সুসানুও এবং ইয়ামাতা নো ওরোচি

আমার নাম সুসানুও, এবং যদিও আমি ঝড় ও উত্তাল সমুদ্রের দেবতা, আমার গল্পের শুরু কোনো বজ্রপাত দিয়ে নয়, বরং নির্বাসনের নীরব লজ্জা দিয়ে। আমার বোন, সূর্যদেবী আমাতেরাসুর সাথে এক ভয়ানক ঝগড়ার পর, আমাকে স্বর্গের উচ্চভূমি থেকে নির্বাসিত করা হয়েছিল। আমি মর্ত্যের জগতে নেমে এসেছিলাম, ইজুমোর সবুজ, মনোরম ভূমিতে, যেখানে নদীগুলো রুপালি সুতোর মতো বনের মধ্যে দিয়ে বয়ে যেত। সেখানেই, হি নদীর ধারে, আমি এমন এক কান্নার শব্দ শুনলাম যা আমার তৈরি করা যেকোনো ঝড়ের চেয়েও বেশি দুঃখজনক ছিল। এটি হল আমার এক অচিন্তনীয় ভয়ংকর দৈত্যের মুখোমুখি হওয়ার গল্প, সুসানুও এবং ইয়ামাতা নো ওরোচির কাহিনী। আমি সেই কান্নার শব্দ অনুসরণ করে একটি ছোট বাড়িতে পৌঁছলাম, যেখানে আমি একজন বৃদ্ধ এবং বৃদ্ধাকে তাদের মাঝে এক সুন্দরী যুবতীকে নিয়ে কাঁদতে দেখলাম। তারা নিজেদের পরিচয় দিল আশিনাজুচি এবং তেনাজুচি হিসেবে, এবং তাদের কন্যা, কুশিনাদা-হিমে। তারা ব্যাখ্যা করল যে তাদের দুঃখের কারণ এক ভয়ংকর সাপ, ইয়ামাতা নো ওরোচি। এই পশুটি কোনো সাধারণ সাপ ছিল না; এর আটটি মাথা এবং আটটি লেজ ছিল, চোখগুলো শীতকালের চেরির মতো লাল, এবং তার শরীর আটটি পাহাড় এবং আটটি উপত্যকা ঢাকার জন্য যথেষ্ট দীর্ঘ ছিল। সাত বছর ধরে, এটি এসে তাদের এক এক করে কন্যাকে খেয়ে ফেলেছে। এখন, তার অষ্টম এবং শেষ শিকার: কুশিনাদা-হিমেকে নেওয়ার সময় হয়েছিল। তাদের গল্প আমার হৃদয় ভয়ে নয়, বরং এক ন্যায়পরায়ণ ক্রোধের ঝড়ে भरিয়ে দিল। আমি একজন ঝামেলাবাজ দেবতা ছিলাম, কিন্তু আমি এমন নিষ্ঠুরতা দেখে চুপ করে থাকতে পারলাম না। আমি মুক্তির একটি সুযোগ দেখলাম, আমার শক্তিকে ভালোর জন্য ব্যবহার করার একটি উপায়। আমি শোকাহত বাবা-মা এবং সাহসী, আতঙ্কিত রাজকুমারীর দিকে তাকালাম, এবং আমি একটি প্রতিজ্ঞা করলাম। আমি তাকে বাঁচাব, এবং আমি সেই পশুটিকে ধ্বংস করব যা তাদের ভূমিতে আতঙ্ক সৃষ্টি করেছে।

