Atahualpa : Le Dernier Sapa Inca

Je m'appelle Atahualpa, et j'ai été le dernier Sapa Inca, l'empereur de l'un des plus grands empires que le monde ait jamais connus. Je suis né vers l'an 1502, fils du grand Huayna Capac. Mon enfance s'est déroulée dans le nord de notre empire, une région pleine de vie que nous appelions Tawantinsuyu, ce qui signifie « les quatre régions unies ». C'était un royaume de merveilles, sculpté dans les montagnes des Andes. Imaginez des villes de pierre comme Cusco et Quito, perchées si haut qu'elles semblaient toucher les nuages. Des milliers de kilomètres de routes pavées reliaient chaque recoin de notre territoire, des jungles luxuriantes aux côtes arides, permettant à nos messagers, les chasquis, de courir plus vite que n'importe quel cheval. En tant que prince, j'ai été éduqué pour devenir un chef et un guerrier. J'ai appris à lire les quipus, nos registres faits de cordelettes nouées, à commander des armées et à comprendre les besoins de mon peuple. J'ai grandi en admirant la force et l'organisation de notre société, où chacun avait un rôle à jouer et où les récoltes étaient partagées pour que personne ne souffre de la faim. J'étais fier de notre monde et je pensais qu'il durerait éternellement.

Mais le destin est imprévisible. Aux alentours de 1527, une terrible et mystérieuse maladie, que nous ne connaissions pas, a balayé notre empire. Elle a emporté non seulement des milliers de mes compatriotes, mais aussi mon père, le Sapa Inca, et son héritier désigné. Le trône était soudainement vide, et le cœur de l'empire, brisé. Avant de mourir, mon père avait pris une décision inhabituelle : il avait partagé le royaume. Mon demi-frère, Huáscar, devait régner sur la capitale, Cusco, au sud, tandis que moi, je devais gouverner depuis Quito, au nord. Cette division a semé les graines de la discorde. Huáscar et moi avions tous deux du sang royal et des armées loyales. La tension a grandi jusqu'à devenir insupportable, et une guerre civile a éclaté. Pendant des années, nos armées se sont affrontées dans des batailles sanglantes à travers les montagnes et les vallées. C'était une période sombre, où des frères se battaient contre des frères. J'étais un général compétent et, grâce à mes fidèles commandants, j'ai mené mes forces vers le sud. Finalement, en 1532, mes armées ont capturé Huáscar et ont pris le contrôle de Cusco. J'avais gagné. L'empire était à nouveau unifié sous un seul chef : moi. J'étais enfin le Sapa Inca, maître de Tawantinsuyu, mais la paix que j'avais si chèrement acquise allait être de courte durée.

Alors que je me reposais dans la ville de Cajamarca, célébrant ma victoire, des nouvelles étranges me sont parvenues. Des hommes à la peau pâle, barbus et vêtus d'armures brillantes comme de l'argent, avaient débarqué sur nos côtes. Ils venaient de la mer sur d'immenses navires en bois et étaient menés par un homme nommé Francisco Pizarro. Au début, j'étais plus curieux qu'inquiet. Comment une petite troupe de moins de deux cents hommes pouvait-elle menacer un empire de millions de personnes ? J'ai accepté de les rencontrer, confiant dans la puissance de mes milliers de guerriers. Le 16 novembre 1532, je suis entré sur la place principale de Cajamarca, porté sur une litière d'or et entouré de mes nobles et de mes soldats, tous sans armes pour montrer notre bonne foi. La place semblait vide, et un silence étrange régnait. Puis, le piège s'est refermé. Soudain, un bruit assourdissant, comme le tonnerre, a éclaté. C'était le son de leurs armes à feu, des choses que nous n'avions jamais vues. Des hommes à cheval, des créatures qui semblaient sprtir d'un cauchemar, ont chargé dans la foule, leurs épées d'acier tranchant l'air. C'était le chaos et la confusion. Mes guerriers, courageux mais non préparés à une telle trahison et à de telles armes, ont été massacrés. En quelques instants, j'ai été arraché de ma litière et fait prisonnier. J'étais passé du statut de dirigeant tout-puissant à celui de captif d'une poignée d'étrangers.

Emprisonné dans mes propres terres, j'ai essayé de comprendre mes ravisseurs et leur insatiable soif de métaux précieux. J'ai remarqué leur fascination pour l'or et l'argent. J'ai alors fait une offre incroyable. En échange de ma liberté, j'ai promis de remplir la pièce où j'étais détenu une fois avec de l'or, et deux fois avec de l'argent. Mes loyaux sujets ont répondu à mon appel. Pendant des mois, des caravanes de lamas ont transporté des statues, des bijoux et des objets d'art de tout l'empire pour payer ma rançon. La pièce a été remplie comme promis, un trésor au-delà de l'imagination. Mais les Espagnols n'ont pas tenu parole. Ils ont pris le trésor mais m'ont gardé prisonnier. Ils m'ont accusé faussement de trahison contre eux et de complot. Le 26 juillet 1533, j'ai été exécuté. Ma mort a marqué la fin de l'indépendance de l'Empire inca. Bien que mon règne ait été bref et tragique, mon histoire est celle du dernier empereur d'un monde magnifique et complexe qui a été changé à jamais par une rencontre fatidique. L'esprit de mon peuple, cependant, n'est jamais mort. Il survit dans les montagnes, dans les traditions et dans le cœur des descendants des Incas, un rappel éternel de la grandeur de Tawantinsuyu.

Questions de compréhension de lecture

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Réponse: Atahualpa a dû faire face à une guerre civile contre son demi-frère, Huáscar, pour le contrôle de l'Empire inca après la mort de leur père. La guerre s'est terminée par la victoire d'Atahualpa en 1532, faisant de lui le seul Sapa Inca.

Réponse: Atahualpa était confiant car il dirigeait un empire de millions de personnes avec une armée immense, tandis que les Espagnols n'étaient qu'un petit groupe de moins de deux cents hommes. Il pensait que sa puissance était bien supérieure à la leur.

Réponse: La comparaison avec le « tonnerre », une force naturelle puissante et effrayante, montre que les Incas n'avaient jamais rien vu de tel. Cela suggère qu'ils percevaient les armes à feu non pas comme des outils fabriqués par l'homme, mais comme quelque chose de surnaturel, de terrifiant et d'incompréhensible.

Réponse: L'histoire de la rançon enseigne qu'une promesse peut être rompue, surtout lorsque les deux parties n'ont pas les mêmes valeurs. Atahualpa a tenu sa promesse de livrer le trésor, mais les Espagnols ont trahi leur parole, montrant que la confiance peut être une chose dangereuse face à la cupidité et à la malhonnêteté.

Réponse: La guerre civile a duré des années et a épuisé les armées et les ressources de l'Empire inca. Lorsque les Espagnols sont arrivés, l'empire était déjà affaibli et divisé par ce long conflit. Cette désunion a rendu plus facile pour un petit groupe d'envahisseurs de conquérir un empire qui, autrement, aurait pu être trop puissant pour être vaincu.