Susanoo e il Serpente a Otto Teste

Mi chiamo Susanoo e, sebbene io sia un dio delle tempeste e del mare selvaggio, la mia storia non inizia con un tuono, ma con la silenziosa vergogna dell'esilio. Dopo un terribile litigio con mia sorella, la dea del sole Amaterasu, fui bandito dall'Alta Pianura del Cielo. Scesi nel mondo dei mortali, atterrando nella lussureggiante e verde terra di Izumo, dove i fiumi si snodavano tra le foreste come fili d'argento. Fu lì, vicino al fiume Hi, che udii un suono più triste di qualsiasi tempesta avessi mai creato: il suono di un pianto. Questa è la storia di come affrontai un mostro di un terrore inimmaginabile, il racconto di Susanoo e del Yamata no Orochi. Seguii il suono fino a una piccola casa dove trovai un vecchio e una vecchia che piangevano, con una bellissima giovane donna tra loro. Si presentarono come Ashinazuchi e Tenazuchi, e la loro figlia, Kushinada-hime. Spiegarono che il loro dolore proveniva da un mostruoso serpente, il Yamata no Orochi. Questa bestia non era un serpente comune; aveva otto teste e otto code, con occhi rossi come ciliegie invernali, e il suo corpo era abbastanza lungo da coprire otto colline e otto valli. Per sette anni, era venuto a divorare una delle loro figlie. Ora, era giunto il momento che reclamasse la sua ottava e ultima vittima: Kushinada-hime. La loro storia riempì il mio cuore non di paura, ma di una tempesta di giusta rabbia. Ero stato un dio problematico, ma non potevo restare a guardare una tale crudeltà. Vidi un'opportunità di redenzione, un modo per usare il mio potere per il bene. Guardai i genitori addolorati e la principessa coraggiosa e terrorizzata, e feci una promessa. L'avrei salvata e avrei distrutto la bestia che infestava le loro terre.

Rivelsi la mia identità di dio e fratello della grande Amaterasu. La vecchia coppia era sbalordita ma piena di speranza. Feci loro una proposta: avrei ucciso il serpente se mi avessero concesso la mano della loro figlia Kushinada-hime in matrimonio. Accettarono immediatamente, i loro volti colmi di sollievo. Il mio piano non era basato sulla semplice forza bruta; il Yamata no Orochi era troppo immenso per quello. Richiedeva astuzia. Per prima cosa, per proteggere Kushinada-hime, usai il mio potere divino per trasformarla in un bellissimo pettine dai molti denti, che infilai al sicuro tra i miei capelli. Successivamente, istruii i suoi genitori di preparare otto enormi tini del sakè più forte e potente che potessero produrre. Costruimmo poi una recinzione alta e robusta intorno alla loro casa, e in questa recinzione aprimmo otto cancelli. Appena dentro ogni cancello, posizionammo uno dei tini di sakè, riempito fino all'orlo. Con la nostra trappola pronta, non ci restava che attendere. L'aria divenne pesante e immobile. Gli uccelli smisero di cantare e il vento si placò. Presto, il terreno iniziò a tremare e un vento terribile, che odorava di ferro e decomposizione, spazzò gli alberi. Il Yamata no Orochi era arrivato. Era più terrificante di quanto avessi immaginato. Le sue otto teste ondeggiavano su lunghi colli, lingue biforcute si protendevano per assaggiare l'aria. Il suo corpo massiccio strisciava contro la terra e i suoi occhi rossi e luminosi scrutavano il paesaggio. Il mostro strisciò verso la recinzione e, proprio come avevo sperato, sentì l'irresistibile aroma del forte sakè. Una dopo l'altra, ciascuna delle sue otto teste si immerse in uno degli otto tini, e la creatura iniziò a bere avidamente. Il suono dei suoi sorsi echeggiava come una cascata. Bevette e bevette finché non fu finita l'ultima goccia. La potente bevanda fece rapidamente effetto e il grande serpente divenne sonnolento. Le sue enormi teste si chinarono e un russare fragoroso riempì l'aria. Il mostro era caduto in un sonno profondo e ubriaco.

