Sor Juana Inés de la Cruz

Hallo, mein Name ist Juana Inés, und ich möchte euch meine Geschichte erzählen. Ich wurde am 12. November 1648 als Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana in einem kleinen Dorf namens San Miguel Nepantla in Neuspanien, dem heutigen Mexiko, geboren. Schon als kleines Mädchen interessierte ich mich nicht für Puppen, sondern war von Büchern fasziniert. Mein Großvater hatte eine wunderbare Bibliothek, und ich folgte heimlich meiner älteren Schwester zu ihrem Unterricht. Als ich drei Jahre alt war, hatte ich mir selbst das Lesen beigebracht! Mein Wissensdurst war so groß, dass ich meine Mutter anflehte, mich nach Mexiko-Stadt auf die Universität gehen zu lassen, als ich davon hörte. Ich bot sogar an, mich als Junge zu verkleiden, da nur Männer studieren durften. Sie lehnte ab, aber sie sah das Feuer in meinen Augen und wusste, dass mein Verstand eine besondere Gabe war.

Als ich eine Jugendliche war, um das Jahr 1664 herum, wurde ich zu wohlhabenden Verwandten nach Mexiko-Stadt geschickt. Bald erreichte mein Ruf als außergewöhnlich kluges Mädchen den Vizekönig und seine Frau, die wie der König und die Königin von Neuspanien waren. Sie luden mich ein, als Hofdame der Vizekönigin, Leonor Carreto, im Palast zu leben. Um zu prüfen, ob ich wirklich so brillant war, wie die Leute sagten, versammelte der Vizekönig im Jahr 1664 vierzig der gelehrtesten Professoren, Philosophen und Dichter aus ganz Mexiko. Sie befragten mich stundenlang zu allen erdenklichen Themen – Wissenschaft, Mathematik, Geschichte und Musik. Ich beantwortete jede einzelne ihrer Fragen richtig. Sie waren erstaunt, dass eine junge Frau so viel Wissen besitzen konnte. Das Leben am Hof war aufregend, aber ich wusste, dass es nicht der Ort war, an dem ich meiner wahren Leidenschaft nachgehen konnte: dem Lernen.

Zu meiner Zeit hatte eine Frau zwei Möglichkeiten: heiraten oder in ein Kloster eintreten. Ich wollte nicht heiraten, da ich wusste, dass dies bedeuten würde, mein Studium aufzugeben, um einen Haushalt zu führen. Also entschied ich mich für das Kloster. Es war der einzige Weg, wie ich weiterhin eine Gelehrte sein konnte. Nach einem kurzen Aufenthalt bei einem Orden im Jahr 1667 fand ich 1669 meine wahre Heimat, als ich dem Orden der Hieronymitinnen im Kloster Santa Paula beitrat. Ich nahm den Namen Sor Juana Inés de la Cruz an. Mein Zimmer, eine sogenannte Zelle, war nicht klein und kahl. Es war gefüllt mit meinen größten Schätzen: Büchern! Ich sammelte über 4.000 davon, eine der größten Privatbibliotheken in Amerika. Ich besaß auch Landkarten, Globen sowie wissenschaftliche und musikalische Instrumente. Meine Zelle wurde zu einem Treffpunkt für die klügsten Köpfe von Mexiko-Stadt, wo wir über Poesie, Wissenschaft und Ideen diskutierten.

In der Stille meines Klosters schrieb ich. Ich schrieb Gedichte über Liebe, Glauben und Freundschaft. Ich schrieb Theaterstücke, die in der Stadt aufgeführt wurden, und ich komponierte sogar Musik. Meine Schriften wurden nicht nur in Neuspanien berühmt, sondern auch jenseits des Ozeans in Spanien. Die Leute begannen, mich „Die Zehnte Muse“ zu nennen und verglichen mich mit den neun Göttinnen der Künste aus den antiken griechischen Mythen. Das war eine große Ehre. In meinen Schriften beschäftigte ich mich oft mit einem Thema, das mir sehr wichtig war: das Recht der Frauen auf Bildung. Ich glaubte, dass der Verstand ein Geschenk Gottes ist und dazu da ist, genutzt zu werden, egal ob er einem Mann oder einer Frau gehört. Ich argumentierte, dass es ein Fehler sei, Frauen den Zugang zu Wissen zu verwehren.

Nicht jeder war mit meinen Ansichten einverstanden. Viele mächtige Männer in der Kirche glaubten, dass eine Frau, insbesondere eine Nonne, ihre Zeit nicht mit „weltlichen“ Themen wie Wissenschaft oder Poesie verbringen sollte. Um das Jahr 1690 veröffentlichte ein Bischof eine meiner privaten Schriften ohne meine Erlaubnis. Er schrieb mir auch einen Brief unter dem falschen Namen einer Mitschwester, „Sor Filotea“, in dem er mir riet, mit dem Schreiben und Studieren aufzuhören und mich nur noch auf das Gebet zu konzentrieren. Dies war eine Herausforderung, die ich nicht ignorieren konnte. Im Jahr 1691 schrieb ich mein berühmtestes Werk, die „Respuesta a Sor Filotea de la Cruz“ oder „Antwort an Schwester Filotea“. Es war ein brillanter und leidenschaftlicher Brief, in dem ich mein Lebenswerk und das Recht aller Frauen verteidigte, zu lernen, zu studieren und für sich selbst zu denken. Ich nutzte Beispiele aus der Geschichte und der Bibel, um zu beweisen, dass intelligente Frauen Teil von Gottes Plan waren.

Meine „Respuesta“ war ein mutiger Akt, aber er hatte seinen Preis. Der Druck von den Kirchenführern wurde zu groß. Um 1694 wurde ich gezwungen, die Dinge aufzugeben, die ich am meisten liebte. Ich verkaufte meine prächtige Bibliothek und meine wissenschaftlichen Instrumente, und das Geld wurde den Armen gegeben. Ich unterzeichnete Dokumente mit meinem eigenen Blut und erneuerte meine Ordensgelübde. Meine letzten Jahre widmete ich der Pflege meiner Schwestern im Kloster. Im Jahr 1695 fegte eine schreckliche Pest durch Mexiko-Stadt, und ich erkrankte, während ich andere pflegte. Ich wurde 46 Jahre alt. Obwohl mein Leben endete, taten es meine Worte nicht. Meine „Respuesta“ und meine Gedichte wurden von anderen gerettet und werden noch heute gelesen. Man erinnert sich an mich als eine der größten Schriftstellerinnen Mexikos und als eine frühe Stimme für die Idee, dass jeder, Männer wie Frauen, das Recht auf Wissen verdient.