L'Uomo Dorato

Il mio nome è Itza e la mia voce riecheggia da un tempo molto precedente a quello in cui gli invasori attraversarono il grande mare. Vivo in alto, sulle Ande, dove l'aria è frizzante e il cielo sembra così vicino da poterlo toccare. Qui, tra la mia gente, i Muisca, non diamo valore all'oro per il suo potere di comprare cose, ma per la sua sacra connessione con il dio del sole, Sué. I nostri rituali sono sussurri agli dei, ma uno di essi fu udito e trasformato in un sogno febbrile per gli stranieri. Questa è la vera storia di El Dorado.

La storia non inizia con una città, ma con una persona: il nostro nuovo capo, lo Zipa. Quando un nuovo leader veniva scelto, doveva fare un'offerta sacra nel cuore del nostro mondo: il Lago Guatavita, un lago vulcanico perfettamente rotondo che noi crediamo sia un portale per il mondo degli spiriti. Il giorno della cerimonia, l'aria vibra di attesa. Il corpo del nuovo capo viene coperto di una resina appiccicosa e poi interamente rivestito di una fine polvere d'oro. Egli brilla, trasformato in una statua vivente, un riflesso di Sué stesso. Diventa 'El Dorado', l'Uomo Dorato. Viene poi condotto su una zattera di giunchi, carica di tesori: statuette d'oro chiamate 'tunjos' e brillanti smeraldi verdi. Mentre la zattera viene spinta verso il centro del lago profondo e silenzioso, la mia gente si raduna sulla riva, accendendo falò il cui fumo porta le nostre preghiere ai cieli. Al centro esatto, l'Uomo Dorato alza le braccia e si tuffa nell'acqua fredda e pura, lavando via l'oro dal suo corpo come prima offerta. Gli altri tesori vengono gettati nelle profondità, non come dimostrazione di ricchezza, ma come promessa di governare con saggezza e come preghiera per l'equilibrio tra i cieli, la terra e l'acqua. Questo era il nostro più sacro atto di rinnovamento.

Nel XVI secolo, i conquistadores spagnoli arrivarono nelle nostre terre. Videro il nostro oro, ma non ne capirono il significato. Quando sentirono i racconti di un uomo coperto d'oro, la loro immaginazione si scatenò. La storia di un Uomo Dorato divenne la leggenda di una città d'oro. Un rito sacro divenne una mappa del tesoro. Per secoli, esploratori come Gonzalo Jiménez de Quesada e Sir Walter Raleigh si fecero strada tra le giungle e attraversarono le montagne, spinti dall'avidità per una città che non è mai esistita. Cercavano un luogo, ma El Dorado non è mai stato un luogo. Era una persona, una cerimonia, una promessa sacra. La loro lunga e spesso tragica ricerca di tesori distrusse solo vite e paesaggi, un triste fraintendimento delle nostre credenze.

Oggi, la leggenda di El Dorado continua a vivere, ma il suo significato è cambiato di nuovo. Non è più solo una storia di avidità, ma una storia di mistero, avventura e del potere duraturo del mito. Ispira film, libri e videogiochi, accendendo l'immaginazione di persone in tutto il mondo. Il vero tesoro della mia gente non è mai stato l'oro che offrivamo, ma la cultura e la connessione spirituale che avevamo con il nostro mondo. El Dorado ci insegna che alcuni tesori non possono essere tenuti in mano. Sono le storie che raccontiamo, la storia che proteggiamo e l'incessante ricerca umana di qualcosa di meraviglioso, appena oltre il bordo della mappa.

Domande di Comprensione della Lettura

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Answer: Il nuovo capo, lo Zipa, veniva ricoperto di resina d'albero e poi di polvere d'oro. Diventava 'L'Uomo Dorato'. Poi, su una zattera carica di tesori d'oro e smeraldi, veniva portato al centro del Lago Guatavita. Lì, si tuffava nell'acqua per lavare via l'oro come offerta e gettava gli altri tesori nel lago come promessa di governare con saggezza.

Answer: Il grande malinteso è stato che i conquistadores spagnoli hanno sentito la storia di un 'uomo dorato' e hanno pensato che si trattasse di una 'città d'oro'. Hanno trasformato un rito sacro in una mappa del tesoro. Il problema non si è mai veramente risolto per loro, perché hanno cercato per secoli una città che non è mai esistita. Per noi, la risoluzione è capire che il vero tesoro non era l'oro, ma la nostra cultura e le nostre storie.

Answer: La storia ci insegna che i tesori più grandi non sono sempre materiali, come l'oro o i gioielli. Il vero tesoro può essere la cultura, le tradizioni, le storie e il legame spirituale con il mondo. Questi sono tesori che non possono essere rubati o spesi, ma che arricchiscono la vita delle persone in modi più profondi.

Answer: L'espressione 'sogno febbrile' suggerisce qualcosa di più di un semplice errore. Implica un'ossessione, un'avidità quasi folle e irrazionale, come quella che si ha durante una febbre alta. Descrive perfettamente come i conquistadores fossero accecati dalla loro brama d'oro, inseguendo un'illusione con una foga disperata e distruttiva, non solo un'idea sbagliata.

Answer: Per i Muisca, l'oro non aveva un valore monetario. Era sacro, un simbolo del dio del sole, Sué, e veniva usato nei rituali per connettersi con il mondo spirituale. Per i conquistadores, l'oro rappresentava ricchezza, potere e status sociale. La loro visione era puramente materiale e guidata dall'avidità, mentre quella dei Muisca era spirituale e culturale.