlattığı hikayeler, arkadaşlarınızla paylaştığınız şakalar ve evinizi süsleyen sanatım. Sizi ailenize, toplumunuza ve geçmişinize bağlayan görünmez bir ipliğim. Tüm bu paylaşılan, dile getirilmeyen bilgi hissini oluşturduktan sonra kendimi tanıtayım: Beni göremeyebilirsiniz ama her gün hissedersiniz. Ben Kültür'üm.

Binlerce yıl boyunca insanlar sadece benim içimde yaşadılar, kendi yollarının tek yol olduğunu düşündüler. Ama sonra insanlar seyahat etmeye başladı. MÖ 440 yılı civarında Mısır ve Pers gibi yerlerdeki insanların şaşırtıcı ve farklı gelenekleri hakkında yazan Yunan tarihçi Herodot gibi antik gezginlerden bahsedeceğim. O, farklı grupların kendilerine özgü yeme, ibadet etme ve yaşama biçimleri olduğunu anlatarak beni ilk kez yazıya dökenlerden biriydi. Sonra, denizcilerin engin okyanusları aştığı ve varlığından hiç haberdar olmadıkları kıtalardaki insanlarla tanıştığı Keşifler Çağı'na atlayacağım. Benim dünyanın her yerinde tamamen farklı görünebileceğimi, duyulabileceğimi ve hissedilebileceğimi gördüler. Bu, büyük bir merak uyandırdı. İnsanlar sormaya başladı: Neden farklıyız? Bu farklılıklar ne anlama geliyor? Bu, insanların beni sadece 'olan biten' olarak değil, incelenebilecek bir şey olarak anlamaya çalışmalarının başlangıcıydı.

İşte burada resmi bir fikir haline nasıl geldiğimi anlatacağım. İnsanları inceleyen antropoloji alanını tanıtacağım. 1871 yılındaki kitabında Edward Burnett Tylor adında çok düşünceli bir adam, bana ilk resmi tanımlarımdan birini verdi. O, bir kişinin toplumunun bir parçası olarak öğrendiği her şeyin 'karmaşık bütünü' olduğumu söyledi: inançları, sanatı, yasaları ve alışkanlıkları. Sanki bir gruptaki herkesin birlikte taşıdığı, dünyayı anlamlandırmak için ihtiyaç duydukları her şeyle dolu dev, görünmez bir sırt çantası olduğumu söylüyordu. Daha sonra, 20. yüzyılın başlarında çalışan Franz Boas adında bir başka bilge antropolog, benim hakkımda çok önemli bir ders verdi. Benim 'en iyi' bir versiyonumun olmadığını açıkladı. Her bir formum, insan olmanın farklı, yaratıcı bir yoluydu. Kültürel görelilik olarak adlandırılan bu fikir, insanların farklılıkları yargılamak yerine, içlerindeki güzelliği takdir etmelerine yardımcı oldu.

Son bölümde, doğrudan okuyucunun hayatına bağlanacağım. Konuştuğunuz dilde, doğum gününüzü kutlama şeklinizde ve hatta arkadaşlarınıza mesaj atarken kullandığınız emojilerde varım. Ben sadece antik tarih değilim; canlıyım ve sürekli değişiyorum. Yeni müzikler, internet gibi yeni teknolojiler ve yeni fikirler her zaman bir araya gelerek benim yeni ifadelerimi yaratıyor. Herkesin aynı anda birçok kültürün parçası olduğunu açıklayacağım; bir aile kültürü, bir okul kültürü, bir ulusal kültür ve hatta küresel bir kültür. Hikaye olumlu ve ilham verici bir mesajla sona erecek: Ben, binlerce yıl boyunca milyarlarca insan tarafından yazılmış insanlığın hikayesiyim. Başka insanların yaşam tarzlarını merak ederek ve kendinizinkini paylaşarak, bu inanılmaz hikayeye kendi benzersiz bölümünüzü eklersiniz. Dünyanın herkes için daha bağlantılı, renkli ve anlayışlı bir yer olmasına yardımcı olursunuz.

Okuma Anlama Soruları

Cevabı görmek için tıklayın

Cevap: Hikayenin ana fikri, kültürün bizi birbirimize bağlayan görünmez bir güç olduğudur ve tarih boyunca gezginler ve bilim insanları tarafından anlaşılmaya çalışılan, sürekli değişen ve gelişen canlı bir olgu olduğudur.

Cevap: Herodot, MÖ 440 civarında yaşamış bir Yunan tarihçiydi. Mısır ve Pers gibi farklı yerlerdeki insanların farklı geleneklerini ve yaşam biçimlerini yazarak, kültürler arasındaki çeşitliliği belgeleyen ve insanların bu farklılıkları fark etmesini sağlayan ilk kişilerden biri olduğu için önemliydi.

Cevap: Bu benzetme, kültürün bir toplumdaki insanlar tarafından paylaşılan ve nesilden nesile aktarılan inançlar, yasalar, sanat ve alışkanlıklar gibi tüm bilgileri içerdiğini anlamamıza yardımcı olur. Tıpkı bir sırt çantası gibi, onu her zaman yanımızda taşırız ama genellikle farkında olmayız.

Cevap: Kültürel görelilik, hiçbir kültürün diğerinden 'daha iyi' veya 'daha üstün' olmadığı fikridir. Her kültürün, insan olmanın kendine özgü ve geçerli bir yolu olduğunu ve farklılıkları yargılamak yerine onları anlamaya ve takdir etmeye çalışmamız gerektiğini söyler.

Cevap: Hikayede bahsedildiği gibi, kültür konuştuğum dilin ve doğum günümü kutlama şeklimin bir parçasıdır. Kendi deneyimimden bir örnek ise, ailemle birlikte yediğim bayram yemekleri ve bu yemeklerin sadece bizim ailemize özgü olmasıdır. Bu, bizim aile kültürümüzün bir parçasıdır.