بی. آر. امبیڈکر
ہیلو، میرا نام بھیم راؤ رام جی امبیڈکر ہے، لیکن بہت سے لوگ مجھے بابا صاحب کہتے تھے، جس کا مطلب ہے 'محترم والد'۔ میں 14 اپریل 1891 کو ہندوستان کے ایک چھوٹے سے قصبے مہو میں پیدا ہوا۔ میرا خاندان مہر ذات سے تعلق رکھتا تھا، ایک ایسی برادری جس کے ساتھ غیر منصفانہ سلوک کیا جاتا تھا اور انہیں 'اچھوت' کہا جاتا تھا۔ اس کا مطلب تھا کہ ہمیں بہت سے ایسے اصولوں کا سامنا کرنا پڑتا تھا جو دوسرے لوگوں پر لاگو نہیں ہوتے تھے۔ اسکول میں، مجھے دوسرے بچوں کے ساتھ بیٹھنے یا ایک ہی برتن سے پانی پینے کی اجازت نہیں تھی۔ یہ ایک تکلیف دہ تجربہ تھا، لیکن اس نے مجھے چیزوں کو بدلنے کے عزم سے بھر دیا، نہ صرف اپنے لیے، بلکہ ان لاکھوں لوگوں کے لیے جن کے ساتھ ویسا ہی سلوک کیا جاتا تھا۔
میرے والد ہمیشہ مجھ سے کہتے تھے کہ تعلیم ایک بہتر زندگی کی کنجی ہے، اور میں ان کی بات پر یقین رکھتا تھا۔ میں نے کسی سے بھی زیادہ محنت سے پڑھائی کی۔ 1907 میں، میں نے اپنے ہائی اسکول کے امتحانات پاس کیے، جو میری برادری کے کسی فرد کے لیے ایک بہت بڑی کامیابی تھی۔ میں نے 1912 میں ممبئی کے ایلفنسٹن کالج سے گریجویشن کیا۔ 1913 میں ایک شاندار موقع آیا جب مجھے نیویارک شہر کی کولمبیا یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے اسکالرشپ ملی۔ اپنی زندگی میں پہلی بار، میں نے واقعی آزاد اور برابر محسوس کیا۔ میں وہیں نہیں رکا؛ میں 1916 میں لندن اسکول آف اکنامکس میں تعلیم حاصل کرنے چلا گیا۔ میں نے کئی اعلیٰ ڈگریاں حاصل کیں کیونکہ میں جانتا تھا کہ علم انصاف کی جنگ میں میرا سب سے بڑا ہتھیار ہوگا۔
جب میں ہندوستان واپس آیا، تو میں پرانے، غیر منصفانہ نظام کو چیلنج کرنے کے لیے تیار تھا۔ 1920 میں، میں نے 'موک نائک' نامی ایک اخبار شروع کیا، جس کا مطلب ہے 'خاموش لوگوں کا رہنما'، تاکہ ان لوگوں کو آواز دی جا سکے جنہیں صدیوں سے نظر انداز کیا گیا تھا۔ میں نے پرامن احتجاج کی قیادت کی، جیسے 1927 میں مہاڈ ستیہ گرہ، جہاں ہم نے ایک عوامی پانی کے ٹینک تک مارچ کیا تاکہ اس سے پانی پینے کے اپنے حق کا دعویٰ کر سکیں، بالکل کسی دوسرے شہری کی طرح۔ میں جانتا تھا کہ دیرپا تبدیلی لانے کے لیے ہمیں سیاسی طاقت کی بھی ضرورت ہے۔ میں نے سرکاری اجلاسوں اور کانفرنسوں میں اپنے لوگوں کے حقوق اور نمائندگی کے لیے شدت سے بحث کی، یہاں تک کہ جب میرے خیالات اس وقت کے دیگر مشہور رہنماؤں سے ٹکراتے تھے۔
1947 میں، ہندوستان نے برطانوی حکومت سے آزادی حاصل کی۔ یہ ہماری قوم کے لیے ایک نئی شروعات تھی، اور مجھے ایک بہت اہم ذمہ داری سونپی گئی۔ 29 اگست 1947 کو، مجھے آئین ہند کی ڈرافٹنگ کمیٹی کا چیئرمین مقرر کیا گیا۔ میری ٹیم اور میں نے تقریباً تین سال تک ایسے قوانین کا ایک مجموعہ بنانے کے لیے کام کیا جو ہمارے ملک کی رہنمائی کریں گے۔ میں نے اس بات کو یقینی بنایا کہ آئین ہر ایک ہندوستانی کے لیے آزادی، مساوات اور انصاف کی ضمانت دے۔ سب سے اہم بات یہ ہے کہ ہم نے ایک ایسا قانون شامل کیا جس نے 'اچھوت پن' کے عمل کو غیر قانونی قرار دیا۔ جب 26 نومبر 1949 کو آئین کو اپنایا گیا، تو یہ میری زندگی کے سب سے فخریہ لمحات میں سے ایک تھا۔
اپنی زندگی کے آخری حصے میں، میں نے ایک ایسے روحانی راستے کی تلاش کی جو تمام لوگوں کے ساتھ یکساں سلوک کرے۔ 14 اکتوبر 1956 کو، میں نے بدھ مت قبول کر لیا، جو ہمدردی اور مساوات پر مبنی ایک مذہب ہے، اور میرے لاکھوں حامی بھی میرے ساتھ شامل ہو گئے۔ میں 65 سال کی عمر تک زندہ رہا۔ میری زندگی ایک طویل جدوجہد تھی، لیکن یہ ایک ایسے مقصد کے لیے تھی جس پر میں اپنے پورے دل سے یقین رکھتا تھا: ایک ایسا معاشرہ بنانا جہاں ہر ایک کے ساتھ وقار اور احترام سے پیش آیا جائے۔ آج، لوگ مجھے 'ہندوستانی آئین کے باپ' کے طور پر یاد کرتے ہیں، اور میرا کام ہندوستان اور دنیا بھر کے لوگوں کو ایک زیادہ منصفانہ اور مساوی معاشرے کے لیے لڑتے رہنے کی ترغیب دیتا ہے۔