અબાપોરુ

એક વિચિત્ર અને સની સ્વપ્ન

કલ્પના કરો કે તમે એક કેનવાસ પર અસ્તિત્વ ધરાવો છો. મારી દુનિયા રંગોથી બનેલી છે. મારી ઉપર એક ઘેરા વાદળી આકાશમાં એક જ, સળગતો પીળો સૂર્ય લટકે છે, અને મારી બાજુમાં એક લીલો કેક્ટસ ઊભો છે. મારું શરીર એક કોયડો છે, જે લોકોને વિચારવા મજબૂર કરે છે. મારો એક પગ અને એક હાથ જમીન પર મજબૂત રીતે ટેકવાયેલા છે, વિશાળ અને શક્તિશાળી. મારું શરીર બેઠેલું અને મજબૂત છે, પણ મારું માથું નાનું છે, જે મારા હાથ પર વિચારપૂર્વક આરામ કરી રહ્યું છે. હું આકારો અને રંગોનો એક શાંત સંગમ છું, સૂર્ય નીચે સ્વપ્ન જોતી એક આકૃતિ. હું કોણ છું તે જણાવતા પહેલાં, હું તમને કહી દઉં કે હું લોકોને વિચિત્ર અને વિચારશીલ અનુભવ કરાવું છું. હું 'અબાપોરુ' નામનું ચિત્ર છું.

રંગો અને વિચારોની ભેટ

મારી વાર્તા 1928માં શરૂ થઈ, જ્યારે મારી સર્જક, તારસીલા દો અમરાલ નામની એક તેજસ્વી બ્રાઝિલિયન ચિત્રકાર, મને જીવન આપ્યું. તારસીલાએ પેરિસમાં કલાનો અભ્યાસ કર્યો હતો, પરંતુ તે કંઈક એવું બનાવવા માંગતી હતી જે સંપૂર્ણપણે નવું અને સાચા અર્થમાં બ્રાઝિલિયન હોય. તેણે બ્રાઝિલની જમીન પર કામ કરતા મજબૂત લોકોથી પ્રેરણા લઈને, મને મારા અતિશયોક્તિભર્યા લક્ષણો આપવા માટે તેના બ્રશનો ઉપયોગ કર્યો. મારા વિશાળ પગ પૃથ્વી સાથેના ઊંડા જોડાણનું પ્રતીક છે, જે બ્રાઝિલના મૂળ અને તેની જમીન સાથેના સંબંધને દર્શાવે છે. મને ગુપ્ત રીતે બનાવવામાં આવી હતી. હું તેના પતિ, લેખક ઓસ્વાલ્ડ ડી એન્ડ્રેડ માટે જન્મદિવસની એક ખાસ ભેટ હતી. 11મી જાન્યુઆરી, 1928ના રોજ, જ્યારે મને તેમની સમક્ષ રજૂ કરવામાં આવી, ત્યારે તેઓ આશ્ચર્ય અને આકર્ષણથી ભરાઈ ગયા. તેમણે પહેલાં ક્યારેય મારા જેવું કંઈ જોયું ન હતું, અને તે ક્ષણ મારા જીવનની શરૂઆત હતી.

