آبی چکر کی کہانی

ذرا تصور کریں کہ آپ ایک وسیع، نیلے سمندر میں پانی کا ایک ننھا قطرہ ہیں۔ پھر سورج کی گرمی آپ کو چھوتی ہے، اور آپ ہلکا محسوس کرنے لگتے ہیں، اوپر اور اوپر اٹھتے ہوئے، جب تک کہ آپ ہوا میں تیرنے والے ایک غیر مرئی ذرے نہ بن جائیں۔ یہ میرا آغاز ہے۔ میں نے لاتعداد دوسرے قطروں کے ساتھ مل کر آسمان میں بلند پرواز کی، پہاڑوں اور شہروں کے اوپر تیرتا رہا۔ اس حیرت انگیز بلندی سے، میں نے دنیا کو دیکھا، دریاؤں کو زمین پر سانپوں کی طرح بل کھاتے ہوئے اور کھیتوں کو سبز اور سنہرے رنگوں کے ٹکڑوں کی طرح بکھرے ہوئے دیکھا۔ ہم سب مل کر ایک بڑے، روئی جیسے بادل کی شکل اختیار کر لیتے، جو آسمان میں ایک تیرتا ہوا جزیرہ تھا۔ میں سیارے کی دھڑکن، اس کا مسافر، اور اس کی زندگی دینے والا ہوں۔ آپ مجھے آبی چکر کہہ سکتے ہیں۔

ہزاروں سالوں تک، انسان میرے رازوں پر حیران تھے۔ وہ بارش کو گرتے اور دریاؤں کو بہتے ہوئے دیکھتے تھے، لیکن وہ ان دونوں کے درمیان تعلق کو سمجھ نہیں پاتے تھے۔ یہ ان کے لیے ایک بہت بڑی پہیلی تھی۔ قدیم یونانی مفکرین، جیسے کہ ایک بہت ہی ذہین شخص ارسطو، نے تقریباً 350 قبل مسیح میں، سورج کو زمین کو گرم کرتے ہوئے دیکھا اور صحیح اندازہ لگایا کہ یہ پانی کو ہوا میں اٹھا رہا ہے۔ لیکن اس کے پاس بھی پوری کہانی نہیں تھی۔ پھر وقت تیزی سے آگے بڑھا اور نشاۃ ثانیہ کا دور آیا، جہاں لیونارڈو ڈا ونچی نامی ایک شاندار فنکار اور سائنسدان نے دریاؤں اور بادلوں میں میری حرکتوں کے خاکے بنانے میں گھنٹوں گزارے، وہ میری مسلسل حرکت سے مسحور تھا۔ لیکن اصل کامیابی 1670 کی دہائی میں فرانس کے دو متجسس آدمیوں، پیئر پیراولٹ اور ایڈمے ماریوٹ کے ہاتھوں ملی۔ انہوں نے وہ کیا جو ان سے پہلے کسی نے نہیں کیا تھا: انہوں نے میری پیمائش کی! پیئر پیراولٹ نے احتیاط سے دریائے سین کی وادی میں گرنے والی بارش اور برف کی پیمائش کی۔ پھر، اس نے دریا میں بہنے والے پانی کی مقدار کی پیمائش کی۔ اس نے دریافت کیا کہ دریا میں موجود تمام پانی کی وضاحت کے لیے بارش اور برف کی مقدار کافی سے زیادہ تھی۔ لوگوں کو اب پراسرار زیر زمین سمندروں کا تصور کرنے کی ضرورت نہیں تھی۔ ان کے پاس ثبوت تھا کہ میں ایک مکمل، جڑا ہوا دائرہ ہوں۔ میں آپ کو اپنے چار اہم مراحل واضح طور پر سمجھاتا ہوں: پہلا ہے بخارات بننا، جب سورج کی گرمی مجھے دریاؤں، جھیلوں اور سمندروں سے اوپر اٹھا کر آبی بخارات میں بدل دیتی ہے۔ دوسرا ہے عمل تکثیف، جہاں میں ٹھنڈا ہو کر دوسرے بخارات کے ساتھ مل کر بادل بناتا ہوں۔ تیسرا ہے بارش، جب بادل اتنے بھاری ہو جاتے ہیں کہ وہ مجھے بارش، برف یا اولوں کی صورت میں واپس زمین پر گرا دیتے ہیں۔ اور چوتھا ہے اجتماع، جہاں میں دریاؤں، جھیلوں اور سمندروں میں واپس جمع ہو جاتا ہوں، اپنا سفر دوبارہ شروع کرنے کے لیے تیار۔

