Susanoo i Ośmiogłowy Wąż

Nazywam się Susanoo i chociaż jestem bogiem burz i dzikiego morza, moja historia nie zaczyna się od uderzenia pioruna, lecz od cichego wstydu wygnania. Po straszliwej kłótni z moją siostrą, boginią słońca Amaterasu, zostałem wygnany z Wysokiej Równiny Niebios. Zstąpiłem do świata śmiertelników, lądując w bujnej, zielonej krainie Izumo, gdzie rzeki wiły się przez lasy niczym srebrne nici. To właśnie tam, nad rzeką Hi, usłyszałem dźwięk bardziej żałosny niż jakakolwiek burza, jaką kiedykolwiek stworzyłem: dźwięk płaczu. To jest opowieść o tym, jak zmierzyłem się z potworem o niewyobrażalnym terrorze, opowieść o Susanoo i Yamata no Orochi. Podążyłem za dźwiękiem do małego domu, gdzie zastałem starca i staruszkę płaczących, a między nimi piękną młodą kobietę. Przedstawili się jako Ashinazuchi i Tenazuchi, a ich córka to Kushinada-hime. Wyjaśnili, że ich smutek pochodzi od potwornego węża, Yamata no Orochi. Ta bestia nie była zwykłym wężem; miała osiem głów i osiem ogonów, oczy czerwone jak zimowe wiśnie, a jej ciało było wystarczająco długie, by pokryć osiem wzgórz i osiem dolin. Przez siedem lat przybywała i pożerała jedną z ich córek. Teraz nadszedł czas, aby zabrała swoją ósmą i ostatnią ofiarę: Kushinadę-hime. Ich historia napełniła moje serce nie strachem, ale burzą sprawiedliwego gniewu. Byłem kłopotliwym bogiem, ale nie mogłem stać z boku i patrzeć na takie okrucieństwo. Ujrzałem szansę na odkupienie, sposób na wykorzystanie mojej mocy dla dobra. Spojrzałem na pogrążonych w żałobie rodziców i odważną, przerażoną księżniczkę i złożyłem obietnicę. Ocalę ją i zniszczę bestię, która nawiedzała ich ziemie.

Ujawniłem swoją tożsamość jako boga i brata wielkiej Amaterasu. Stara para była oszołomiona, ale pełna nadziei. Złożyłem im propozycję: zabiję węża, jeśli oddadzą mi rękę swojej córki, Kushinady-hime. Zgodzili się natychmiast, a ich twarze wypełniła ulga. Mój plan nie opierał się na zwykłej brutalnej sile; Yamata no Orochi był na to zbyt ogromny. Wymagał sprytu. Po pierwsze, aby chronić Kushinadę-hime, użyłem mojej boskiej mocy, by przemienić ją w piękny, wielozębny grzebień, który bezpiecznie wpiąłem we włosy. Następnie poleciłem jej rodzicom uwarzyć osiem ogromnych kadzi najmocniejszego, najbardziej esencjonalnego sake, jakie tylko potrafili. Potem zbudowaliśmy wysoki, solidny płot wokół ich domu, a w tym płocie wycięliśmy osiem bram. Tuż za każdą bramą umieściliśmy jedną z kadzi z sake, wypełnioną po brzegi. Kiedy nasza pułapka była gotowa, mogliśmy już tylko czekać. Powietrze stało się ciężkie i nieruchome. Ptaki przestały śpiewać, a wiatr ucichł. Wkrótce ziemia zaczęła drżeć, a straszliwy wiatr, pachnący żelazem i zgnilizną, przemknął przez drzewa. Przybył Yamata no Orochi. Był bardziej przerażający, niż sobie wyobrażałem. Jego osiem głów kołysało się na długich szyjach, a rozdwojone języki wysuwały się, by posmakować powietrza. Jego masywne ciało szurało po ziemi, a świecące czerwone oczy lustrowały krajobraz. Potwór podpełzł do płotu i, tak jak miałem nadzieję, poczuł nieodparty aromat mocnego sake. Jedna po drugiej, każda z jego ośmiu głów zanurzyła się w jednej z ośmiu kadzi, a stworzenie zaczęło łapczywie pić. Dźwięk jego przełykania odbijał się echem jak wodospad. Pił i pił, aż zniknęła ostatnia kropla. Mocny napój szybko zaczął działać i wielki wąż stał się senny. Jego masywne głowy opadły, a powietrze wypełniło gromkie chrapanie. Potwór zapadł w głęboki, pijany sen.