માણસ જે ખાય છે

મારું નામ કેવી રીતે પડ્યું તે એક રસપ્રદ વાર્તા છે. ઓસ્વાલ્ડ અને તેમના મિત્ર, કવિ રાઉલ બોપે મારી સામે જોયું અને 'અબાપોરુ' નામ સૂચવ્યું. આ શબ્દ સ્વદેશી તુપી-ગુરાની ભાષામાંથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ થાય છે 'માણસ જે લોકોને ખાય છે'. પરંતુ ગભરાશો નહીં, તેનો અર્થ ડરામણો નહોતો. તે વિચારો વિશે હતું. હું ઓસ્વાલ્ડને એટલી હદે પ્રેરણા આપી કે તેમણે 1928માં 'એન્થ્રોપોફેજિક મેનિફેસ્ટો' લખ્યો. આ એક મોટો વિચાર હતો, જેને હું સરળ રીતે સમજાવું છું: તેનો અર્થ એ હતો કે બ્રાઝિલિયન સંસ્કૃતિએ યુરોપ જેવી અન્ય જગ્યાઓમાંથી પ્રભાવોને 'ખાઈ' લેવા જોઈએ, પરંતુ તેને પચાવીને બ્રાઝિલના પોતાના સ્વદેશી અને આફ્રિકન મૂળ સાથે જોડીને એક શક્તિશાળી, અનન્ય ઓળખ બનાવવી જોઈએ. હું આ સમગ્ર કલાત્મક ચળવળનો ધ્વજ બની ગઈ, જે સાંસ્કૃતિક ગૌરવ અને નવીનતાનું પ્રતીક હતું. હું માત્ર એક ચિત્ર નહોતી; હું એક વિચાર હતી જેણે કલાની દુનિયાને બદલી નાખી.

વિશ્વભરની એક યાત્રા

મારા સર્જન પછી, મેં થોડો સમય તારસીલાની દુનિયામાં વિતાવ્યો, પરંતુ આખરે, મને વેચી દેવામાં આવી અને મેં એક લાંબી યાત્રા શરૂ કરી. ઘણા વર્ષો સુધી, મેં વિવિધ કલા સંગ્રહો વચ્ચે મુસાફરી કરી. દરેક નવી જગ્યાએ મને નવા દ્રષ્ટિકોણથી જોવામાં આવી, પરંતુ મારું બ્રાઝિલિયન હૃદય હંમેશા મારી સાથે રહ્યું. 1995માં, મને આર્જેન્ટિનાના એડ્યુઆર્ડો કોન્સ્ટેન્ટિની નામના એક કલા સંગ્રાહકે ખરીદી લીધી. હવે, હું મારા બ્રાઝિલિયન ઘરથી દૂર, બ્યુનોસ એરેસના મ્યુઝિયમ ઓફ લેટિન અમેરિકન આર્ટ (MALBA) માં રહું છું. અહીં, હું સૌથી પ્રખ્યાત અને મૂલ્યવાન ચિત્ર છું. બ્રાઝિલમાં ઘણા લોકો મને રાષ્ટ્રીય ખજાનો માને છે અને મારી વાપસીની ઈચ્છા રાખે છે, જે દર્શાવે છે કે હું તેમની સંસ્કૃતિના પ્રતીક તરીકે તેમના માટે કેટલું મહત્વ ધરાવું છું. મારી યાત્રાએ મને વિશ્વભરમાં ઓળખ અપાવી છે, પરંતુ મારા મૂળ હંમેશા બ્રાઝિલમાં જ રહેશે.

એક કેનવાસ જે હજી પણ બોલે છે

મારી કાયમી અસર એ છે કે મેં બ્રાઝિલ અને સમગ્ર લેટિન અમેરિકાના કલાકારોને બતાવ્યું કે તેઓ ફક્ત અન્યની નકલ કરવાને બદલે, પોતાના વારસામાં જોઈને આધુનિક અને નવીન બની શકે છે. મારું વિચિત્ર શરીર અને બોલ્ડ રંગો કલાકારો, લેખકો અને વિચારકોને પ્રેરણા આપતા રહે છે કે સુંદર શું છે તે અંગે પ્રશ્ન ઉઠાવે અને પોતાના મૂળમાં શક્તિ શોધે. હું કેનવાસ પરના રંગ કરતાં વધુ છું; હું ઓળખનું સ્વપ્ન છું અને દરેકને પોતાની દુનિયાને નવી આંખોથી જોવા અને કંઈક એવું બનાવવા માટેનું સ્મૃતિપત્ર છું જે અનન્ય રીતે તેમનું પોતાનું હોય. મારી વાર્તા એ વાતનો પુરાવો છે કે કલા કેવી રીતે લોકોને જોડી શકે છે અને પેઢીઓ સુધી પ્રેરણા આપી શકે છે.