Ramadã

Olá, eu sou o Ramadão. Tenho um lugar especial no calendário islâmico, pois sou o nono mês. Este calendário é diferente de muitos outros que talvez conheças, como o calendário gregoriano, que é usado em grande parte do mundo. O calendário islâmico é um calendário lunar, o que significa que segue as fases da Lua. Um mês começa quando a fina lua crescente aparece no céu noturno. Como os meses lunares são um pouco mais curtos que os meses do calendário gregoriano, as minhas datas de início e fim mudam todos os anos. Isto significa que, ao longo do tempo, eu viajo por todas as estações. Num ano, posso ocorrer no calor do verão e, noutro, no frio do inverno. Esta mudança constante faz parte da minha natureza e da forma como sou observado em todo o mundo.

Eu sou um mês muito importante e sagrado para os muçulmanos. A razão da minha importância remonta a um evento que eles acreditam ter acontecido há muito tempo. Segundo a crença islâmica, foi durante uma noite dentro do meu mês que os primeiros versos do seu livro sagrado, o Alcorão, foram revelados ao Profeta Maomé. Esta noite é conhecida como Laylat al-Qadr, ou a Noite do Poder, e é considerada a noite mais sagrada do ano. O Alcorão é extremamente importante para os muçulmanos; eles veem-no como um guia divino que ensina como viver uma vida boa, justa e compassiva. Por isso, a comemoração desta revelação é o coração do meu significado, tornando-me um tempo de profunda reflexão espiritual.

A forma mais conhecida de as pessoas me observarem é através de uma prática chamada jejum, ou sawm em árabe. O sawm é um dos Cinco Pilares do Islão, que são os atos de adoração fundamentais para os muçulmanos. Durante todo o meu mês, muitos muçulmanos adultos e saudáveis abstêm-se de comer e beber qualquer coisa, incluindo água, desde o nascer até ao pôr do sol. Este jejum diário é mais do que apenas não comer ou beber. É um tempo para reflexão espiritual e crescimento pessoal. O objetivo é ajudar as pessoas a sentirem-se mais próximas de Deus, a praticarem o autocontrolo e a disciplina, e a desenvolverem empatia por aqueles que têm menos. Ao experienciarem a fome e a sede, muitos sentem uma maior compaixão pelas pessoas que vivem na pobreza e que podem não ter comida suficiente todos os dias.

Durante a minha duração, o ritmo da vida diária muda para aqueles que me observam. O dia é estruturado em torno do jejum. Antes de o sol nascer e o jejum começar, as famílias acordam para uma refeição matinal chamada suhoor. Esta refeição é importante para lhes dar energia e sustento para o dia que se segue. Depois, o dia passa com as atividades normais, mas com a consciência do jejum. Quando o sol se põe, chega o momento de quebrar o jejum com uma refeição chamada iftar. É uma altura muito aguardada. A tradição, seguindo o exemplo do Profeta Maomé, é quebrar o jejum comendo tâmaras e bebendo água. Depois disso, segue-se uma refeição mais completa, muitas vezes partilhada com outros.

Embora o jejum seja uma prática pessoal, eu sou também um período profundamente social. As noites são preenchidas com um sentido de comunidade. As famílias e os amigos reúnem-se frequentemente para partilhar as refeições do iftar, transformando a quebra do jejum numa ocasião alegre e partilhada. As mesquitas, que são os locais de culto muçulmanos, também ficam mais cheias durante este mês. Muitas pessoas vão à mesquita para orações noturnas especiais. Para além da união, eu sou também um tempo para aumentar a generosidade. Os muçulmanos são incentivados a praticar a caridade, chamada zakat e sadaqah. Isto envolve dar dinheiro ou ajuda àqueles que precisam, reforçando o espírito de compaixão e cuidado com os outros que é central para a minha observância.

Após um mês de jejum, oração e reflexão, o meu final é marcado por uma das maiores celebrações do calendário islâmico. Esta celebração chama-se Eid al-Fitr, que significa “Festival da Quebra do Jejum”. É um momento de grande alegria e gratidão que pode durar até três dias. O Eid al-Fitr começa com orações especiais da manhã, muitas vezes realizadas em grandes congregações ao ar livre ou em mesquitas. Depois, o resto do dia é dedicado a festejar. As famílias e os amigos visitam-se, partilham grandes refeições e desfrutam da companhia uns dos outros. As pessoas vestem as suas melhores roupas, muitas vezes novas, e é uma tradição dar presentes ou dinheiro às crianças. É uma conclusão feliz e festiva para o meu período de observância.