لماذا يطن البعوض في آذان الناس - غرب أفريقيا

اسْمِي الإِجْوَانَا، وَحَرَاشِفِي خَضْرَاءُ وَلَامِعَةٌ كَأَوْرَاقِ الشَّجَرِ الجَدِيدَةِ. أَعِيشُ فِي أَدْغَالٍ خَضْرَاءَ مُورِقَةٍ حَيْثُ أُحِبُّ أَنْ آخُذَ قَيْلُولَةً عَلَى صَخْرَةٍ دَافِئَةٍ وَأَسْتَمِعَ إِلَى كُلِّ ثَرْثَرَاتِ الأَدْغَالِ. وَلَكِنْ فِي أَحَدِ الأَيَّامِ المُشْمِسَةِ، طَنَّتْ بَعُوضَةٌ صَغِيرَةٌ بِجَانِبِ أُذُنِي وَهَمَسَتْ بِأَسْخَفِ قِصَّةٍ سَمِعْتُهَا فِي حَيَاتِي. أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا رَأَتْ حَبَّةَ بَطَاطَا حُلْوَةٍ بِحَجْمِ مُزَارِعٍ. يَا لَهَا مِنْ سَخَافَةٍ. لَمْ أَرْغَبْ فِي سَمَاعِ المَزِيدِ مِنَ الحِكَايَاتِ السَّخِيفَةِ، لِذَلِكَ وَجَدْتُ عُودَيْنِ صَغِيرَيْنِ وَوَضَعْتُهُمَا فِي أُذُنَيَّ. قُلْتُ فِي نَفْسِي: "هَا هُوَ ذَا، الآنَ يُمْكِنُنِي أَنْ أَحْظَى بِبَعْضِ الهُدُوءِ وَالسَّكِينَةِ". لَمْ أَكُنْ أَعْلَمُ حِينَها أَنَّ هَذِهِ كَانَتْ بِدَايَةَ سُوءِ فَهْمٍ كَبِيرٍ يُطْلِقُ عَلَيْهِ الجَمِيعُ الآنَ أُسْطُورَةَ "لِمَاذَا يَطِنُّ البَعُوضُ فِي آذَانِ النَّاسِ".

بَيْنَمَا كُنْتُ أَسِيرُ وَالعُودَانِ فِي أُذُنَيَّ، كَانَ كُلُّ شَيْءٍ هَادِئًا بِشَكْلٍ رَائِعٍ. رَأَيْتُ صَدِيقِي الثُّعْبَانَ، وَلَكِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ عِنْدَمَا قَالَ: "يَوْمٌ سَعِيدٌ يَا إِجْوَانَا". لَا بُدَّ أَنَّهُ ظَنَّ أَنَّنِي كُنْتُ وَقِحًا. شَعَرَ الثُّعْبَانُ بِالأَذَى، فَانْزَلَقَ إِلَى أَوَّلِ جُحْرٍ وَجَدَهُ لِيُخْفِيَ مَشَاعِرَهُ، وَكَانَ بِالمُصَادَفَةِ جُحْرَ أَرْنَبٍ. شَعَرَ الأَرْنَبُ المِسْكِينُ بِالخَوْفِ الشَّدِيدِ لِرُؤْيَةِ ثُعْبَانٍ فِي بَيْتِهِ، فَانْدَفَعَ خَارِجًا بِأَقْصَى سُرْعَةٍ. رَكَضَ مُجْتَازًا غُرَابًا، مِمَّا أَفْزَعَهُ كَثِيرًا حَتَّى طَارَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ يَصِيحُ "كَاع، كَاع، كَاع". نَبَّهَتْ صَيْحَاتُهُ المَذْعُورَةُ قِرْدًا يَتَأَرْجَحُ عَالِيًا بَيْنَ الأَشْجَارِ. ظَنَّ القِرْدُ أَنَّ خَطَرًا كَبِيرًا قَادِمٌ. بَدَأَ يَقْفِزُ بِجُنُونٍ مِنْ غُصْنٍ إِلَى آخَرَ لِيُحَذِّرَ الجَمِيعَ. وَفِي غَمْرَةِ تَعَجُّلِهِ، قَفَزَ عَلَى غُصْنٍ مَيِّتٍ. طَقّ. انْكَسَرَ الغُصْنُ وَسَقَطَ، وَسَقَطَ، وَسَقَطَ، مُبَاشَرَةً فِي عُشٍّ كَانَ يَنَامُ فِيهِ فَرْخُ بُومٍ صَغِيرٌ. انْفَطَرَ قَلْبُ الأُمِّ البُومَةِ. كَانَتْ حَزِينَةً جِدًّا فَلَمْ تُطْلِقْ صَيْحَتَهَا لِتَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَفِي صَبَاحِ اليَوْمِ التَّالِي، لَمْ تُشْرِقِ الشَّمْسُ، وَبَقِيَتِ الأَدْغَالُ كُلُّهَا فِي ظَلَامٍ دَامِسٍ.