আমি আমার পরিচয় প্রকাশ করলাম যে আমি একজন দেবতা এবং মহান আমাতেরাসুর ভাই। বৃদ্ধ দম্পতি হতবাক কিন্তু আশাবাদী হয়ে উঠল। আমি তাদের একটি প্রস্তাব দিলাম: আমি সাপটিকে হত্যা করব যদি তারা আমাকে তাদের কন্যা কুশিনাদা-হিমের সাথে বিবাহ দেয়। তারা তৎক্ষণাৎ রাজি হয়ে গেল, তাদের মুখ স্বস্তিতে ভরে উঠল। আমার পরিকল্পনাটি কেবল পাশবিক শক্তির ছিল না; ইয়ামাতা নো ওরোচি তার জন্য অনেক বিশাল ছিল। এর জন্য চতুরতার প্রয়োজন ছিল। প্রথমে, কুশিনাদা-হিমাকে রক্ষা করার জন্য, আমি আমার দিব্য শক্তি ব্যবহার করে তাকে একটি সুন্দর, বহু-দাঁতযুক্ত চিরুনিতে রূপান্তরিত করলাম, যা আমি নিরাপদে আমার চুলে গুঁজে রাখলাম। এরপর, আমি তার বাবা-মাকে আটটি বিশাল পাত্রে সবচেয়ে শক্তিশালী এবং তীব্র স্বাদের সাকে তৈরি করার নির্দেশ দিলাম। তারপর আমরা তাদের বাড়ির চারপাশে একটি উঁচু, মজবুত বেড়া তৈরি করলাম এবং সেই বেড়াতে আটটি দরজা কাটলাম। প্রতিটি দরজার ঠিক ভেতরে, আমরা সাকের পাত্রগুলোর একটি করে রাখলাম, যা কানায় কানায় পূর্ণ ছিল। আমাদের ফাঁদ পাতা হয়ে গেলে, আমাদের অপেক্ষা করা ছাড়া আর কিছুই করার ছিল না। বাতাস ভারী ও নিস্তব্ধ হয়ে গেল। পাখিরা গান গাওয়া বন্ধ করে দিল, এবং বাতাস থেমে গেল। শীঘ্রই, মাটি কাঁপতে শুরু করল, এবং লোহা ও পচনের গন্ধে ভরা এক ভয়ংকর বাতাস গাছের মধ্যে দিয়ে বয়ে গেল। ইয়ামাতা নো ওরোচি এসে গেছে। আমি যা কল্পনা করেছিলাম তার চেয়েও এটি ভয়ংকর ছিল। এর আটটি মাথা লম্বা ঘাড়ে দুলছিল, কাঁটাযুক্ত জিহ্বা বেরিয়ে বাতাস পরীক্ষা করছিল। এর বিশাল শরীর মাটির সাথে ঘষে যাচ্ছিল, এবং এর জ্বলন্ত লাল চোখ চারপাশের দৃশ্য নিরীক্ষণ করছিল। দৈত্যটি বেড়ার দিকে এগিয়ে এল এবং, যেমনটি আমি আশা করেছিলাম, এটি শক্তিশালী সাকের অপ্রতিরোধ্য গন্ধ পেল। এক এক করে, এর আটটি মাথা আটটি পাত্রের মধ্যে ডুবিয়ে দিল, এবং প্রাণীটি লোভীর মতো পান করতে শুরু করল। তার গেলার শব্দ জলপ্রপাতের মতো প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল। এটি পান করতে থাকল যতক্ষণ না প্রতিটি ফোঁটা শেষ হয়ে যায়। শক্তিশালী পানীয়টি দ্রুত কাজ করল, এবং বিশাল সাপটি তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়ল। এর বিশাল মাথাগুলো ঝুলে পড়ল, এবং এক বজ্রের মতো নাক ডাকার শব্দে বাতাস ভরে গেল। দৈত্যটি গভীর, মাতাল ঘুমে ঢলে পড়েছে।

