চুসোক

আমার নাম সিও-ইয়েন, আর আমি বহু শতাব্দী আগে শিলা রাজবংশের অধীনে একটি রাজ্যে বাস করতাম. আমাদের গ্রামটি সবুজ পাহাড় আর সোনারঙা ধানের ক্ষেতে ঘেরা ছিল. বাতাস ছিল মাটির গন্ধ আর পাকা ফলের মিষ্টি সুবাসে ভরা. শরৎকাল ছিল বছরের সেরা সময়. এই সময়টা ছিল ফসল তোলার, আর আমাদের কঠোর পরিশ্রমের ফল ঘরে আনার. এই সময়টা ছিল আমাদের সবচেয়ে বড় উৎসবের, যাকে আমরা বলতাম ‘গাবে’ বা ‘হানগাউই’. আজ তোমরা যাকে চুসক বলো, সেটাই ছিল আমাদের হানগাউই. আমাদের রাজা ইউরি একটি বন্ধুত্বপূর্ণ প্রতিযোগিতার মাধ্যমে এই উৎসবের সূচনা করেছিলেন. রাজ্যের নারীরা দুটি দলে ভাগ হয়ে এক মাস ধরে কাপড় বুনত. সপ্তম মাসের ১৬তম দিন থেকে শুরু হয়ে অষ্টম মাসের ১৪তম দিন পর্যন্ত এই প্রতিযোগিতা চলত. তারপর অষ্টম মাসের ১৫তম দিনে, যখন রাতের আকাশে সবচেয়ে বড় আর উজ্জ্বল চাঁদ উঠত, তখন বিজয়ী দল পরাজিত দলের তৈরি করা ভোজ উপভোগ করত. এটা ছিল শুধু একটা প্রতিযোগিতা নয়, বরং একসাথে কাজ করার, একে অপরের শিল্পকে সম্মান জানানোর এবং আমাদের সম্প্রদায়ের বন্ধনকে আরও শক্তিশালী করার একটা উপায়. ফসল তোলার আনন্দের সাথে এই উদযাপন মিশে গিয়ে এক অসাধারণ পরিবেশ তৈরি করত.

উৎসবের কয়েক দিন আগে থেকেই আমাদের বাড়িতে সাজ সাজ রব পড়ে যেত. আমি আমার বাবা-মায়ের সাথে গরুর গাড়িতে চড়ে আমাদের পূর্বপুরুষদের বাড়িতে যেতাম. রাস্তাঘাট থাকত লোকে লোকারণ্য, সবাই তাদের পরিবারের কাছে ফিরত. বাড়িতে পৌঁছানোর পর আমার দাদি আর মায়ের সাথে রান্নাঘরে যোগ দিতাম. চারদিকে থাকত তাজা ফল, সবজি আর সদ্য তোলা চালের সুগন্ধ. আমরা সবাই মিলে ‘সংপিয়ন’ বানাতাম, যা ছিল আমাদের উৎসবের সবচেয়ে বিশেষ খাবার. নতুন চালের গুঁড়ো দিয়ে তৈরি এই পিঠাগুলো অর্ধ-চাঁদের মতো দেখতে. দাদি বলতেন, অর্ধ-চন্দ্র হল সমৃদ্ধি আর উজ্জ্বল ভবিষ্যতের প্রতীক, কারণ এটি ধীরে ধীরে পূর্ণ চাঁদের দিকে এগিয়ে যায়. আমরা পিঠার ভেতরে তিল, শিম বা চেস্টনাট দিয়ে পুর দিতাম এবং পাইন পাতার উপর ভাপ দিতাম, যা পিঠাগুলোকে এক অসাধারণ সুগন্ধে ভরিয়ে তুলত. উৎসবের সকালে আমাদের দিনের শুরু হতো ‘চারিয়ে’ অনুষ্ঠানের মাধ্যমে. আমরা পূর্বপুরুষদের সম্মান জানাতে একটি টেবিলে সুন্দর করে খাবার সাজিয়ে রাখতাম. সেখানে থাকত সদ্য রান্না করা ভাত, তাজা ফল আর আমাদের হাতে বানানো সংপিয়ন. এটা ছিল আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা জানানোর একটি উপায়, কারণ আমরা বিশ্বাস করতাম যে তাদের আশীর্বাদেই আমরা ভালো ফসল পেয়েছি. এরপর আমরা সবাই মিলে ‘সংমিও’ করতে যেতাম, অর্থাৎ আমাদের পূর্বপুরুষদের কবরস্থান পরিষ্কার করতে. আমরা কবরের চারপাশের ঘাস পরিষ্কার করতাম এবং তাদের আত্মার শান্তির জন্য প্রার্থনা করতাম. এই প্রথাগুলো আমাদের শেখাত যে পরিবার শুধু বর্তমানের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং আমাদের শিকড় আমাদের অতীতের সাথেও গভীরভাবে জড়িত.

সন্ধ্যা নামার সাথে সাথে পুরো গ্রাম চাঁদের আলোয় ভেসে যেত. বিশাল উঠোনে গ্রামের সবাই জড়ো হতো. আমি দেখতাম গ্রামের শক্তিশালী পুরুষরা ‘শিরেউম’ বা কুস্তি খেলায় মেতে উঠত. একে অপরকে হারানোর জন্য তাদের শক্তি আর কৌশলের লড়াই দেখাটা ছিল খুবই উত্তেজনার. কিন্তু আমার সবচেয়ে প্রিয় ছিল ‘গাংগাংসুলে’ নাচ. গ্রামের সব মেয়েরা আর নারীরা হাত ধরাধরি করে একটি বড় বৃত্ত তৈরি করত এবং পূর্ণিমার চাঁদের নিচে গান গাইতে গাইতে নাচত. এই নাচ ছিল ভালো ফসলের জন্য দেবতাদের প্রতি আমাদের কৃতজ্ঞতা এবং আগামী দিনের জন্য সমৃদ্ধির প্রার্থনা. চাঁদের আলোয় আমাদের ছায়াগুলো একসাথে নাচত, যা একতা এবং আনন্দের এক অসাধারণ দৃশ্য তৈরি করত. আমি যখন নাচতাম, তখন আমার মনে হতো আমি যেন প্রকৃতির অংশ. আমি ভাবতাম, এই উৎসব শুধু খাবার আর খেলার জন্য নয়, বরং এটি আমাদের পরিবার, আমাদের সম্প্রদায় এবং আমাদের ঐতিহ্যের প্রতি ভালোবাসা আর শ্রদ্ধার এক উদযাপন. এটা জেনে আমার খুব অবাক লাগে যে শত শত বছর পরেও তোমরা এই ঐতিহ্যগুলো পালন করছ. হয়তো নামটা কিছুটা বদলেছে, কিন্তু মূল भावनाটা একই রয়ে গেছে - কৃতজ্ঞতা, পারিবারিক ঐক্য এবং ভবিষ্যতের জন্য আশা. তোমাদেরও নিজেদের পারিবারিক ঐতিহ্যকে যত্ন করে আগলে রেখো, কারণ এগুলোর মধ্যেই আমাদের পরিচয় লুকিয়ে থাকে.