L'histoire d'Atahualpa, le dernier empereur inca

Bonjour, je m'appelle Atahualpa, et j'ai été le tout dernier Sapa Inca, l'empereur du vaste et puissant Empire inca. Imaginez un royaume niché au cœur des montagnes des Andes, un lieu de pics acérés et de vallées profondes. Mon père, le grand Huayna Capac, régnait sur cette terre que nous appelions Tawantinsuyu. Nos cités, comme Cuzco, étaient construites avec des pierres si parfaitement ajustées qu'on ne pouvait y glisser la lame d'un couteau. Nous avons bâti d'incroyables ponts de corde qui se balançaient au-dessus de profonds canyons et des fermes en terrasses qui grimpaient sur les flancs des montagnes comme de gigantesques escaliers verts. J'ai grandi dans la belle ville de Quito, loin au nord. Enfant, j'ai appris les manières d'un guerrier et les devoirs d'un chef. Mon peuple croyait que le Sapa Inca était un fils de notre dieu le plus puissant, Inti, le dieu du soleil lui-même. Ils me voyaient comme un lien entre les cieux et la Terre. C'était une lourde responsabilité, mais cela me remplissait de fierté de savoir que j'étais destiné à protéger mon peuple et nos terres sacrées.

Mon monde a changé pour toujours vers l'an 1527, lorsque mon père, Huayna Capac, est mort d'une étrange maladie qui a ravagé notre empire. Sa mort a laissé une grande tristesse et un problème difficile. Il n'avait pas désigné un seul héritier pour lui succéder. L'empire fut donc divisé en deux. Mon demi-frère, Huáscar, prit le contrôle de la capitale du sud, Cuzco, tandis que je gouvernais les territoires du nord depuis ma demeure à Quito. Pendant un certain temps, nous avons essayé de gouverner nos moitiés respectives, mais notre empire était destiné à n'en faire qu'un. La tension grandit entre nous comme une tempête qui s'annonce. Mon frère et moi pensions tous deux être le Sapa Inca légitime. Malheureusement, ce désaccord a mené à une terrible guerre civile. Frère contre frère, et notre empire fut blessé par le conflit. Mes armées étaient dirigées par des généraux courageux et astucieux, et après des années de combat, elles furent victorieuses. En 1532, j'ai finalement vaincu les forces de Huáscar et je suis devenu le seul et unique Sapa Inca, souverain de tout le Tawantinsuyu. Je pensais que la partie la plus difficile de mon voyage était terminée, mais un nouveau défi, plus étrange encore, ne faisait que commencer.

Alors que je venais d'unifier mon empire, d'étranges nouvelles arrivèrent de la côte. Des hommes à la peau aussi pâle que la lune et portant des barbes sur le visage étaient venus de l'autre côté de la grande mer. Ils étaient dirigés par un homme nommé Francisco Pizarro. Leur apparence ne ressemblait à rien de ce que nous avions jamais vu. Ils portaient des vêtements de métal brillant qui luisaient au soleil, et ils montaient d'étranges et puissants animaux qui ressemblaient à des lamas géants, mais en plus rapides et plus forts. Nous les appelions des chevaux. Le plus effrayant de tout, c'étaient leurs armes. Ils portaient des bâtons qui, lorsqu'on les pointait, laissaient échapper un bruit assourdissant, comme le tonnerre fendant le ciel, et crachaient du feu et de la fumée. J'étais curieux et prudent. En tant que Sapa Inca, je n'avais pas peur. Je me croyais un dieu et pensais qu'aucun mortel ne pouvait me faire de mal. J'ai décidé de rencontrer ces visiteurs. J'ai organisé une rencontre pacifique dans la ville de Cajamarca le 16 novembre 1532. Je suis arrivé avec des milliers de mes partisans, tous non armés, pour montrer que je venais en paix. Je croyais que nous pouvions parler en tant que dirigeants et nous comprendre. Je n'avais aucune idée du piège qui m'attendait.

Ma confiance fut une erreur. Sur la place de Cajamarca, Pizarro et ses hommes attaquèrent. Ils utilisèrent leurs bâtons de tonnerre et leurs épées de métal tranchantes contre mon peuple sans armes. Dans la confusion, j'ai été capturé et fait prisonnier. J'étais le Sapa Inca, un dieu vivant, maintenant détenu par ces étrangers. Pour regagner ma liberté, j'ai fait une grande promesse. J'ai dit à Pizarro que je remplirais la grande pièce où j'étais détenu une fois avec de l'or et deux fois avec de l'argent. Mon peuple loyal a entendu mon ordre et a commencé à apporter des trésors de tous les coins de l'empire : des statues en or, des bijoux en argent et des objets précieux. Ils ont rempli ma promesse, remplissant les pièces d'une richesse inimaginable. Mais les étrangers n'étaient pas honorables. Ils prirent le trésor, le firent fondre et rompirent leur parole. Ils ne m'ont pas libéré. Mon voyage sur cette Terre s'est terminé le 26 juillet 1533. Mais l'histoire de mon peuple ne s'est pas terminée avec moi. Bien que notre empire soit tombé, l'esprit des Incas n'a pu être brisé. Aujourd'hui, haut dans les montagnes des Andes du Pérou, mon peuple continue de vivre. Ils parlent notre langue, le quechua, ils cultivent les anciennes terrasses et ils se souviennent de nos coutumes. La lumière de l'Empire inca ne s'est jamais vraiment éteinte ; elle continue de briller dans le cœur de ses enfants.

Questions de compréhension de lecture

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Réponse: Il décrivait leurs fusils. Il a utilisé cette comparaison parce qu'il n'avait jamais vu de fusil auparavant et le bruit fort qu'ils faisaient ressemblait pour lui au tonnerre.

Réponse: Il les a probablement rencontrés sans armes pour montrer qu'il venait en paix et n'était pas une menace. Il se croyait aussi un dieu et pensait qu'aucun mortel ne pouvait lui faire de mal, il se sentait donc en sécurité.

Réponse: Il s'est probablement senti choqué, trahi et confus. Il leur avait fait confiance en venant sans armes, et ils l'ont attaqué, lui et son peuple, au lieu de discuter.

Réponse: La « lumière durable » est une métaphore de la culture, des traditions et de l'esprit du peuple inca. Même si l'empire est tombé, leur mode de vie, leur langue et leur mémoire continuent de vivre à travers leurs descendants.

Réponse: D'abord, Atahualpa a gagné la guerre contre son frère en 1532 et est devenu l'unique empereur. Puis, peu de temps après, il a rencontré Francisco Pizarro.