ગુએલાગુએત્ઝા - મેક્સિકન

નમસ્તે, હું ગુએલાગુએત્ઝા છું. હું મેક્સિકોના સુંદર રાજ્ય ઓક્સાકામાં જીવંત થતી સમુદાય અને ભાગીદારીની ઉજવણી છું. મારું નામ ખાસ છે, જે ઝાપોટેક ભાષામાંથી આવ્યું છે. તેનો અર્થ થાય છે પારસ્પરિક વિનિમય, લોકો વચ્ચે ભેટો અને સેવાઓની વહેંચણી. આ આપવા અને લેવાનો વિચાર મારા અસ્તિત્વના કેન્દ્રમાં છે. ઘણા લોકો મને 'લોસ લુન્સ ડેલ સેરો' તરીકે પણ ઓળખે છે, જેનો અનુવાદ 'પહાડી પરના સોમવાર' થાય છે. આ નામ તદ્દન યોગ્ય છે કારણ કે મારી સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓ ઓક્સાકા ડી જુઆરેઝના ઐતિહાસિક શહેર પર નજર રાખતી એક પ્રમુખ પહાડી, સેરો ડેલ ફોર્ટિન પર યોજાય છે.

મારી વાર્તા ખૂબ લાંબા સમય પહેલા શરૂ થાય છે, સદીઓ પહેલાં જ્યારે સ્પેનિશ જહાજો મેક્સિકોના કિનારે પહોંચ્યા હતા. મારા મૂળ આ પ્રદેશમાં પેઢીઓથી રહેતા સ્વદેશી ઝાપોટેક અને મિક્સટેક લોકોના ઇતિહાસ સાથે ઊંડાણપૂર્વક વણાયેલા છે. આજે જ્યાં લોકો મારા માટે ભેગા થાય છે તે જ પહાડી પર, આ પ્રાચીન સમુદાયો મહત્વપૂર્ણ સમારોહ યોજતા હતા. આ કોઈ પાર્ટીઓ ન હતી જેવી તમે કલ્પના કરી શકો, પરંતુ તે તેમના કૃષિ દેવતાઓને સન્માન આપવા માટેના ગંભીર અને આનંદદાયક પ્રસંગો હતા. તેઓ પૃથ્વીની સમૃદ્ધિ માટે, ખાસ કરીને મકાઈની લણણી માટે આભાર માનતા હતા. આ પ્રારંભિક પાલનમાં એક કેન્દ્રીય આકૃતિ સેન્ટિઓટલ, આદરણીય મકાઈ દેવી હતી, જેમને તેઓ તેમની કૃતજ્ઞતા અર્પણ કરતા હતા.

જ્યારે 16મી સદીમાં સ્પેનિશ ઉપનિવેશકો આવ્યા, ત્યારે ઝાપોટેક અને મિક્સટેક લોકોની દુનિયા નાટકીય રીતે બદલાઈ ગઈ, અને મારી પરંપરાઓ પણ બદલાઈ ગઈ. નવા રિવાજો અને માન્યતાઓ રજૂ કરવામાં આવી, ખાસ કરીને કેથોલિક ધર્મમાંથી. સમય જતાં, મારી ઉજવણીઓ આ નવી પ્રથાઓ સાથે ભળી જવા લાગી. મારી ઉજવણીની તારીખો કેથોલિક આકૃતિ, વર્જેન ડેલ કાર્મેનના તહેવારના દિવસ સાથે જોડાઈ ગઈ, જે 16મી જુલાઈએ છે. આ મિશ્રણ, જેને સમન્વયવાદ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેણે એક અનન્ય સાંસ્કૃતિક ચિત્ર બનાવ્યું. આજે, જો તમે મારી ઉજવણીઓને નજીકથી જોશો, તો તમે આ સમૃદ્ધ ઇતિહાસ જોઈ શકો છો - સ્વદેશી આધ્યાત્મિકતા અને યુરોપીયન પરંપરાઓનું એક સુંદર અને જટિલ મિશ્રણ જે એકબીજાની સાથે રહે છે.

જ્યારે મારા મૂળ પ્રાચીન છે, ત્યારે આજે લોકો જે ભવ્ય, સંગઠિત તહેવાર જાણે છે તે વધુ તાજેતરનો છે. મારું આધુનિક સ્વરૂપ ખરેખર 1932ના વર્ષમાં આકાર લેવાનું શરૂ થયું. ઓક્સાકા ડી જુઆરેઝ શહેર માટે આ એક ખાસ વર્ષ હતું, જે સ્પેનિશ તાજ દ્વારા સત્તાવાર રીતે શહેર તરીકે નામકરણ થયાની 400મી વર્ષગાંઠ નિમિત્તે હતું. આની સ્મૃતિમાં, એક મોટો કાર્યક્રમ આયોજિત કરવામાં આવ્યો હતો. તેને પ્રથમ 'હોમેનાજે રેસિયલ' અથવા 'જાતીય શ્રદ્ધાંજલિ' કહેવામાં આવતું હતું. તેનો હેતુ ઓક્સાકાની વિવિધ સંસ્કૃતિઓને એક કરવાનો હતો. રાજ્યભરના ઘણા જુદા જુદા પ્રદેશોના પ્રતિનિધિમંડળોને એકસાથે આવવા અને તેમની અનન્ય સાંસ્કૃતિક વારસો વહેંચવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. આ ઘટના એક વળાંક હતી, જેણે આજે હું જે મૂળભૂત માળખું અનુસરું છું તેની સ્થાપના કરી: પ્રાદેશિક સંગીત, ગીતો અને નૃત્યોનું એક ભવ્ય પ્રદર્શન.

