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安宁日

安宁日是巴厘岛印度教的‘静居日’,这是一个新年庆祝活动,人们通过一整天的静默、禁食和冥想来进行自我反省。

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故事

安宁日:巴厘岛的静默日

你好,我是安宁日,巴厘岛的印度教新年。世界上许多新年庆祝活动都充满了喧闹和烟花,但我的主要庆祝方式却是深刻的宁静。这就是为什么巴厘岛的人们称我为“静默日”。我是一个进行自我反思、冥想和重新开始的非常特殊的时刻。我的到来标志着萨卡历新一年的开始,这是一种印度尼西亚许多人遵循的传统阴阳历。我庆祝活动的主要目的是让每个人都有机会以全新的面貌开始新的一年。这是通过净化自己、他们的社区以及整个巴厘岛来实现的,清除过去一年中可能聚集的任何负面精神或不良影响。这是一个停下来、内省、以纯净的心灵和思想为未来做准备的时刻。

我的庆祝活动并非只在一天之内举行;它们在静默降临前几天就开始了。准备工作始于一个美丽而重要的仪式,叫做“梅拉斯蒂”(Melasti)。在这个仪式上,巴厘岛的印度教徒会穿上他们最精美的传统服装,白色和黄色的布料配上复杂的头饰,构成一幅令人惊叹的景象。他们组成长长的、色彩缤纷的游行队伍,从村庄的寺庙蜿蜒走向海岸。他们手中拿着寺庙里的圣物,比如神像和被称为“普拉蒂玛”(Pratima)和“普拉林加”(Pralingga)的仪式用品。这些游行队伍的目的地是大海或圣泉。人们相信,水有能力在精神上净化这些圣物,洗去世界上的任何杂质,为新年做好一切准备。对于圣物和携带它们的人来说,这都是一种意义深远的净化行为。

在我24小时静默之前的那个晚上,与即将到来的寂静截然不同。那是一个喧闹、充满活力和能量的时刻。这时会举行名为“Pengerupukan”的仪式,这是一个旨在驱赶任何邪恶灵魂(被称为“bhuta kala”)的强大仪式。在巴厘岛各地,社区会花费数周时间制作巨大而恐怖的雕像,称为“ogoh-ogoh”。这些雕像通常由竹子、纸和其他材料制成,其造型模仿印度教故事中的怪物和恶魔。在Pengerupukan之夜,这些ogoh-ogoh会在街上游行。人们将它们抬在平台上,伴随着加麦兰音乐的铿锵声、呐喊声和火把的明亮光芒。游行的目的是尽可能地嘈杂和混乱,以吓唬bhuta kala。游行结束后,在一个强有力的象征性行为中,许多ogoh-ogoh被带到一个中心地点,在巨大的篝火中焚烧,代表着在新的一年开始前摧毁邪恶和净化岛屿。

然后,当太阳在早上6点升起时,我最重要的部分开始了。在接下来的24小时里,整个巴厘岛变得完全静止和沉默。所有活动都停止了。这是由每个人都遵守的四条主要规则指导的,称为“Catur Brata Penyepian”。第一条规则是“Amati Geni”,意思是不用火或灯。所有电力都被关闭,也不做饭。第二条是“Amati Karya”,意思是停止工作。人们停止所有的日常工作和家务。第三条规则是“Amati Lelungan”,意思是禁止旅行。任何人都不允许离开自己的家或酒店。最后一条规则是“Amati Lelanguan”,意思是禁止娱乐或自我享乐。这意味着不看电视、不听音乐、不开派对。这种深度的寂静和黑暗被认为有一个特殊的目的:欺骗那些可能从Pengerupukan仪式中逃脱的邪恶灵魂,让它们认为这个岛屿是完全空的、荒无人烟的。相信那里对它们来说一无所有,这些灵魂就会在接下来的一整年里安然离开巴厘岛。

在我24小时的静默期间,岛上的气氛与一年中的任何其他日子都不同。通常繁忙的街道空无一人,没有汽车或摩托车。所有的商店、餐馆和办公室都关门了。就连巴厘岛的国际机场,通常熙熙攘攘,也完全关闭,没有航班到达或离开。岛上的每个人,包括游客和访客,都必须尊重这份寂静,待在自己的家里或酒店里。对许多巴厘岛人来说,这不仅仅是一个休息日,更是一个意义深远的宗教时刻。他们利用这个特殊、不被打扰的时间进行个人反思。这是禁食、冥想和深刻思考过去一年行为的一天。这是一个认识自己的错误、原谅他人,并决心在新的一年里成为更好的人的机会。这是灵魂的重置。

在24小时的静止和黑暗过去之后,接下来的一天叫做“Ngembak Geni”。这个名字的意思是“重燃火焰”,这是一个欢乐的日子,生活恢复正常,新年正式开始。寂静被打破,人们可以打开灯,做饭,再次出门。这是一个庆祝和社交联系的时刻。家人和朋友会互相拜访,分享食物和陪伴。这一天一个非常重要的传统是举行请求宽恕的仪式。人们为过去一年中的任何错误行为、争吵或伤人的话语向彼此道歉。这个美丽的习俗确保每个人都能以和谐、社群感和全新的面貌开始新的一年。我的庆祝活动,从梅拉斯蒂的净化之水到燃烧的ogoh-ogoh和深度的静默,都引向了这一更新与希望的时刻。

惊人事实

关于

安宁日是巴厘岛印度教的‘静居日’,这是一个新年庆祝活动,人们通过一整天的静默、禁食和冥想来进行自我反省。

庆祝日 2024

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问题 1 的 5

故事将“ogoh-ogoh”描述为“巨大而恐怖的雕像”。它们在“Pengerupukan”仪式中的作用是什么?

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