সিউ

নমস্কার। আমরা আপনাদের আমাদের গল্প শোনার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি। যদিও অনেকে আমাদের সিউক্স নামে চেনে, আমরা নিজেদেরকে ওসেটি সাকোইন বলে ডাকি। আমাদের ভাষায় এই নামের অর্থ হলো ‘সাতটি পরিষদের আগুন’, এবং এটি সেই মহান জাতিকে বোঝায় যা আমরা চিরকাল ধরে ছিলাম। আমাদের জাতি একটি বড় পরিবারের মতো, যা একই শিকড় এবং ইতিহাসে একত্রিত, কিন্তু এর তিনটি প্রধান বিভাগ রয়েছে, প্রত্যেকটির নিজস্ব স্বতন্ত্র রীতিনীতি রয়েছে। এই বিভাগগুলি হলো ডাকোটা, যারা পূর্বাঞ্চলীয় বিভাগ হিসেবেও পরিচিত; নাকোটা বা মধ্যাঞ্চলীয় বিভাগ; এবং লাকোটা, আমাদের পশ্চিমাঞ্চলীয় বিভাগ। ঠিক যেমন একটি পরিবারের ভাইবোনেরা একে অপরের থেকে সামান্য ভিন্নভাবে কথা বলতে পারে, তেমনই আমাদের বিভাগগুলির নিজস্ব উপভাষা রয়েছে। আমাদের স্বতন্ত্র ঐতিহ্য এবং প্রথাও রয়েছে যা প্রতিটি পরিষদের আগুনকে বিশেষ করে তোলে, যখন আমরা সবাই ওসেটি সাকোইনের বৃহত্তর বৃত্তের অংশ থাকি।

অগণিত প্রজন্ম ধরে, আমাদের বাড়ি ছিল গ্রেট প্লেইনস, যা যতদূর চোখ যায় ততদূর পর্যন্ত বিস্তৃত খোলা তৃণভূমির এক বিশাল দেশ। আমাদের জীবন আমেরিকান বাইসনের জীবনের সাথে বোনা ছিল, একটি প্রাণী যাকে আমরা টাটাঙ্কা বলে জানি। টাটাঙ্কা আমাদের বেঁচে থাকার জন্য প্রয়োজনীয় সবকিছু দিত। বাইসন থেকে আমরা আমাদের খাবারের জন্য মাংস পেতাম, যা আমাদের পরিবারকে পুষ্ট করত। এর শক্তিশালী চামড়া দিয়ে আমাদের শঙ্কু-আকৃতির বাড়ি, যা আমরা টিপি বলি, তার দেয়াল তৈরি করা হতো। এই বাড়িগুলি প্লেইনসে বসবাসের জন্য পুরোপুরি উপযুক্ত ছিল, কারণ পালের পিছু নেওয়ার সময় হলে এগুলি নামিয়ে নিয়ে যাওয়া যেত। এমনকি বাইসনের হাড়ও মূল্যবান ছিল, এবং আমাদের দক্ষ কারিগররা সেগুলোকে দৈনন্দিন কাজের জন্য সরঞ্জাম হিসেবে তৈরি করত। ১৭০০-এর দশকে, ঘোড়ার আগমনের সাথে আমাদের জগতে একটি বড় পরিবর্তন আসে। এই শক্তিশালী প্রাণীটি আমাদের জীবনযাত্রাকে সম্পূর্ণরূপে বদলে দিয়েছিল। ঘোড়ার সাহায্যে আমরা প্লেইনসের বিশাল দূরত্ব দ্রুত এবং সহজে পাড়ি দিতে পারতাম। এই নতুন গতিশীলতা আমাদের দক্ষ শিকারী করে তুলেছিল, যা আমাদের আগের চেয়ে আরও কার্যকরভাবে শক্তিশালী টাটাঙ্কা পালকে অনুসরণ করতে সাহায্য করেছিল, এবং আমাদের সম্প্রদায়ের সমৃদ্ধি নিশ্চিত করেছিল।

আমাদের সমাজের কেন্দ্রবিন্দু হলো টিয়োস্পায়ে, যার অর্থ আমাদের বর্ধিত পারিবারিক গোষ্ঠী। টিয়োস্পায়ের মধ্যে, সবচেয়ে জ্ঞানী বৃদ্ধ থেকে শুরু করে সবচেয়ে ছোট শিশু পর্যন্ত প্রত্যেকেরই একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে। আমরা একে অপরের যত্ন নেওয়ায় বিশ্বাস করি এবং আমাদের সম্প্রদায়ের জীবনের একটি প্রধান অংশ হলো আমাদের যা আছে তা ভাগ করে নেওয়া, যাতে কেউ অভাবগ্রস্ত না থাকে। ছোটবেলা থেকেই আমরা আমাদের সন্তানদের সেই চারটি মহান মূল্যবোধ শেখাই যা আমাদের পথ দেখায়। প্রথমটি হলো উদারতা, যা অন্যদের দেওয়ার ইচ্ছা। দ্বিতীয়টি হলো সাহস, শুধু যুদ্ধেই নয়, বরং জীবনের চ্যালেঞ্জগুলিকে শক্তিশালী হৃদয় দিয়ে মোকাবেলা করা। তৃতীয়টি হলো প্রজ্ঞা, যা অভিজ্ঞতা এবং আমাদের বড়দের কথা শুনে অর্জিত হয়। এবং চতুর্থটি হলো সম্মান—একে অপরের প্রতি, আমাদের ঐতিহ্যের প্রতি এবং আমাদের চারপাশের বিশ্বের প্রতি। আমাদের আধ্যাত্মিকতা সেই বিশ্বের সাথে একটি গভীর সংযোগ। আমরা মহাবিশ্ব এবং সমস্ত জীবন্ত জিনিসকে ওয়াকান টাঙ্কা, অর্থাৎ মহান রহস্য বা সবকিছুর স্রষ্টার অংশ হিসেবে বুঝি। এই পবিত্র সংযোগকে সম্মান জানাতে, আমরা এমন অনুষ্ঠান পালন করি যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে আসছে। সান ডান্স অনুষ্ঠানে, আমরা আমাদের জনগণের জন্য প্রার্থনা করতে ব্যক্তিগত ত্যাগ স্বীকার করি। আমরা প্রার্থনায় পবিত্র পাইপও ব্যবহার করি, আমাদের কণ্ঠস্বর ওয়াকান টাঙ্কার কাছে পাঠাই এবং সমস্ত সৃষ্টির সাথে আমাদের সম্পর্ককে শক্তিশালী করি।

