Bathukamma

Hallo, ich heiße Anika. Ich lebe in einem kleinen Dorf in Telangana, einer Region in Indien, wo die Felder nach den langen Monsunregen wieder zum Leben erwachen. Wenn die grauen Wolken verschwinden und der Himmel wieder strahlend blau ist, passiert etwas Magisches. Überall, so weit das Auge reicht, sprießen bunte Blumen aus der Erde. Für uns ist das das schönste Zeichen von allen, denn es bedeutet, dass Bathukamma bald kommt. Es ist mein Lieblingsfest im ganzen Jahr. Der Name selbst ist ein Gebet. Er bedeutet „Muttergöttin, erwache zum Leben“. Es ist eine Zeit, in der wir die Natur, das Wasser und das Leben selbst feiern. Die Luft ist erfüllt von einem Gefühl der Vorfreude, und jeder im Dorf beginnt zu lächeln, denn wir wissen, dass wir bald zusammenkommen werden, um die Schönheit um uns herum zu ehren. Es ist eine Feier der Farben, der Gemeinschaft und der tiefen Verbindung, die wir zu unserem Land haben.

Die Vorbereitungen sind genauso aufregend wie das Fest selbst. Meine Mutter, meine Tanten, meine Freundinnen und ich gehen schon früh am Morgen hinaus auf die Felder. Wir tragen große Körbe bei uns, um all die besonderen Blumen zu sammeln, die wir brauchen. Es gibt die weißen, federleichten „Gunugu“-Blumen und die leuchtend gelben „Tangedu“-Blumen, die als die wichtigsten für unsere Bathukamma gelten. Wir pflücken auch orangefarbene und gelbe Ringelblumen und viele andere Blüten, deren Namen wie Lieder klingen. Es ist keine Arbeit, es ist ein fröhliches Beisammensein. Wir lachen und singen, während unsere Körbe immer voller und bunter werden. Zurück zu Hause breiten wir alle Blumen auf einer Matte aus. Der Duft ist einfach herrlich. Dann nehmen wir eine große Messingplatte, die „Thambalam“ genannt wird, und beginnen mit dem Bau unserer Bathukamma. Schicht für Schicht legen wir die Blumen in konzentrischen Kreisen an, wobei die größten unten und die kleinsten oben sind. Es ist wie der Bau eines wunderschönen, bunten Berges. Jede Familie hat ihren eigenen Stil, aber alle sind atemberaubend. Ganz oben auf die Spitze setzen wir eine kleine Figur aus Kurkumapaste, die wir „Gauramma“ nennen. Sie ist das Symbol der Göttin selbst und wacht über unser Blumenarrangement.

Wenn der Abend hereinbricht, beginnt der aufregendste Teil. Ich ziehe mein schönstes Kleid an, einen leuchtenden „Langa Voni“, und schmücke mein Haar mit Blumen. Jede Familie bringt ihre kunstvoll gestaltete Bathukamma vorsichtig zum Dorfplatz. Es ist ein unglaublicher Anblick, wenn all diese Blumentürme zusammenstehen und im sanften Abendlicht leuchten. Der ganze Platz ist ein Meer aus Farben und Düften. Dann versammeln sich alle Frauen und Mädchen im Dorf. Wir stellen die Bathukammas in die Mitte und bilden einen großen Kreis um sie herum. Langsam beginnen wir uns zu bewegen, im Takt der Lieder, die meine Großmutter und die anderen älteren Frauen singen. Es sind alte Volkslieder, die Geschichten über unsere Göttinnen, unsere Familien und unser Leben erzählen. Wir klatschen rhythmisch in die Hände und tanzen um die Blumenberge. In diesem Moment fühle ich mich so verbunden mit allen, mit meiner Mutter, meinen Freundinnen und all den Frauen, die das schon seit Generationen vor uns getan haben. Es ist eine Feier unserer Stärke, unserer Gemeinschaft und unserer Freude.

Der letzte Teil des Festes ist sowohl feierlich als auch schön. Nach dem Singen und Tanzen bilden wir eine Prozession. Jede Familie nimmt ihre Bathukamma und wir gehen gemeinsam zum nahegelegenen See. Der Mond spiegelt sich auf dem stillen Wasser und die Luft ist kühl. Eine nach der anderen lassen wir unsere Bathukammas sanft ins Wasser gleiten. Es ist ein leises und friedliches Ritual. Die Blumenberge treiben langsam davon und werden eins mit dem Wasser. Das ist unsere Art, dem Wasser zu danken, das unseren Feldern Leben schenkt, und die Blumen wieder der Natur zurückzugeben, von der sie kamen. Es ist kein trauriger Abschied, sondern ein Versprechen. Ein Versprechen, dass der Kreislauf des Lebens weitergeht und dass wir uns nächstes Jahr wieder versammeln werden, um die Schönheit der Natur und die Stärke unserer Gemeinschaft zu feiern.