আমি এই মুহূর্তটির জন্যই অপেক্ষা করছিলাম। দৈত্যটি আমার সামনে অসহায়ভাবে পড়ে থাকায়, আমি আমার নিজের শক্তিশালী দশ-স্প্যান তলোয়ার, তোৎসুকা-নো-त्सुरुগি বের করলাম। বেড়ার উপর দিয়ে লাফিয়ে, আমি আমার কাজ শুরু করলাম। সাপের নাক ডাকার শব্দই ছিল আমার যুদ্ধের আহ্বান। আমি বিদ্যুতের গতিতে এগোলাম, আমার তলোয়ারের ফলক ম্লান আলোতে ঝলমল করছিল। আমি আমার সমস্ত শক্তি দিয়ে তলোয়ার চালালাম, দৈত্যের আটটি মাথা এক এক করে কেটে ফেললাম। প্রতিটি আঘাতে, মাটি কেঁপে উঠল, কিন্তু পশুটি এত গভীর ঘুমে ছিল যে প্রতিরোধ করতে পারল না। মাথাগুলোর পর, আমি লেজগুলোর দিকে গেলাম, এক এক করে সেগুলো কেটে ফেললাম। যখন আমি এর আটটি বিশাল লেজের চতুর্থটি কাটছিলাম, তখন আমার তলোয়ারটি অসম্ভব শক্ত কিছুতে একটি বিকট শব্দ করে আঘাত করল। এই আঘাতে অস্ত্রটি প্রায় আমার হাত থেকে ছিটকে গিয়েছিল। কৌতূহলী হয়ে, আমি সাবধানে লেজটি কেটে খুললাম দেখতে যে আমার দিব্য তলোয়ারকে কী থামিয়েছিল। সেখানে, দৈত্যের মাংসের মধ্যে, আরেকটি তলোয়ার ছিল। এটি ছিল চমৎকার, একটি ক্ষীণ, স্বর্গীয় আলোয় জ্বলজ্বল করছিল। এটি কোনো সাধারণ অস্ত্র ছিল না; আমি এক মুহূর্তেই বুঝতে পারলাম এর মধ্যে 엄청 শক্তি রয়েছে। আমি সেই কিংবদন্তী তলোয়ারটি আবিষ্কার করেছিলাম যা পরে কুসানাগি-নো-ৎসুরুগি বা ঘাস-কাটা তলোয়ার নামে পরিচিত হবে। ইয়ামাতা নো ওরোচি অবশেষে পরাজিত হওয়ায় এবং এর সন্ত্রাসের রাজত্বের অবসান হওয়ায়, আমি কুশিনাদা-হিমাকে তার মানব রূপে ফিরিয়ে আনলাম। তার বাবা-মা আনন্দে কেঁদে ফেলল, এবং সমগ্র ইজুমো ভূমি তার অভিশাপ থেকে মুক্ত হলো। আমি রাজকুমারীকে বিয়ে করলাম, এবং আমরা আমাদের বাড়ি তৈরির জন্য একটি শান্তিপূর্ণ জায়গা খুঁজে পেলাম। ভূমি আবার নিরাপদ হলো।

আমার বিজয় কেবল একটি দৈত্যের সমাপ্তি ছিল না; এটি ছিল আমার নিজের মুক্তির শুরু। আমার বোন আমাতেরাসুর সাথে শান্তি স্থাপন করার জন্য, আমি সেই অবিশ্বাস্য তলোয়ার, কুসানাগি-নো-ৎসুরুগি, তাকে পুনর্মিলনের উপহার হিসেবে প্রদান করলাম। তিনি এটি গ্রহণ করলেন, এবং আমার নির্বাসন অবশেষে ক্ষমা করা হলো। সেই তলোয়ারটি জাপানের তিনটি রাজকীয় প্রতীকের মধ্যে একটি হয়ে উঠল, যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে সম্রাটদের কাছে হস্তান্তরিত পবিত্র ধন, যা তাদের শাসন করার দিব্য অধিকার, তাদের সাহস এবং তাদের প্রজ্ঞার প্রতীক। আমাদের গল্প, যা প্রথমবার প্রায় ৭১২ খ্রিস্টাব্দে কোজিকির মতো প্রাচীন গ্রন্থে লেখা হয়েছিল, এটি দেখানোর জন্য শেয়ার করা হয়েছিল যে এমনকি একজন ত্রুটিপূর্ণ এবং বন্য দেবতাও একজন নায়ক হতে পারে। এটি মানুষকে শিখিয়েছিল যে সাহস কেবল শক্তি নয়, বরং বুদ্ধিমত্তা এবং অন্যের জন্য লড়াই করাও। এটি দেখিয়েছিল যে বড় ভুল করার পরেও, ভালো কাজ করার পথ খুঁজে পাওয়া সম্ভব। আজ, ইয়ামাতা নো ওরোচির সাথে আমার যুদ্ধের কাহিনী মানুষকে অনুপ্রাণিত করে চলেছে। আপনি এর প্রতিধ্বনি আধুনিক গল্পে দেখতে পারেন, যেমন মহাকাব্যিক অ্যানিমে সিরিজ এবং ভিডিও গেমে যেখানে নায়করা বহু-মাথাওয়ালা ড্রাগনের সাথে লড়াই করে, অথবা শিল্পকর্মে যা আমাদের যুদ্ধের ভয়াবহতাকে ফুটিয়ে তোলে। এই পৌরাণিক কাহিনী আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে প্রতিটি মানুষের ভেতরেই মহান সাহসের সম্ভাবনা রয়েছে। এটি আমাদের উৎসাহিত করে আমাদের নিজেদের জীবনের 'দৈত্যদের' চতুরতা এবং সাহসী হৃদয় দিয়ে মোকাবেলা করতে, প্রমাণ করে যে বীরত্বের একটি গল্প, একবার বলা হলে, সময়ের মধ্য দিয়ে চিরকাল প্রতিধ্বনিত হতে পারে।

