الثقافة

هل شممت يومًا رائحة وجبة خاصة في عطلة ما تملأ المنزل بالدفء والذكريات؟. أو هل شعرت بإيقاع أغنية يعرفها الجميع، فتجد نفسك تغني معهم دون تفكير؟. ربما لمست نسيجًا معينًا يُستخدم في الملابس التقليدية، أو فهمت القواعد غير المكتوبة للعبة مفضلة في ساحة اللعب. أنا السبب في أنك قد تنحني احترامًا في مكان ما، بينما تصافح بحرارة في مكان آخر. أنا القصص التي يرويها أجدادك، والنكات التي تشاركها مع أصدقائك، والفن الذي يزين منزلك. أنا الخيط غير المرئي الذي يربطك بعائلتك ومجتمعك وماضيك. قد لا تراني، لكنك تشعر بي كل يوم. أنا الثقافة.

لآلاف السنين، عاش الناس بداخلي، معتقدين أن طريقتهم في الحياة هي الطريقة الوحيدة والصحيحة. لم يكن لديهم اسم لي، فقد كنت ببساطة 'الطريقة التي تسير بها الأمور'. ولكن بعد ذلك، بدأ الناس في السفر ورؤية العالم. كان هناك مؤرخ يوناني فضولي اسمه هيرودوت، حوالي عام 440 قبل الميلاد، قرر أن يكتب عن العادات المدهشة والمختلفة التي رآها في أماكن مثل مصر وبلاد فارس. لقد ذُهل من أن الناس هناك يعبدون آلهة مختلفة، ويأكلون أطعمة غريبة، ولديهم طرق مختلفة تمامًا في بناء مجتمعاتهم. كان هيرودوت من أوائل الذين حاولوا تدويني، واصفًا كيف أن لكل مجموعة من الناس طرقها الفريدة في الحياة. ثم قفزت إلى الأمام عبر الزمن إلى عصر الاستكشاف، عندما عبر البحارة المحيطات الشاسعة والتقوا بأناس في قارات لم يعرفوا بوجودها من قبل. لقد رأوا أنني يمكن أن أبدو وأتحدث وأشعر بشكل مختلف تمامًا في جميع أنحاء العالم. أثار هذا فضولًا كبيرًا. بدأ الناس يتساءلون: لماذا نحن مختلفون؟. وماذا تعني هذه الاختلافات؟. لقد كانت تلك هي اللحظة التي بدأ فيها الناس في محاولة فهمي، ليس فقط كـ 'الطريقة التي تسير بها الأمور'، بل كشيء يمكن دراسته وتحليله.

مع مرور الوقت، لم يعد كافيًا مجرد ملاحظة هذه الاختلافات. أراد المفكرون أن يفهموني بعمق أكبر، وأن يمنحوني اسمًا وهيكلًا. وهنا وُلد مجال الأنثروبولوجيا، وهو دراسة البشر ومجتمعاتهم. كان هناك رجل مدروس للغاية اسمه إدوارد بورنيت تايلور، وفي كتابه الذي نُشر في الثاني من أكتوبر عام 1871، أعطاني أحد أوصافه الرسمية الأولى. قال إنني 'ذلك الكل المعقد' الذي يشمل كل شيء يتعلمه الشخص كجزء من مجتمعه: معتقداته، فنه، قوانينه، أخلاقه، وعاداته. كان الأمر كما لو أنه كان يقول إنني حقيبة ظهر عملاقة وغير مرئية يحملها كل فرد في مجموعة ما معًا، وهي مليئة بكل ما يحتاجونه لفهم العالم. في وقت لاحق، في أوائل القرن العشرين، جاء عالم أنثروبولوجيا حكيم آخر يدعى فرانز بواس، وقدم درسًا مهمًا جدًا عني. لقد أوضح أنه لا توجد نسخة 'أفضل' مني. كل شكل من أشكالي هو مجرد طريقة مختلفة ومبدعة لكونك إنسانًا. هذه الفكرة، التي تسمى النسبية الثقافية، ساعدت الناس على تقدير الجمال في اختلافاتنا، بدلاً من الحكم عليها أو محاولة تغييرها. لقد علّمت العالم أن ينظر بفضول، لا بانتقاد.

أنا لست مجرد تاريخ قديم أو فكرة في كتاب. أنا أعيش في داخلك الآن. أنا في اللغة التي تتحدث بها، وفي الطريقة التي تحتفل بها بعيد ميلادك، وحتى في الرموز التعبيرية التي تستخدمها في رسائلك النصية مع أصدقائك. أنا على قيد الحياة وأتغير باستمرار. الموسيقى الجديدة، والتقنيات الحديثة مثل الإنترنت، والأفكار الجديدة تمتزج معًا دائمًا، وتخلق تعبيرات جديدة عني. الحقيقة هي أن كل شخص منكم هو جزء من ثقافات عديدة في وقت واحد، ثقافة عائلية، وثقافة مدرسية، وثقافة وطنية، وحتى ثقافة عالمية تشاركها مع المليارات. أنا قصة الإنسانية، التي كتبها مليارات الأشخاص على مدى آلاف السنين. من خلال فضولك تجاه طرق حياة الآخرين ومشاركة طريقتك الخاصة، فإنك تضيف فصلاً فريدًا خاصًا بك إلى هذه القصة المذهلة. أنت تساعد في جعل العالم مكانًا أكثر ترابطًا وحيوية وتفهمًا للجميع.