Questo era il momento che stavo aspettando. Con il mostro indifeso davanti a me, sguainai la mia formidabile spada a dieci palmi, la Totsuka-no-Tsurugi. Saltando oltre la recinzione, iniziai il mio lavoro. Il russare del serpente era il mio grido di battaglia. Mi mossi con la velocità di un fulmine, la mia lama che lampeggiava nella luce fioca. Brandii la mia spada con tutta la mia forza, recidendo ciascuna delle otto teste del mostro. Ad ogni colpo, il terreno tremava, ma la bestia era troppo immersa nel suo sonno per reagire. Dopo le teste, passai alle code, tagliandole una per una. Mentre affettavo la quarta delle sue otto enormi code, la mia spada colpì qualcosa di incredibilmente duro con un forte clangore. L'impatto quasi mi strappò l'arma dalle mani. Curioso, aprii con cautela la coda per vedere cosa avesse fermato la mia lama divina. Lì, annidata nella carne del mostro, c'era un'altra spada. Era magnifica, risplendente di una debole luce eterea. Questa non era un'arma comune; capii subito che possedeva un potere immenso. Avevo scoperto la leggendaria lama che sarebbe diventata nota come Kusanagi-no-Tsurugi, la Spada Falcia-Erba. Con il Yamata no Orochi finalmente sconfitto e il suo regno di terrore terminato, ritrasformai Kushinada-hime nella sua forma umana. I suoi genitori piansero di gioia e l'intera terra di Izumo fu liberata dalla sua maledizione. Sposai la principessa e trovammo un luogo pacifico dove costruire la nostra casa. La terra era di nuovo al sicuro.

La mia vittoria fu più della fine di un mostro; fu l'inizio della mia redenzione. Per fare pace con mia sorella Amaterasu, le presentai l'incredibile spada, Kusanagi-no-Tsurugi, come dono di riconciliazione. Lei la accettò e il mio esilio fu infine perdonato. Quella spada divenne una delle Tre Insegne Imperiali del Giappone, tesori sacri tramandati attraverso generazioni di imperatori, a simboleggiare il loro diritto divino di governare, il loro coraggio e la loro saggezza. La nostra storia, scritta per la prima volta in testi antichi come il Kojiki intorno all'anno 712 d.C., fu condivisa per dimostrare che anche un dio imperfetto e selvaggio poteva diventare un eroe. Insegnò alla gente che il coraggio non riguarda solo la forza, ma anche l'intelligenza e la lotta per gli altri. Mostrò che anche dopo aver commesso grandi errori, si può trovare un percorso per fare del bene. Oggi, il racconto della mia battaglia con il Yamata no Orochi continua a ispirare le persone. Potete vederne l'eco nelle storie moderne, dalle epiche serie anime e videogiochi con eroi che combattono draghi a più teste, all'arte che cattura la furia della nostra battaglia. Il mito ci ricorda che dentro ogni persona c'è il potenziale per un grande coraggio. Ci incoraggia ad affrontare i 'mostri' nelle nostre vite con astuzia e un cuore impavido, dimostrando che una storia di eroismo, una volta raccontata, può echeggiare per sempre nel tempo.

Domande di Comprensione della Lettura

Clicca per vedere la risposta

Risposta: Susanoo dimostra coraggio, compassione e un desiderio di redenzione. Invece di avere paura, prova una "tempesta di giusta rabbia" per la crudeltà del mostro. Vede la situazione come "un'opportunità di redenzione" per i suoi errori passati e promette di salvare Kushinada-hime, mostrando che vuole usare il suo potere per il bene.

Risposta: Susanoo ha capito di non poter battere il mostro solo con la forza. Il suo piano consisteva nell'usare l'astuzia: ha fatto preparare otto grandi tini di sakè molto forte. Li ha posizionati dietro una recinzione con otto cancelli. Quando il serpente è arrivato, è stato attratto dall'odore, ha infilato ciascuna delle sue otto teste in un tino e ha bevuto tutto il sakè. ubriacandosi fino ad addormentarsi profondamente, rendendosi così un bersaglio facile.

Risposta: Redenzione significa essere salvati da un errore o da una colpa, o rimediare a un'azione sbagliata. Susanoo stava cercando la redenzione per il suo comportamento passato che lo aveva portato all'esilio. Le sue azioni lo dimostrano: invece di causare problemi, sceglie di aiutare una famiglia in difficoltà. Affronta il mostro non per gloria, ma per fare del bene e proteggere gli innocenti, e alla fine fa pace con sua sorella Amaterasu.

Risposta: La storia insegna che il vero eroismo non risiede solo nella forza fisica, ma anche nell'intelligenza e nell'astuzia. Insegna anche che chiunque, anche qualcuno che ha commesso degli errori, ha la capacità di cambiare e compiere grandi atti di coraggio per proteggere gli altri. È una storia sulla redenzione e sulla vittoria del bene sul male attraverso l'ingegno.

Risposta: La spada è molto più di un tesoro. Simboleggia la trasformazione di Susanoo da dio esiliato a eroe redento. Diventa uno strumento per la riconciliazione con sua sorella Amaterasu, guarendo una frattura divina. Nella cultura giapponese, il suo significato è ancora più profondo, poiché diventa una delle Tre Insegne Imperiali, un simbolo sacro del potere, del coraggio e della saggezza dell'Imperatore, collegando il mito direttamente alla storia e all'identità del Giappone.