Sigmund Freud

Olá. O meu nome é Sigmund Freud, e talvez já tenha ouvido falar de mim como o homem que tentou mapear a mente humana. A minha história começa numa pequena cidade chamada Freiberg, no Império Austríaco, onde nasci em 1856. O mundo era muito diferente naquela época, cheio de carruagens puxadas a cavalo e cidades iluminadas a gás. Quando eu tinha apenas quatro anos, a minha família mudou-se para a vibrante e movimentada cidade de Viena. Como o mais velho de oito filhos, a nossa casa estava sempre cheia de vida, mas eu encontrava frequentemente consolo nos meus livros. Eu era insaciavelmente curioso. Enquanto os outros rapazes brincavam, eu devorava livros de história, literatura e ciência. A minha maior questão, aquela que me acompanhou durante toda a minha vida, era simples: por que é que as pessoas agem da maneira que agem? Eu observava os meus pais, os meus irmãos e os estranhos na rua, e perguntava-me sobre os seus pensamentos secretos, os seus medos e os seus sonhos. Essa curiosidade sobre o funcionamento interno da mente humana foi a semente de tudo o que se seguiu.

Em 1873, entrei na Universidade de Viena para estudar medicina. O meu sonho era ser um cientista de investigação, passar os meus dias num laboratório a desvendar os mistérios do corpo humano. No entanto, a vida tinha outros planos. Vindo de uma família modesta, eu sabia que precisava de uma profissão que me permitisse sustentar-me e, eventualmente, à minha própria família. Assim, com o coração um pouco pesado, escolhi o caminho de me tornar médico. Comecei a minha carreira como neurologista, estudando o cérebro e o sistema nervoso. Eu tratava de pacientes com todos os tipos de doenças que os médicos da época não conseguiam explicar completamente. Em 1885, uma oportunidade mudou o rumo da minha vida. Viajei para Paris para estudar com um famoso médico chamado Jean-Martin Charcot. Ele estava a usar a hipnose para tratar pacientes que sofriam de condições que pareciam não ter causa física. Observei, fascinado, como os sintomas de um paciente podiam desaparecer simplesmente por falarem sob hipnose. Isso acendeu uma ideia na minha mente: e se algumas doenças não estivessem no corpo, mas sim na mente? Ao regressar a Viena, comecei a trabalhar com o meu amigo e colega, Josef Breuer. Juntos, tratámos de uma paciente que chamámos de 'Anna O.'. Descobrimos que, quando ela falava sobre as suas memórias e sentimentos traumáticos, os seus sintomas físicos melhoravam. Foi um momento de revelação. Nós chamámos-lhe a 'cura pela fala', e foi o verdadeiro início da minha jornada para explorar a mente.

Esta ideia de que falar podia curar levou-me a desenvolver as minhas teorias mais famosas. Comecei a pensar na mente como um iceberg. A pequena parte que se vê acima da água é a nossa mente consciente — os pensamentos e sentimentos de que temos conhecimento. Mas a parte muito maior, escondida debaixo da superfície, é a mente inconsciente. Eu acreditava que esta parte continha todos os nossos desejos, medos e memórias escondidos, que influenciam as nossas ações sem que nos apercebamos. Como poderíamos espreitar este mundo escondido? Eu acreditava que os sonhos eram a resposta. Em 1899, publiquei o meu livro, 'A Interpretação dos Sonhos', onde argumentava que os sonhos são como mensagens secretas do nosso inconsciente. Para mim, eles eram uma janela para os nossos pensamentos mais profundos. Para explicar melhor como a nossa personalidade funcionava, desenvolvi a ideia do id, do ego e do superego. Imagine-os como três personagens dentro da sua cabeça. O id é a parte que quer tudo imediatamente — é como um bebé que chora por comida. O superego é a sua consciência, a voz que lhe diz o que é certo e errado, como um professor ou um pai rigoroso. E o ego é o mediador, a parte de si que tenta encontrar um equilíbrio entre o que o id quer e o que o superego permite, tomando decisões no mundo real. Esta conversa constante entre as três partes, eu acreditava, molda quem somos.

As minhas ideias começaram a espalhar-se. No início do século XX, médicos e pensadores de todo o mundo vieram a Viena para estudar comigo. Formámos um grupo, a Sociedade Psicanalítica de Viena, em 1908. Estávamos a iniciar um novo campo chamado psicanálise. No entanto, nem todos concordavam comigo. Muitas pessoas achavam as minhas teorias sobre a mente inconsciente e a importância das experiências da infância estranhas e até chocantes. Fui criticado e ridicularizado, mas continuei o meu trabalho, convencido de que estava a descobrir algo importante. Mas um perigo muito maior do que a crítica estava a crescer na Europa. Na década de 1930, o partido Nazi subiu ao poder na Alemanha, e o seu ódio espalhou-se pela Áustria. Sendo uma família judia, a minha vida e a da minha família estavam em grave perigo. Em 1938, os Nazis anexaram a Áustria. De repente, a cidade que tinha sido a minha casa durante quase 80 anos tornou-se um lugar de medo. Com a ajuda de amigos influentes, conseguimos escapar. Deixar Viena foi uma das coisas mais difíceis que já fiz. Em junho de 1938, chegámos a Londres, Inglaterra, como refugiados. Eu já era um homem idoso e doente, mas estava grato por a minha família estar segura. A minha vida chegou ao fim um ano depois, em setembro de 1939, na minha nova casa.

Embora a minha vida tenha terminado longe da casa que eu conhecia, as minhas perguntas não morreram. O meu objetivo sempre foi simples: ajudar as pessoas a compreenderem-se melhor. Eu queria mostrar que os nossos sentimentos, mesmo os mais assustadores ou confusos, são uma parte normal de ser humano e que falar sobre eles pode ajudar-nos a curar. Hoje, muitas das minhas ideias específicas foram alteradas ou desafiadas, e isso está correto. A ciência deve sempre continuar a fazer perguntas. Mas espero que o meu legado seja o de ter encorajado o mundo a olhar para dentro e a levar a sério a incrível complexidade e o mistério da mente humana.