بيرون - سلافي

اسمي ستويان، وبيتي قرية صغيرة تقع بين غابة عتيقة هامسة ونهر واسع ممتد. السماء فوقنا لوحة فنية لقصص لا تنتهي، تُرسم أحيانًا بأزهى درجات اللونين الأزرق والذهبي، وأحيانًا أخرى بالرمادي الدرامي لعاصفة وشيكة. نعيش على إيقاع مزاج السماء، فهي تمنحنا الشمس لمحاصيلنا والمطر لترويها. لكن جدي، شيخ القرية، يقول إن السماء أكثر من مجرد طقس؛ إنها عالم ”براف“، موطن الآلهة، وأعظمهم جميعًا هو بيرون. في الليالي التي تعوي فيها الرياح ويهز الرعد بيوتنا الخشبية، نتجمع حول النار، فيروي لنا القصة التي تفسر كل شيء، أسطورة بيرون والأفعى.

منذ زمن بعيد، كان العالم يعيش في توازن دقيق، تربطه شجرة بلوط عملاقة تصل أغصانها إلى السماوات وتتعمق جذورها في الأرض. في القمة، في عالم ”براف“ السماوي، عاش بيرون، إله الرعد والبرق. كان شخصية عظيمة بلحية نحاسية اللون وعينين تومضان كالبرق. كان يمتطي عربة نارية عبر السماء، ويحمل فأسًا حجريًا ضخمًا يمكنه شق الجبال. من مكانه العالي، كان يراقب عالم البشر ”ياف“، ليضمن الحفاظ على العدالة والنظام. وفي الأسفل، بين جذور شجرة العالم الرطبة والمظلمة، يقع العالم السفلي ”ناف“. كان هذا عالم فيليس، إله المياه والسحر والماشية القوي والماكر. كان فيليس قادرًا على تغيير شكله، لكنه غالبًا ما كان يتخذ شكل أفعى عظيمة أو تنين، تتلألأ حراشفه برطوبة الأرض. وبينما كان بيرون يمثل قوى السماء العالية والجافة والنارية، كان فيليس يجسد قوى الأرض الرطبة والمنخفضة. لبعض الوقت، بقي كل منهما في عالمه، لكن فيليس شعر بالغيرة من عالم بيرون والماشية السماوية التي ترعى في المروج السماوية. في إحدى الليالي المظلمة، تحول فيليس إلى أفعى وحشية، وتسلل صاعدًا على جذع شجرة العالم، وسرق قطيع بيرون الثمين. قاد الماشية إلى عالمه السفلي المائي، مما أغرق عالم ”ياف“ في الفوضى. بدون الماشية السماوية، بدت الشمس وكأنها تخفت، وتوقف المطر، وانتشر جفاف رهيب في الأرض، فذبلت المحاصيل وجفت الأنهار.

عندما اكتشف بيرون السرقة، كانت زأرته الغاضبة أول قصف رعدي لعاصفة قادمة. كان إحساسه بالعدالة مطلقًا، ولم يكن من الممكن السكوت عن هذه الجريمة الكبرى ضد النظام الكوني. صعد إلى عربته التي يجرها عنزان رائعان، وبدأ مطاردته المدوية لفيليس. طار عبر السماء، ممسكًا بفأسه عاليًا، باحثًا عن الإله الأفعى. عرف فيليس أنه لا يستطيع مواجهة قوة بيرون مباشرة، فاستخدم مكره وسحره للاختباء. هرب عبر عالم البشر، مغيّرًا شكله ليندمج مع الطبيعة. كان يختبئ خلف شجرة بلوط طويلة، فيلمح بيرون حركته ويرمي صاعقة برق من فأسه. تشطر الصاعقة الشجرة، لكن فيليس يكون قد انسل بعيدًا ليختبأ خلف صخرة كبيرة. مرة أخرى، يضرب بيرون، محطمًا الصخرة، لكن الأفعى كانت دائمًا تسبقه بخطوة. خلقت هذه المطاردة الكونية أول عاصفة رعدية عظيمة. كان دوي عجلات عربة بيرون هو الرعد، والشرر المتطاير من فأسه هو البرق. بالنسبة للناس على الأرض، كان مشهدًا مرعبًا وملهمًا في آن واحد، معركة بين الآلهة تدور فوق رؤوسهم. استمرت المطاردة، وكان فيليس ينتقل من ملجأ إلى آخر، حتى حاصره بيرون أخيرًا في حقل مفتوح بالقرب من نهر. لم يعد لديه مكان للاختباء، فواجه فيليس إله السماء. رفع بيرون فأسه للمرة الأخيرة وأطلق صاعقة برق أخيرة مبهرة، فضرب الإله الأفعى وأعاده مهزومًا إلى عالمه السفلي ”ناف“.

بعد هزيمة فيليس وعودته إلى مكانه، استُعيد النظام الكوني. استعاد بيرون ماشيته السماوية، ومع عودتها إلى المراعي السماوية، بدأ العالم يتعافى. تميزت نهاية المعركة الكبرى بهطول أمطار غزيرة. لم تكن هذه عاصفة المطاردة العنيفة، بل كانت أمطارًا ثابتة ومانحة للحياة، روت الأرض العطشى، وملأت الأنهار، وغذت المحاصيل الظمأى. انتهى الجفاف. بالنسبة للشعوب السلافية القديمة، كانت هذه الأسطورة مكتوبة في العالم من حولهم. كانت كل عاصفة رعدية إعادة تمثيل لمعركة بيرون العادلة ضد الفوضى التي يمثلها فيليس. لم يكن البرق الذي يضرب شجرة دمارًا عشوائيًا، بل علامة على أن إله السماء يطهر العالم. كان المطر اللطيف الذي يتبع العاصفة هديته، ووعدًا بالتجديد والوفرة. علمتهم هذه القصة عن الدورات الطبيعية للفصول - فترات الجفاف التي تليها الأمطار المنعشة - والصراع المستمر بين النظام والفوضى. كان الناس ينقشون رمز بيرون، علامة الرعد، على عوارض بيوتهم لطلب حمايته من العواصف والشر. حتى اليوم، يتردد صدى هذه القصة القديمة في الفولكلور والفن في جميع أنحاء أوروبا الشرقية. إنها تذكرنا بأن الطبيعة قوة جبارة، مليئة بالدراما والجمال. وكلما شاهدنا عاصفة رعدية تقترب، يمكننا أن نتخيل بيرون العظيم يمتطي عربته، ليس كقوة مدمرة فحسب، بل كحارس يعيد التوازن، ويعد بأن بعد كل عاصفة يأتي المطر الذي يساعد العالم على النمو من جديد.