কৃষ্ণবর্ণ চেতনা দিবস - ব্রাজিলিয়ান

নমস্কার, আমি কৃষ্ণকায় চেতনা দিবস। ব্রাজিলে, যেখানে মানুষ আমাকে 'দিয়া দা কনসিয়েনসিয়া নেগ্রা' নামে চেনে, সেখানে প্রতি বছর ২০শে নভেম্বর আমাকে পালন করা হয়। আমার অস্তিত্বের কারণ হলো আফ্রো-ব্রাজিলিয়ানদের সমৃদ্ধ সংস্কৃতি ও ইতিহাসকে উদযাপন করা এবং জাতিগত ন্যায়বিচারের জন্য চলমান সংগ্রামের প্রতিফলন ঘটানো। আমার উদ্দেশ্য দ্বিমুখী। আমি আনন্দময় উদযাপনের একটি সময়, যা সঙ্গীত ও খাবার থেকে শুরু করে শিল্প ও ভাষা পর্যন্ত ব্রাজিলীয় সমাজে কৃষ্ণাঙ্গ মানুষের বিশাল অবদানকে স্বীকৃতি দেয়। একই সাথে, আমি গভীর এবং চিন্তাশীল প্রতিফলনের একটি দিন। আমার পালন মানুষকে জাতিগত ন্যায়বিচারের জন্য দীর্ঘ সংগ্রামের ইতিহাস বিবেচনা করার এবং সমস্ত ব্রাজিলিয়ানদের জন্য সত্যিকারের সমতা অর্জনের জন্য এখনও যে কাজ করা দরকার তা নিয়ে আলোচনা করার একটি গুরুত্বপূর্ণ সুযোগ দেয়। আমি শুধু ক্যালেন্ডারের একটি তারিখ নই; আমি স্মরণ, উদযাপন এবং কাজ করার একটি আহ্বান।

মানুষ আমাকে ২০শে নভেম্বর পালন করার কারণটি ব্রাজিলীয় ইতিহাসের এক মহান সাহস ও গুরুত্বের সঙ্গে গভীরভাবে জড়িত। এই তারিখটি ১৬৯৫ সালের সেই দিনটিকে চিহ্নিত করে, যখন জুম্বি দোস পালমারেস নামক একজন নেতাকে হত্যা করা হয়েছিল। অনেক ব্রাজিলিয়ানের কাছে জুম্বি শুধু একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তি নন; তিনি একজন জাতীয় বীর। তিনি ব্রাজিলে বহু শতাব্দী ধরে বিদ্যমান দাসত্বের নৃশংস ব্যবস্থার বিরুদ্ধে কৃষ্ণাঙ্গ প্রতিরোধের এক শক্তিশালী এবং স্থায়ী প্রতীক হয়ে উঠেছেন। তাঁর মৃত্যুর বার্ষিকীকে আমার পালনের জন্য বেছে নেওয়ার মাধ্যমে মানুষ তাঁর ক্ষতিতে শোক প্রকাশ করে না। পরিবর্তে, তারা তাঁর জীবন, তাঁর নেতৃত্ব এবং স্বাধীনতা ও আত্মনিয়ন্ত্রণের শক্তিশালী আদর্শকে সম্মান জানায়, যার জন্য তিনি তাঁর জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত লড়াই করেছিলেন। তাঁর উত্তরাধিকারই আমার মূল অর্থ।

জুম্বিকে বুঝতে হলে, আপনাকে সেই স্থানটি বুঝতে হবে যার তিনি নেতৃত্ব দিয়েছিলেন: কুইলোম্বো দোস পালমারেস। 'কুইলোম্বো' শব্দটি সেই সম্প্রদায়কে বোঝায় যা দাসত্বের বন্ধন থেকে সাহসের সাথে পালিয়ে আসা মানুষের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এগুলি ছিল গোপন বসতি, প্রায়শই গভীর জঙ্গলে, যেখানে পূর্বে দাসত্ব করা আফ্রিকান এবং তাদের বংশধররা স্বাধীনভাবে বসবাস করতে পারত। পালমারেস, যা এখন উত্তর-পূর্ব ব্রাজিলের আলাগোয়াস রাজ্যে অবস্থিত, ছিল সমস্ত কুইলোম্বোর মধ্যে বৃহত্তম, সবচেয়ে বিখ্যাত এবং দীর্ঘস্থায়ী। প্রায় এক শতাব্দী ধরে, এটি আশা ও স্বাধীনতার প্রতীক হিসেবে দাঁড়িয়েছিল। এটি শুধু একটি লুকানোর জায়গা ছিল না; এটি ছিল একটি জটিল, সংগঠিত এবং স্বয়ংসম্পূর্ণ সমাজ যার নিজস্ব নেতা, নিয়ম এবং জীবনযাপনের পদ্ধতি ছিল। জুম্বি ছিলেন এর চূড়ান্ত এবং সবচেয়ে বিখ্যাত নেতা, এবং তাঁর নির্দেশনায়, পালমারেস বারবার আক্রমণের বিরুদ্ধে তার স্বাধীনতাকে তীব্রভাবে রক্ষা করেছিল।