كَانَ الظَّلَامُ بَارِدًا وَمُخِيفًا. وَكَانَتْ كُلُّ الحَيَوَانَاتِ فِي حَيْرَةٍ مِنْ أَمْرِهَا. دَعَا المَلِكُ الأَسَدُ، بِزَئِيرِهِ العَالِي القَوِيِّ، إِلَى اجْتِمَاعٍ. سَأَلَ بِغَضَبٍ: "لِمَاذَا لَا يَزَالُ اللَّيْلُ مُخَيِّمًا؟". وَاحِدًا تِلْوَ الآخَرِ، حَكَتِ الحَيَوَانَاتُ قِصَّتَهَا. لَمْ تَكُنِ الأُمُّ البُومَةُ الحَزِينَةُ هُنَاكَ. أَشَارَ القِرْدُ إِلَى الغُرَابِ: "كَانَ خَطَأَهُ. نَعِيقُهُ أَخَافَنِي". رَفْرَفَ الغُرَابُ بِجَنَاحَيْهِ نَحْوَ الأَرْنَبِ: "لَقَدْ أَفْزَعَنِي". حَرَّكَ الأَرْنَبُ أَنْفَهُ نَحْوَ الثُّعْبَانِ: "لَقَدْ أَخَافَنِي فِي بَيْتِي". نَظَرَ الثُّعْبَانُ إِلَيَّ مُبَاشَرَةً: "كَانَتِ الإِجْوَانَا وَقِحَةً مَعِي. تَجَاهَلَتْ تَحِيَّتِي". تَوَجَّهَتْ كُلُّ الأَنْظَارِ إِلَيَّ. أَخْرَجْتُ العُودَيْنِ مِنْ أُذُنَيَّ أَخِيرًا وَشَرَحْتُ: "مَاذَا؟ لَمْ أَسْتَطِعْ سَمَاعَكُمْ. كُنْتُ أُحَاوِلُ تَجَاهُلَ بَعُوضَةٍ أَخْبَرَتْنِي قِصَّةً سَخِيفَةً عَنْ بَطَاطَا عِمْلَاقَةٍ". سَادَ الصَّمْتُ بَيْنَ الحُضُورِ. أَعْلَنَ المَلِكُ الأَسَدُ: "إِذًا، كَانَتِ البَعُوضَةُ هِيَ مَنْ بَدَأَتْ كُلَّ هَذِهِ المُشْكِلَةِ".

بَحَثَتِ الحَيَوَانَاتُ وَوَجَدَتِ البَعُوضَةَ الصَّغِيرَةَ. وَعِنْدَمَا أُحْضِرَتْ أَمَامَ المَلِكِ الأَسَدِ، كَانَتْ مُحْرَجَةً جِدًّا مِنْ أَنْ تَعْتَرِفَ لِلْجَمِيعِ بِأَنَّ قِصَّتَهَا كَانَتْ مُجَرَّدَ كِذْبَةٍ. شَعَرَتْ بِأَنَّهَا صَغِيرَةٌ جِدًّا وَخَجِلَةٌ. لِذَلِكَ، طَارَتْ بَعِيدًا وَاخْتَبَأَتْ. وَمُنْذُ ذَلِكَ الحِينِ وَهِيَ تَخْتَبِئُ. حَتَّى اليَوْمِ، لَا تَزَالُ تِلْكَ البَعُوضَةُ الصَّغِيرَةُ تَطِيرُ حَوْلَ آذَانِ النَّاسِ، وَتَطِنُّ بِسُؤَالٍ صَغِيرٍ: "زيززز. هَلْ لَا يَزَالُ الجَمِيعُ غَاضِبًا مِنِّي؟". لِهَذَا السَّبَبِ قَدْ تَشْعُرُ بِطَنِينٍ خَفِيفٍ فِي أُذُنِكَ أَحْيَانًا. هَذِهِ القِصَّةُ، الَّتِي حُكِيَتْ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ مِنْ قِبَلِ أُنَاسٍ فِي غَرْبِ إِفْرِيقْيَا مُنْذُ زَمَنٍ بَعِيدٍ، تُعَلِّمُنَا دَرْسًا كَبِيرًا. فَهِيَ تُظْهِرُ كَيْفَ يُمْكِنُ لِقِصَّةٍ وَاحِدَةٍ صَغِيرَةٍ وَسَخِيفَةٍ أَنْ تُسَبِّبَ الكَثِيرَ مِنَ المَتَاعِبِ. إِنَّهَا تُذَكِّرُنَا بِأَنْ نَكُونَ حَذِرِينَ فِي كَلِمَاتِنَا وَأَنْ نَسْتَمِعَ دَائِمًا إِلَى أَصْدِقَائِنَا.