આજે, લોકો મારી મુખ્ય ઘટનાઓ 16મી જુલાઈ પછીના બે સોમવારે ઉજવે છે. સ્થળ અદભૂત છે: સેરો ડેલ ફોર્ટિન પર બનેલું એક મોટું, ખુલ્લું એમ્ફીથિયેટર, જે મારા મૂળની ઐતિહાસિક પહાડી છે. આ એમ્ફીથિયેટર હજારો દર્શકોથી ભરાઈ જાય છે, જેઓ બધા ઓક્સાકન સંસ્કૃતિના જીવંત પ્રદર્શનને જોવા માટે ઉત્સુક હોય છે. શોના સાચા સ્ટાર્સ એ પ્રતિનિધિમંડળો છે જે રાજ્યના ઘણા જુદા જુદા પ્રદેશોમાંથી મુસાફરી કરે છે. દરેક જૂથ પોતાના ઘરનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, ઇસ્થમસ ઓફ તેહુઆન્ટેપેકના ગરમ દરિયાકાંઠાના મેદાનોથી લઈને મિક્સટેકા પ્રદેશના ઉચ્ચપ્રદેશો અને મધ્ય ખીણોના કૃષિ હૃદય સુધી.

જ્યારે આ પ્રતિનિધિમંડળો પ્રદર્શન કરે છે, ત્યારે તેઓ તેમની સંસ્કૃતિને જીવંત કરે છે. તેઓ અદભૂત, જટિલ પરંપરાગત વસ્ત્રો પહેરે છે જે તેમના સમુદાયના ઇતિહાસ અને ઓળખની વાર્તા કહે છે. સંગીત એ અનુભવનો એક શક્તિશાળી ભાગ છે, દરેક પ્રદેશના પોતાના અનન્ય અવાજો અને સાધનો હોય છે. અને અલબત્ત, નૃત્યો પણ છે. મારા કેટલાક સૌથી પ્રખ્યાત પ્રદર્શનોમાં 'ફ્લોર ડી પિના' અથવા 'પાઈનેપલ ફ્લાવર' નૃત્યનો સમાવેશ થાય છે, જે ટક્સટેપેક પ્રદેશની મહિલાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે જેઓ તેમના ખભા પર વાસ્તવિક પાઈનેપલ સાથે નૃત્ય કરે છે. બીજું એક આકર્ષક 'ડાન્ઝા ડી લા પ્લુમા' અથવા 'પીંછા નૃત્ય' છે, જેમાં પુરુષ નર્તકો ઐતિહાસિક ઘટનાઓનું પુનઃપ્રસારણ કરતી વખતે વિશાળ, રંગબેરંગી પીંછાવાળા મુગટ પહેરે છે.

તમામ સંગીત અને નૃત્ય દ્વારા, મારી ઓળખનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભાગ ક્યારેય ભૂલાતો નથી: મારા ઝાપોટેક નામનો અર્થ. 'ગુએલાગુએત્ઝા'નો આત્મા - અર્પણ, ભેટ, પારસ્પરિક વહેંચણીનું કાર્ય - દરેક પ્રદર્શનનો ભવ્ય અંત છે. નર્તકો તેમનું પ્રદર્શન પૂરું કર્યા પછી, તેઓ માત્ર નમન કરતા નથી. તેઓ પ્રેક્ષકો તરફ વળે છે અને તેમની માતૃભૂમિની સમૃદ્ધિ વહેંચવાનું શરૂ કરે છે. તેઓ ભેટો ફેંકે છે, જેને 'ગુએલાગુએત્ઝા' પણ કહેવાય છે, જે ઉત્સાહી ભીડમાં ફેંકાય છે. આ અર્પણો મીઠા ફળો, હાથથી વણેલી ટોપીઓ, તાજી બ્રેડ અથવા નાની, સુંદર હસ્તકલા હોઈ શકે છે. આ આનંદદાયક કૃત્યમાં, કલાકારો તેમના ઘર, તેમની લણણી અને તેમની સંસ્કૃતિનો એક ભાગ હાજર રહેલા દરેક સાથે વહેંચે છે. તે એક સુંદર યાદ અપાવે છે કે હું માત્ર એક પ્રદર્શન કરતાં વધુ છું; હું સમુદાયનું એક કાર્ય અને વહેંચણીની ઉજવણી છું જે ભૂતકાળને વર્તમાન સાથે જોડે છે.