যদিও আমি সপ্তদশ শতাব্দীর একজন বীরকে সম্মান জানাই, একটি উৎসব হিসেবে আমার নিজের গল্পটি অনেক বেশি আধুনিক। ১৯৭১ সালে পোর্তো অ্যালেগ্রে শহরের একদল নিবেদিতপ্রাণ আফ্রো-ব্রাজিলিয়ান কর্মী আমার সৃষ্টির প্রস্তাব দিয়েছিলেন। মহান কুইলোম্বোর সম্মানে তারা নিজেদেরকে 'গ্রুপো পালমারেস' বলে ডাকত। এই দলটি অনুভব করেছিল যে ব্রাজিলের কৃষ্ণাঙ্গ ইতিহাস এবং পরিচয়কে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য একটি নতুন দিনের প্রয়োজন। দীর্ঘদিন ধরে, কৃষ্ণাঙ্গ ইতিহাসের সাথে জড়িত প্রধান তারিখটি ছিল ১৩ই মে, ১৮৮৮ সালের সেই দিনটি যখন একটি আইন ব্রাজিলে আনুষ্ঠানিকভাবে দাসপ্রথা বিলুপ্ত করে। যাইহোক, গ্রুপো পালমারেস এবং অন্যান্য কর্মীরা বিশ্বাস করতেন যে এই তারিখটি সরকারের কর্মকাণ্ড এবং আইন স্বাক্ষরকারী রাজকন্যার উপর কেন্দ্র করে গল্পটি বলেছে, দাসত্ব করা মানুষের উপর নয়। তারা যুক্তি দিয়েছিল যে এটি কৃষ্ণাঙ্গদের নিজেদের স্বাধীনতা অর্জনের জন্য শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে করা সংগ্রাম, বিদ্রোহ এবং প্রতিরোধকে পর্যাপ্তভাবে সম্মান জানায় না। তারা এমন একটি দিন চেয়েছিল যা কৃষ্ণাঙ্গ বীর, কৃষ্ণাঙ্গ শক্তি এবং কৃষ্ণাঙ্গ কর্মক্ষমতাকে উদযাপন করবে।

গ্রুপো পালমারেসের কর্মীরা বিশেষভাবে ২০শে নভেম্বর তারিখটির প্রস্তাব দিয়েছিলেন যাতে মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু পরিবর্তন করা যায়। ক্ষমতাশালীদের দেওয়া একটি আইনকে স্মরণ করার পরিবর্তে, তারা এমন একজন বীরকে উদযাপন করতে চেয়েছিলেন যিনি তৃণমূল থেকে স্বাধীনতার জন্য লড়াই করেছিলেন। এই ধারণাটি ধীরে ধীরে ব্রাজিল জুড়ে সমর্থন লাভ করে। এটি দৃষ্টিভঙ্গির এক শক্তিশালী পরিবর্তন, দেশের অতীতের গল্প বলার একটি নতুন উপায় উপস্থাপন করেছিল। জুম্বির তারিখটি বেছে নেওয়া একটি ইচ্ছাকৃত কাজ ছিল যা আফ্রো-ব্রাজিলিয়ানদের নিজেদের মুক্তিতে সক্রিয় ভূমিকা তুলে ধরে। এটি একটি বিবৃতি ছিল যে তাদের ইতিহাস শুধুমাত্র দুর্ভোগ এবং শিকার হওয়ার কাহিনী নয়, বরং অবিশ্বাস্য সাহস, সহনশীলতা এবং স্বাধীনতার নিরলস সাধনারও কাহিনী। এই নতুন দৃষ্টিভঙ্গি আধুনিক যুগে কৃষ্ণাঙ্গ গর্ব এবং চেতনা গড়ে তোলার জন্য অপরিহার্য ছিল।

