Nyepi

Ich bin Nyepi, der balinesische Tag der Stille. Ich markiere den Beginn des neuen Jahres für die Menschen auf der indonesischen Insel Bali, und zwar nach dem Saka-Kalender, einem System, das sich nach den Zyklen des Mondes richtet. Mein Zweck ist es, einen Tag der Ruhe, des Fastens und der Meditation zu bieten. Ich gebe den Menschen die Gelegenheit, über das vergangene Jahr nachzudenken und sich mit reinem Herzen und klarem Geist auf das neue vorzubereiten. Bei mir geht es um innere Reinigung und einen Neuanfang, eine Pause vom Lärm und der Hektik des Alltags, um sich wieder auf das Wesentliche zu besinnen.

Obwohl ich als der „Tag der Stille“ bekannt bin, sind die Tage, die zu mir führen, alles andere als leise. Sie sind erfüllt von Geräuschen, Farben und gemeinschaftlichen Aktivitäten. Einige Tage vor meiner Ankunft führen die Gemeinden die Melasti-Zeremonie durch. Dies ist ein wichtiges Reinigungsritual, das am Meer stattfindet. Die Menschen tragen heilige Gegenstände aus ihren Tempeln, wie Statuen und andere geweihte Objekte, in einer langen Prozession zum Wasser. Dort werden diese Gegenstände symbolisch gereinigt, um sie von jeglicher negativen Energie des vergangenen Jahres zu befreien und sie für das kommende Jahr zu läutern. Der Abend direkt vor meinem stillen Tag ist dann der lauteste von allen. Er wird mit der Tawur Kesanga-Zeremonie begangen, deren Höhepunkt eine beeindruckende Parade von riesigen, furchterregenden Statuen ist, die Ogoh-ogoh genannt werden.

Die Ogoh-ogoh sind erstaunliche Kunstwerke, die von den lokalen Gemeinschaften, insbesondere von den Jugendorganisationen der Dörfer, wochen- oder sogar monatelang gebaut werden. Diese Statuen bestehen oft aus Bambus, Pappmaché und anderen einfachen Materialien und stellen böse Geister oder negative Kräfte aus der Unterwelt dar, die im balinesischen Hinduismus als Bhuta Kala bekannt sind. Sie sind oft grotesk und furchteinflößend gestaltet, um diese dunklen Energien zu verkörpern. Während der Parade am Vorabend meiner Stille tragen die Menschen diese massiven Figuren auf Bambusgestellen durch die Straßen. Begleitet wird der Umzug von lauter, rhythmischer Gamelan-Musik und dem Schein von Fackeln, was eine aufregende und energiegeladene Atmosphäre schafft. Am Ende der Nacht, nach der Parade, werden die Ogoh-ogoh oft an einem zentralen Ort wie einem Friedhof oder einem offenen Feld in einem großen Feuer verbrannt. Diese Tradition symbolisiert die Reinigung der Welt von allem Bösen und aller negativen Energie, bevor das neue Jahr in Stille und Reinheit beginnen kann.

Wenn ich dann endlich um sechs Uhr morgens ankomme, legt sich für genau 24 Stunden eine außergewöhnliche Stille über die gesamte Insel Bali. Die geschäftige Insel hält inne, und das Leben kommt fast vollständig zum Erliegen. Die Menschen beobachten mich, indem sie vier Hauptregeln befolgen, die als Catur Brata Penyepian bekannt sind. Die erste Regel ist Amati Geni, was „kein Feuer oder Licht“ bedeutet. Das heißt, es wird kein Feuer entzündet und auch kein elektrisches Licht eingeschaltet. Die zweite Regel ist Amati Karya, „keine Arbeit“. Jede Form von Arbeit und körperlicher Aktivität wird eingestellt. Die dritte Regel, Amati Lelunganan, bedeutet „kein Reisen“. Niemand darf sein Haus verlassen, was dazu führt, dass die Straßen vollkommen leer sind. Die vierte und letzte Regel ist Amati Lelanguan, was „keine Unterhaltung oder Vergnügen“ bedeutet. Man verzichtet auf jegliche Form von Freizeitbeschäftigung, wie Fernsehen, Musik hören oder Feiern. Diese Regeln gelten für alle auf der Insel, auch für Touristen. Aus diesem Grund sind alle Geschäfte und Büros geschlossen, und sogar der internationale Flughafen stellt seinen Betrieb für 24 Stunden ein.

Die Stille, die ich mitbringe, hat für diejenigen, die mich begehen, eine doppelte und tiefgründige Bedeutung. Einerseits ist es eine Zeit für intensive Selbstreflexion. Die Abwesenheit von Ablenkungen durch Lärm, Arbeit und Unterhaltung schafft den perfekten Raum, um nach innen zu schauen, zu meditieren und über die eigenen Werte, Gedanken und Handlungen des vergangenen Jahres nachzudenken. Es ist eine Gelegenheit zur Selbstprüfung und zur spirituellen Neuausrichtung. Andererseits glauben viele balinesische Hindus, dass die völlige Stille und Dunkelheit auf der Insel einen bestimmten Zweck erfüllt. Sie glauben, dass böse Geister, die über die Insel ziehen, getäuscht werden sollen. Wenn sie Bali menschenleer und verlassen vorfinden, so der Glaube, werden sie weiterziehen und die Menschen für das kommende Jahr nicht stören. Die Stille dient also sowohl der inneren Einkehr des Einzelnen als auch dem spirituellen Schutz der gesamten Gemeinschaft.

Der Tag nach meiner Stille wird Ngembak Geni genannt, was so viel wie „das Feuer wieder entzünden“ bedeutet. An diesem Tag kehrt das Leben mit einem erneuerten Geist zur Normalität zurück. Die Lichter werden wieder eingeschaltet, die Menschen gehen wieder auf die Straße, und die Klänge des Alltags erfüllen wieder die Luft. Es ist ein Tag, der von Frieden und Zusammengehörigkeit geprägt ist. Familien und Freunde besuchen sich gegenseitig, um sich für alle Verfehlungen des vergangenen Jahres um Verzeihung zu bitten. Es ist üblich, dass man gemeinsam isst und die Gemeinschaft pflegt. Dieser Brauch, der als Dharma Santi bekannt ist, hilft dabei, alle verbleibenden Spannungen zu lösen und die sozialen Beziehungen zu stärken. So markiert dieser Tag einen echten Neuanfang für alle, bei dem das neue Jahr mit einem reinen Gewissen und in Harmonie mit den Mitmenschen begonnen wird.