১৮০০-এর দশক আমাদের জনগণের জন্য 엄청 চ্যালেঞ্জ এবং গভীর পরিবর্তনের সময় হয়ে ওঠে। ক্রমবর্ধমান সংখ্যক আমেরিকান বসতিস্থাপনকারীরা পশ্চিমে আসতে শুরু করে, গ্রেট প্লেইনসে আমাদের মাতৃভূমিতে প্রবেশ করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সরকার আমাদের নেতাদের কাছে চুক্তি করার জন্য এসেছিল, যার মধ্যে মহান কূটনীতিবিদ রেড ক্লাউডও ছিলেন। চুক্তি হলো জাতিদের মধ্যে আনুষ্ঠানিক সম্মতি। তারা আমাদের অনেক প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। এর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একটি ছিল ১৮৬৮ সালের ফোর্ট ল্যারামি চুক্তি। এই চুক্তিতে, মার্কিন সরকার গ্যারান্টি দিয়েছিল যে আমাদের পবিত্র ভূমি, ব্ল্যাক হিলস, চিরকালের জন্য আমাদের থাকবে। আমাদের কাছে, ব্ল্যাক হিলস হলো সবকিছুর কেন্দ্র, যা অনুষ্ঠান এবং আধ্যাত্মিক শক্তির একটি স্থান। যাইহোক, এই প্রতিশ্রুতি, অন্য অনেকের মতোই, সেখানে সোনা আবিষ্কৃত হওয়ার পর ভঙ্গ করা হয়েছিল। ক্রমাগত চুক্তি ভঙ্গ এবং আমাদের ভূমিতে আগ্রাসনের ফলে অনেক যুদ্ধ হয়েছিল। আমাদের যোদ্ধারা, ক্রেজি হর্স এবং সিটিং বুলের মতো সাহসী ব্যক্তিদের নেতৃত্বে, আমাদের জীবনযাত্রা এবং আমাদের অঞ্চল রক্ষা করার জন্য লড়াই করেছিল। ১৮৭৬ সালে, আমরা লিটল বিগহর্নের যুদ্ধে একটি মহান বিজয় অর্জন করি, যেখানে আমরা মার্কিন সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে নিজেদের রক্ষা করি। কিন্তু চ্যালেঞ্জ চলতেই থাকে। সরকার বাইসন পাল ধ্বংসকে সমর্থন করেছিল, কারণ তারা জানত যে টাটাঙ্কা ছাড়া প্লেইনসে আমাদের জীবনযাত্রা টিকে থাকতে পারবে না। এই বেদনাদায়ক যুগের একটি দুঃখজনক সমাপ্তি ঘটে ১৮৯০ সালে উন্ডেড নি হত্যাকাণ্ড দিয়ে। এই ঘটনাগুলোর পর, আমাদের রিজার্ভেশন নামক ছোট, নির্দিষ্ট এলাকায় বাস করতে বাধ্য করা হয়েছিল।

এইসব কষ্ট সত্ত্বেও, আমরা আপনাদের জানাতে চাই যে আমরা এখনও এখানে আছি। আমাদের সংস্কৃতি অতীতের কোনো বিষয় নয়; এটি জীবন্ত এবং শক্তিশালী। আজ, ওসেটি সাকোইন হাজার হাজার মানুষের একটি প্রাণবন্ত এবং ক্রমবর্ধমান জাতি। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ আমাদের রিজার্ভেশনে বাস করে, আবার অন্যরা উত্তর আমেরিকার বিভিন্ন শহর ও নগরে বাস করে। আমরা আমাদের ঐতিহ্যকে আগামী প্রজন্মের জন্য টিকিয়ে রাখতে কঠোর পরিশ্রম করছি। এর মধ্যে আমাদের ডাকোটা, নাকোটা এবং লাকোটা ভাষাগুলিকে পুনরুজ্জীবিত করার বড় ধরনের প্রচেষ্টা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যাতে আমাদের অনন্য কণ্ঠস্বর হারিয়ে না যায়। আমরা সার্বভৌম জাতি হিসেবে নিজেদের শাসন করতে এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের লড়াই করে পাওয়া চুক্তির অধিকার রক্ষা করতেও কাজ করছি। ব্ল্যাক হিলসের মতো আমাদের পবিত্র স্থানগুলিকে রক্ষা করা আমাদের কাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। আপনারা আমাদের জীবনের সব ক্ষেত্রে খুঁজে পাবেন—আমরা শিল্পী, নেতা, শিক্ষক, ডাক্তার এবং গল্পকার। আমরা যা কিছু করি, তার মধ্যে আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের সহনশীল চেতনাকে ভবিষ্যতের দিকে এগিয়ে নিয়ে যাই।