পাঠ বোঝার প্রশ্ন

উত্তর দেখতে ক্লিক করুন

উত্তর: সুসানুও ইয়ামাতা নো ওরোচিকে সরাসরি শক্তি দিয়ে আক্রমণ করেননি। পরিবর্তে, তিনি একটি চতুর পরিকল্পনা করেছিলেন। তিনি দৈত্যটিকে মাতাল করার জন্য আটটি পাত্রে শক্তিশালী সাকে ব্যবহার করেছিলেন, যা প্রমাণ করে যে তিনি সমস্যার সমাধানে বুদ্ধিমত্তা ব্যবহার করতে পারতেন।

উত্তর: প্রধান সমস্যা ছিল ইয়ামাতা নো ওরোচি নামের এক ভয়ংকর আট-মাথাওয়ালা সাপ, যা প্রতি বছর একটি করে মেয়েকে খেয়ে ফেলত। সুসানুও দৈত্যটিকে সাকে দিয়ে মাতাল করে ঘুম পাড়িয়ে দেন এবং তারপর তার তলোয়ার দিয়ে তার আটটি মাথা ও লেজ কেটে ফেলে তাকে হত্যা করেন। এভাবেই তিনি ভূমির অভিশাপ দূর করেন।

উত্তর: এই গল্পটি শেখায় যে সাহস কেবল শারীরিক শক্তির বিষয় নয়। এটি বুদ্ধিমত্তা, সঠিক পরিকল্পনা এবং অন্যের সুরক্ষার জন্য দাঁড়ানোর বিষয়। সুসানুও দেখিয়েছেন যে সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জও চতুরতা এবং সাহসের সাথে মোকাবেলা করা যায়।

উত্তর: এর মানে হলো, তিনি অন্যায় দেখে প্রচণ্ড রেগে গিয়েছিলেন। এটি কোনো স্বার্থপর রাগ ছিল না, বরং নিরপরাধ পরিবারের প্রতি হওয়া অবিচারের বিরুদ্ধে তার ক্রোধ ছিল। এটি দেখায় যে তার ঝামেলাবাজ স্বভাবের আড়ালে একটি ন্যায়পরায়ণ এবং বীরত্বপূর্ণ হৃদয় ছিল।

উত্তর: অনেক গল্পেই এমন দেখা যায়, যেমন গ্রিক পুরাণে হারকিউলিসের হাইড্রাকে পরাজিত করার গল্প। উভয় গল্পেই, নায়ক একটি বহু-মাথাওয়ালা দৈত্যের মুখোমুখি হন যা একটি অঞ্চলের জন্য আতঙ্ক সৃষ্টি করে। উভয় নায়কই কেবল শক্তি নয়, বুদ্ধিমত্তারও ব্যবহার করে দৈত্যকে পরাজিত করেন এবং মানুষকে রক্ষা করেন।