Słońce, które biegło za szybko
Być może o mnie słyszeliście. Nazywam się Māui, a w moich czasach byłem znany z tego, że potrafiłem wpadać w kłopoty i się z nich wydostawać. Ale tym razem kłopoty nie były z mojej winy. To była wina słońca. Opisuje on świat, w którym dni były frustrująco krótkie. Słońce wyskakiwało zza horyzontu, pędziło po niebie jak spłoszony ptak i nurkowało pod fale, zanim ktokolwiek zdążył dokończyć swoją pracę. Maluje obraz życia swojego ludu: rybacy wracający z pustymi sieciami, bo zabrakło światła, plony rolników więdnące z braku ciepła i jego własna matka, Hina, narzekająca, że jej tkanina kapa nigdy nie miała dość czasu, by wyschnąć w ulotnym świetle dnia. Māui wyjaśnia swoją rosnącą frustrację i kiełkujący w jego umyśle pomysł. Wiedział, że ktoś musi stawić czoła szybkiemu słońcu, i postanowił, że tym kimś będzie on. Ta część ustanawia centralny konflikt opowieści, znany jako mit o Māui i Słońcu.
Ta część szczegółowo opisuje genialny plan Māui. Opisuje, jak zebrał swoich czterech starszych braci, którzy początkowo wyśmiali jego zuchwały pomysł schwytania samego słońca. „Złapać słońce. Māui, jesteś sprytnym figlarzem, ale nawet ty nie potrafisz schwytać na lasso kuli ognia”. – mówili. Māui opisuje, jak użył swojego sprytu i przekonania, by ich namówić, wyjaśniając, że to nie jest tylko sztuczka; to dla dobra wszystkich ludzi. Następnie uwaga przenosi się na tworzenie magicznych lin. Māui wyjaśnia, jak zebrał najsilniejsze materiały, jakie mógł znaleźć: włókna kokosowe, len, a nawet pasma świętych włosów swojej siostry Hiny, które lśniły wewnętrzną siłą. Opisuje długie noce spędzone na splataniu i śpiewaniu zaklęć, wplatając potężne czary w każdy węzeł, aby liny były nie do zerwania. Gdy wielka sieć była gotowa, Māui szczegółowo opisuje długą i żmudną podróż, którą on i jego bracia podjęli. Podróżowali na skraj świata, do samego krateru wielkiego wulkanu Haleakalā, „Domu Słońca”. Opisuje zimny, ostry wiatr, skalisty teren i uczucie oczekiwania, gdy dotarli do miejsca, gdzie słońce spało przed swoim codziennym wyścigiem.
To jest punkt kulminacyjny opowieści. Māui opisuje napięte chwile przed świtem. On i jego bracia ukrywają się za wielkimi kamiennymi murami, które zbudowali, ściskając swoje potężne liny, a ich serca biją w piersiach. Szczegółowo opisuje pojawienie się pierwszych promieni światła, opisując słońce nie jako łagodną kulę, ale jako potężną istotę z długimi, ognistymi nogami, których używało, by wspiąć się na niebo. „Czekaliśmy, aż wszystkie jego nogi znajdą się nad krawędzią krateru”. – opowiada Māui. „Wtedy, z okrzykiem, który wstrząsnął górą, dałem sygnał.”. Narracja żywo przedstawia akcję: bracia wyskakujący ze swoich kryjówek, świst lin lecących w powietrzu i sieć skutecznie łapiąca słońce. Opisana jest wściekłość słońca – jak ryczało i miotało się, wypełniając krater oślepiającym światłem i palącym upałem. Māui opisuje, jak on, uzbrojony w zaczarowaną maczugę z kości szczękowej swojego dziadka, stawił czoła schwytanemu słońcu. Nie tylko walczył; negocjował. Wyjaśnia umowę, którą zawarł: słońce będzie musiało zgodzić się na powolne przemierzanie nieba przez połowę roku, dając światu długie, ciepłe dni, a przez drugą połowę będzie mogło podróżować szybko. Słońce, pokonane i pod wrażeniem odwagi Māui, w końcu zgadza się na warunki.
Ostatnia część przedstawia rozwiązanie i trwały wpływ mitu. Māui opisuje pierwszy długi dzień, uczucie triumfu, gdy on i jego bracia obserwowali słońce poruszające się w łagodnym, stałym tempie. Opowiada o radości swojego ludu, gdy zdali sobie sprawę, że mają więcej czasu – czasu na łowienie ryb, uprawę roli, budowanie, a tkanina kapa mogła wyschnąć na biel w hojnym świetle. Ten czyn, wyjaśnia Māui, ustanowił rytm pór roku, tworząc długie dni lata i krótsze dni zimy. Zastanawia się, dlaczego jego historia była przekazywana przez pokolenia na wyspach Pacyfiku, opowiadana przez pieśni, piosenki i taniec hula. To nie jest tylko opowieść o spowolnieniu słońca; to przypomnienie, że nawet najtrudniejsze wyzwania można pokonać dzięki sprytowi, odwadze i chęci pomocy innym. Opowieść kończy się głosem Māui, który zwraca się do czytelnika: „Więc następnym razem, gdy będziesz cieszyć się długim, słonecznym letnim popołudniem, pomyśl o mnie. Moja historia żyje dalej, nie tylko na niebie nad nami, ale w sztuce, kulturze i duchu każdego, kto odważy się wymyślić śmiały plan, by uczynić świat lepszym miejscem”.
Pytania do zrozumienia tekstu
Kliknij, aby zobaczyć odpowiedź