To była chwila, na którą czekałem. Gdy potwór leżał bezbronny przede mną, dobyłem mojego potężnego dziesięciopiędziowego miecza, Totsuka-no-Tsurugi. Przeskoczywszy przez płot, rozpocząłem swoje dzieło. Chrapanie węża było moim okrzykiem bojowym. Poruszałem się z prędkością uderzenia pioruna, a moje ostrze błyskało w słabym świetle. Zamachnąłem się mieczem z całej siły, odcinając każdą z ośmiu głów potwora. Przy każdym uderzeniu ziemia drżała, ale bestia była zbyt pogrążona we śnie, by walczyć. Po głowach zająłem się ogonami, przecinając je jeden po drugim. Gdy przecinałem czwarty z jego ośmiu masywnych ogonów, mój miecz uderzył w coś niewiarygodnie twardego z głośnym brzękiem. Uderzenie prawie wyrwało mi broń z rąk. Zaintrygowany, ostrożnie rozciąłem ogon, aby zobaczyć, co zatrzymało moje boskie ostrze. Tam, w ciele potwora, znajdował się inny miecz. Był wspaniały, świecił słabym, eterycznym światłem. To nie była zwykła broń; od razu wiedziałem, że posiada ogromną moc. Odkryłem legendarne ostrze, które miało stać się znane jako Kusanagi-no-Tsurugi, Miecz-Trawosiecz. Kiedy Yamata no Orochi został wreszcie pokonany, a jego rządy terroru zakończone, przywróciłem Kushinadzie-hime jej ludzką postać. Jej rodzice płakali z radości, a cała kraina Izumo została uwolniona od klątwy. Poślubiłem księżniczkę i znaleźliśmy spokojne miejsce, by zbudować nasz dom. Kraina znów była bezpieczna.

Moje zwycięstwo było czymś więcej niż tylko końcem potwora; było początkiem mojego własnego odkupienia. Aby zawrzeć pokój z moją siostrą Amaterasu, podarowałem jej niesamowity miecz, Kusanagi-no-Tsurugi, jako dar pojednania. Przyjęła go, a moje wygnanie zostało ostatecznie wybaczone. Ten miecz stał się jednym z Trzech Cesarskich Regaliów Japonii, świętych skarbów przekazywanych przez pokolenia cesarzy, symbolizujących ich boskie prawo do rządzenia, ich odwagę i mądrość. Nasza historia, po raz pierwszy spisana w starożytnych tekstach, takich jak Kojiki, około 712. roku naszej ery, była opowiadana, aby pokazać, że nawet ułomny i dziki bóg może stać się bohaterem. Uczyła ludzi, że odwaga to nie tylko siła, ale także inteligencja i walka w imieniu innych. Pokazywała, że nawet po popełnieniu wielkich błędów można znaleźć drogę do czynienia dobra. Dziś opowieść o mojej walce z Yamata no Orochi wciąż inspiruje ludzi. Można zobaczyć jej echo we współczesnych opowieściach, od epickich seriali anime i gier wideo z bohaterami walczącymi z wielogłowymi smokami, po sztukę, która uwiecznia furię naszej bitwy. Mit przypomina nam, że w każdym człowieku drzemie potencjał wielkiej odwagi. Zachęca nas do stawiania czoła „potworom” w naszym własnym życiu ze sprytem i odważnym sercem, dowodząc, że raz opowiedziana historia o bohaterstwie może rozbrzmiewać w czasie na zawsze.

Pytania do zrozumienia tekstu

Kliknij, aby zobaczyć odpowiedź

Odpowiedź: Susanoo wykazał się nie tylko odwagą, ale przede wszystkim sprytem i inteligencją. Zamiast atakować potwora bezpośrednio, opracował plan, aby go upić. Był też współczujący, ponieważ postanowił pomóc zrozpaczonej rodzinie, co pokazuje, że miał dobre serce.

Odpowiedź: Susanoo kazał rodzicom Kushinady-hime przygotować osiem kadzi bardzo mocnego sake. Następnie zbudował płot z ośmioma bramami i postawił jedną kadź przy każdej z nich. Kiedy potwór przybył, każda z jego ośmiu głów zanurzyła się w jednej kadzi i piła sake, aż wąż upił się i zasnął. Wtedy Susanoo mógł go bezpiecznie pokonać, odcinając mu wszystkie głowy i ogony.

Odpowiedź: Opowieść uczy, że prawdziwe bohaterstwo to nie tylko siła, ale także spryt i mądrość. Pokazuje również, że każdy może naprawić swoje błędy i znaleźć odkupienie, czyniąc dobro dla innych, tak jak Susanoo, który z wygnanego boga stał się bohaterem.

Odpowiedź: Opis „piękny, wielozębny grzebień” podkreśla, że nawet w tej zmienionej formie Kushinada-hime zachowała swoje piękno i wartość. „Wielozębny” może też symbolizować siłę lub złożoność, sugerując, że nie jest ona tylko bezbronnym przedmiotem. To sprawia, że jej postać jest bardziej znacząca, nawet gdy jest ukryta.

Odpowiedź: Podobnie jak we współczesnych historiach, mamy tu do czynienia z potężnym bohaterem (Susanoo), który staje w obronie niewinnych przed straszliwym potworem (Yamata no Orochi). Bohater używa nie tylko siły, ale i sprytu, a na końcu zdobywa legendarny przedmiot (miecz Kusanagi), co jest częstym motywem w grach wideo i filmach fantasy. Opowieść o odkupieniu bohatera również przypomina historie wielu współczesnych superbohaterów.