একজন কর্মীর প্রস্তাব থেকে একটি সরকারি ছুটিতে পরিণত হতে আমার কয়েক দশক সময় লেগেছে। ২০০৩ সালে একটি বড় মাইলফলক ঘটে, যখন একটি নতুন ফেডারেল আইন পাস হয়। এই আইনটি সমস্ত ব্রাজিলীয় স্কুলের পাঠ্যক্রমে আফ্রো-ব্রাজিলিয়ান এবং আফ্রিকান ইতিহাস ও সংস্কৃতি অন্তর্ভুক্ত করা বাধ্যতামূলক করে। এটি জাতির পরিচয় বোঝার জন্য এই বিষয়গুলির গুরুত্বকে স্বীকৃতি দেওয়ার দিকে একটি উল্লেখযোগ্য পদক্ষেপ ছিল। এই শিক্ষামূলক আইনের অংশ হিসাবে, আমার তারিখ, ২০শে নভেম্বর, আনুষ্ঠানিকভাবে স্কুলের ক্যালেন্ডারে এই নির্দিষ্ট কার্যক্রমের জন্য একটি দিন হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। তারপর, ২০১১ সালে, আরেকটি আইন আমাকে আনুষ্ঠানিকভাবে একটি জাতীয় ছুটি হিসাবে প্রতিষ্ঠা করে। যাইহোক, একটি সরকারি ছুটি—কাজ এবং স্কুল থেকে ছুটির দিন—হিসাবে আমার মর্যাদা সব জায়গায় এক নয়। জাতীয় আইন প্রতিটি রাজ্য এবং শহরকে নিজেদের সিদ্ধান্ত নিতে দেয় যে আমাকে একটি সরকারি ছুটি করা হবে কি না, তাই বিশাল ব্রাজিল দেশ জুড়ে আমার পালন স্থানভেদে ভিন্ন হয়।

আজ, যে অনেক জায়গায় আমাকে পালন করা হয়, সেখানে মানুষ গর্ব ও উদ্দীপনার সাথে দিনটি চিহ্নিত করে। আমার ঐতিহ্যগুলি প্রাণবন্ত এবং বৈচিত্র্যময়, যা আফ্রো-ব্রাজিলিয়ান সংস্কৃতির সমৃদ্ধি প্রতিফলিত করে। আপনি প্রায়শই রাস্তায় প্রাণবন্ত শোভাযাত্রা, বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে শিক্ষামূলক অনুষ্ঠান এবং পাবলিক স্কোয়ারে বিশেষ সাংস্কৃতিক উৎসব দেখতে পারেন। সঙ্গীত এই উদযাপনের একটি কেন্দ্রীয় অংশ, বিশেষ করে সাম্বার মতো আফ্রিকান শিকড়যুক্ত শৈলীগুলি। আরেকটি সাধারণ দৃশ্য হলো ক্যাপোইরার প্রদর্শনী, যা একটি অনন্য ব্রাজিলীয় মার্শাল আর্ট যা নাচ, অ্যাক্রোব্যাটিক্স এবং সঙ্গীতের মিশ্রণ, যা মূলত দাসত্ব করা আফ্রিকানরা আত্মরক্ষার একটি রূপ হিসাবে তৈরি করেছিল। স্কুলগুলিতে জুম্বি এবং কৃষ্ণাঙ্গ ইতিহাস সম্পর্কে বিশেষ পাঠ এবং উপস্থাপনা অনুষ্ঠিত হয়। পরিবার এবং সম্প্রদায়গুলিও ঐতিহ্যবাহী খাবার ভাগ করে নেওয়ার জন্য একত্রিত হয়, স্বাদ এবং বন্ধুত্বের মাধ্যমে তাদের ঐতিহ্যের সাথে সংযোগ স্থাপন করে। এটি শব্দ, আন্দোলন এবং সম্প্রদায় উদযাপনের একটি শক্তিশালী অনুভূতিতে ভরা একটি দিন।

সঙ্গীত এবং উৎসবের বাইরে, আমি একটি গভীর এবং গুরুতর উদ্দেশ্য সহ একটি দিন হিসাবে রয়ে গেছি। আমি শুধু অতীতের একটি উদযাপন নই; আমি বর্তমানে কাজ করার এবং একটি উন্নত ভবিষ্যৎ গড়ার জন্য একটি দিন। অনেক ব্রাজিলিয়ান ২০শে নভেম্বর তারিখটিকে ব্রাজিলের কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায়গুলির মুখোমুখি হওয়া অবিরাম চ্যালেঞ্জগুলির প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করতে ব্যবহার করে, যার মধ্যে রয়েছে পদ্ধতিগত বর্ণবাদ, অর্থনৈতিক বৈষম্য এবং সামাজিক অবিচার। কর্মী গোষ্ঠীগুলি সচেতনতা বাড়াতে এবং পরিবর্তনের দাবি জানাতে মিছিল, সমাবেশ এবং জনসাধারণের আলোচনার আয়োজন করে। এই অনুষ্ঠানগুলি কণ্ঠস্বর শোনার জন্য এবং সম্প্রদায়গুলিকে একত্রিত হয়ে সমাধানের দিকে কাজ করার জন্য একটি প্ল্যাটফর্ম সরবরাহ করে। এইভাবে, আমি একটি বার্ষিক অনুস্মারক হিসাবে কাজ করি যে জুম্বি দোস পালমারেস যে স্বাধীনতা ও সমতার সংগ্রামের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন তা শেষ হয়নি। আমার অস্তিত্ব সেই ঐতিহাসিক প্রতিরোধের প্রতি একটি শ্রদ্ধা এবং আজ সেই গুরুত্বপূর্ণ কাজটি চালিয়ে যাওয়ার একটি প্রতিশ্রুতি।