میرا یہ بہت بڑا سفر براہ راست آپ کی زندگی سے جڑا ہوا ہے۔ میں اس پانی میں ہوں جو آپ پیتے ہیں، اس کھانے میں جو آپ کھاتے ہیں، اور اس ہوا میں جس میں آپ سانس لیتے ہیں۔ پانی کے یہی مالیکیول اربوں سالوں سے اس سفر پر ہیں، جو ڈائنوسار کے جسم سے گزرے، قدیم جنگلات کو سیراب کیا، اور بادشاہوں اور رانیوں کے کنویں بھرے۔ میرے سفر نے وادیاں تراشی ہیں، موسم بنائے ہیں، اور زمین پر زندگی کو ممکن بنایا ہے۔ میرا سفر ہماری دنیا کو زندہ اور خوبصورت رکھنے کا ایک کبھی نہ ختم ہونے والا وعدہ ہے۔ جب بھی آپ طوفان کے بعد قوس قزح دیکھتے ہیں یا اپنے دستانے پر برف کے گالے کو پگھلتے ہوئے دیکھتے ہیں، تو آپ میری کہانی کا ایک حصہ دیکھ رہے ہوتے ہیں۔ اور آپ بھی اس کا ایک حصہ ہیں۔

پڑھنے کی تفہیم کے سوالات

جواب دیکھنے کے لیے کلک کریں

جواب: انہوں نے دریائے سین کی وادی میں گرنے والی بارش اور برف کی مقدار کی پیمائش کی اور اس کا موازنہ دریا میں بہنے والے پانی کی مقدار سے کیا۔ انہوں نے پایا کہ بارش کی مقدار دریا کے پانی کے لیے کافی تھی۔

جواب: اس کہانی کا مرکزی خیال یہ ہے کہ آبی چکر ایک مسلسل اور قدیم عمل ہے جو زمین پر زندگی کو برقرار رکھتا ہے، اور انسانوں نے وقت کے ساتھ ساتھ سائنسی مشاہدے کے ذریعے اس کے راز کو سمجھا ہے۔

جواب: آبی چکر کے چار اہم مراحل ہیں: بخارات بننا (پانی کا گرم ہو کر ہوا میں اٹھنا)، عمل تکثیف (آبی بخارات کا ٹھنڈا ہو کر بادل بننا)، بارش (بادلوں سے پانی کا زمین پر واپس گرنا)، اور اجتماع (پانی کا دریاؤں اور سمندروں میں جمع ہونا)۔

جواب: اس کا مطلب ہے کہ ہر انسان آبی چکر پر انحصار کرتا ہے اور اس سے جڑا ہوا ہے۔ ہم جو پانی پیتے ہیں اور جو کھانا کھاتے ہیں وہ سب آبی چکر کا حصہ ہے، اس لیے ہم بھی اس کے سفر کا ایک لازمی حصہ ہیں۔

جواب: مصنف نے کہانی کو آبی چکر کے نقطہ نظر سے بیان کیا تاکہ ایک سائنسی تصور کو زیادہ ذاتی، دلچسپ اور قابل فہم بنایا جا سکے۔ اس سے قارئین کو یہ محسوس کرنے میں مدد ملتی ہے کہ وہ اس قدرتی عمل سے براہ راست جڑے ہوئے ہیں۔