Перун и Змей
Меня зовут Стоян, и мой дом — маленькая деревня, затерянная между древним, шепчущим лесом и широкой, раскинувшейся рекой. Небо над нами — это холст бесконечных историй, иногда расписанный нежнейшими голубыми и золотыми красками, а иногда — драматичными серыми тонами приближающейся бури. Мы живём в согласии с настроениями неба, ведь оно даёт нам солнце для наших посевов и дождь, чтобы они могли пить. Но мой дедушка, деревенский старейшина, говорит, что небо — это не просто погода; это царство Прави, дом богов, и величайший из них — Перун. В ночи, когда ветер завывает, а гром сотрясает наши деревянные дома, мы собираемся у огня, и он рассказывает нам историю, которая всё объясняет, миф о Перуне и Змее.
Давным-давно мир держался в хрупком равновесии, соединённый колоссальным дубом, чьи ветви уходили в небеса, а корни уходили глубоко в землю. На самой вершине, в небесном царстве Прави, жил Перун, бог грома и молний. Он был могучей фигурой с бородой цвета меди и глазами, сверкавшими, как сама молния. Он мчался по небу на огненной колеснице, сжимая в руках огромный каменный топор, способный раскалывать горы. Со своего высокого престола он наблюдал за миром людей, Явью, следя за поддержанием справедливости и порядка. Глубоко внизу, во влажных, тёмных корнях Мирового Древа, лежало подземное царство Нави. Это было владение Велеса, могущественного и коварного бога вод, магии и скота. Велес был оборотнем, но часто принимал облик огромного змея или дракона, чья чешуя переливалась от земной влаги. В то время как Перун представлял высокие, сухие, огненные силы неба, Велес воплощал влажные, низменные и земные силы. Какое-то время они оставались в своих царствах, но Велес стал завидовать владениям Перуна и небесным стадам, пасущимся на райских лугах. В одну безлунную ночь Велес превратился в чудовищного змея, проскользнул вверх по стволу Мирового Древа и похитил драгоценное стадо Перуна. Он угнал скот в своё водянистое подземелье, повергнув мир Яви в хаос. Без небесных стад солнце, казалось, потускнело, дожди прекратились, и ужасная засуха распространилась по земле, иссушая посевы и высушивая реки.
Когда Перун обнаружил кражу, его яростный рёв стал первым раскатом грома надвигающейся бури. Его чувство справедливости было абсолютным, и это великое преступление против космического порядка не могло остаться безнаказанным. Вскочив в свою колесницу, запряжённую двумя великолепными козлами, он начал свою громовую погоню за Велесом. Он летел по небу, высоко подняв свой топор, в поисках змеиного бога. Велес, зная, что не сможет противостоять мощи Перуна в открытую, использовал свою хитрость и магию, чтобы спрятаться. Он бежал по миру людей, преображаясь, чтобы слиться с ландшафтом. Он прятался за высоким дубом, и Перун, заметив его движение, метал молнию из своего топора. Молния раскалывала дерево, но Велес уже успевал ускользнуть и спрятаться за большим валуном. Снова Перун наносил удар, разбивая скалу, но змей всегда был на шаг впереди. Эта космическая погоня породила первую великую грозу. Грохот колёс колесницы Перуна был громом, а искры от его топора — молниями. Для людей на земле это было ужасающее и впечатляющее зрелище, битва богов, разыгрывающаяся над их головами. Погоня продолжалась, Велес перебегал от укрытия к укрытию, пока наконец Перун не загнал его в угол на открытом поле у реки. Не имея больше где спрятаться, Велес предстал перед богом неба. Перун в последний раз поднял свой топор и выпустил последнюю, ослепительную молнию, поразив змеиного бога и отправив его побеждённым обратно в его подземное царство Нави.
Когда Велес был повержен и возвращён на своё место, космический порядок был восстановлен. Перун вернул свои небесные стада, и по мере их возвращения на небесные пастбища мир начал исцеляться. Конец великой битвы ознаменовался мощным ливнем. Это была не яростная буря погони, а ровный, живительный дождь, который пропитал иссохшую землю, наполнил реки и напитал жаждущие посевы. Засуха кончилась. Для древних славянских народов этот миф был запечатлён в окружающем их мире. Каждая гроза была воссозданием праведной битвы Перуна против хаоса, представленного Велесом. Молния, ударяющая в дерево, была не случайным разрушением, а знаком того, что бог неба очищает мир. Последовавший за ней ласковый дождь был его даром, обещанием обновления и изобилия. Эта история учила их о природных циклах времён года — засушливых периодах, сменяемых оживляющими дождями, — и о постоянной борьбе между порядком и хаосом. Люди вырезали символ Перуна, громовой знак, на балках своих домов, чтобы просить его защиты от бурь и зла. Даже сегодня эта древняя история находит отклик в фольклоре и искусстве по всей Восточной Европе. Она напоминает нам, что природа — это могучая сила, полная драмы и красоты. И всякий раз, когда мы наблюдаем за надвигающейся грозой, мы можем представить могучего Перуна, мчащегося на своей колеснице не просто как разрушительную силу, а как хранителя, восстанавливающего равновесие и обещающего, что после каждой бури приходит дождь, который помогает миру расти заново.
Вопросы по чтению
Нажмите, чтобы увидеть ответ