Tihar - Nepali

Ich bin Tihar, obwohl manche mich auch Yamapanchak oder Swanti nennen. Ich bin ein fünftägiges Lichterfest, das im Herbst in ganz Nepal gefeiert wird. Für nepalesische Hindus bin ich das zweitwichtigste Fest des Jahres. Meine Feierlichkeiten sind eine Zeit großer Freude, aber mein Zweck ist tiefgründig und vielfältig. Die Menschen ehren nicht nur Götter, sondern auch die Tiere, die so eng mit ihnen zusammenleben. Während meiner fünf Tage leuchten die Häuser im Licht von „Diyas“, kleinen Öllampen, und die Böden werden mit wunderschönen, farbenfrohen Mustern geschmückt. Im Kern geht es bei mir darum, das Leben in all seinen Formen zu ehren und die heiligen Bande der Familie zu stärken.

Meine Feierlichkeiten beginnen mit Kaag Tihar, dem Tag der Krähe. Dieser Tag ist der Ehrung von Krähen gewidmet. In der hinduistischen Tradition werden diese intelligenten Vögel als Boten von Yama, dem Gott des Todes, angesehen. Es wird geglaubt, dass ihr Krächzen Botschaften überbringt, manchmal auch Warnungen vor Traurigkeit oder Kummer. Um Respekt zu zeigen und hoffentlich traurige Nachrichten abzuwenden, bereiten die Menschen besondere Opfergaben für sie vor. Sie legen Süßigkeiten, Körner und andere köstliche Speisen auf die Dächer ihrer Häuser und laden die Krähen zum Festmahl ein. Diese Handlung ist eine Geste des Friedens, ein Appell an die Boten des Jenseits, nur gute Nachrichten für das kommende Jahr zu bringen.

Mein zweiter Tag ist als Kukur Tihar bekannt, ein Tag, der der tiefen Verbundenheit zwischen Menschen und Hunden gewidmet ist. Im hinduistischen Glauben sind Hunde nicht nur treue Freunde und Begleiter, sie gelten auch als die Wächter der Tore zum Jenseits, die die Seelen auf ihrer Reise beschützen. An diesem Tag wird jeder Hund mit besonderer Ehrfurcht behandelt. Die Menschen legen ihnen wunderschöne Girlanden aus Ringelblumen um den Hals. Sie bringen eine „Tika“, ein rotes Segenszeichen, auf ihrer Stirn an. Ob es sich um geliebte Haustiere oder streunende Hunde handelt, alle Hunde erhalten Gaben aus köstlichem Futter. Dieser Tag ist ein starker Ausdruck der Dankbarkeit für ihre Loyalität, Freundschaft und spirituelle Bedeutung.

Mein dritter Tag ist ein Tag mit zwei wichtigen Bräuchen. Der Morgen ist Gai Tihar gewidmet, der Verehrung der Kuh. Im Hinduismus ist die Kuh ein heiliges Tier, das als Symbol für Reichtum, Wohlstand und mütterliche Fürsorge verehrt wird. Die Menschen zeigen ihre Dankbarkeit, indem sie sie mit Girlanden schmücken und ihnen das beste Futter anbieten. Später, wenn der Abend hereinbricht, verlagert sich der Fokus auf Laxmi Puja. Diese Zeremonie ehrt Lakshmi, die Göttin des Reichtums und des Wohlstands. Zur Vorbereitung reinigen die Familien ihre Häuser gründlich, da geglaubt wird, dass die Göttin nur einen sauberen Raum betritt. Sie schmücken ihre Türen und Fensterbänke mit Reihen von leuchtenden Diyas und Kerzen. Auf dem Boden schaffen sie komplizierte und lebendige Muster, die „Rangoli“ genannt werden, aus gefärbtem Reis, Mehl oder Blütenblättern. Diese wunderschönen Designs sollen die Göttin in ihren Häusern willkommen heißen, in der Hoffnung, dass sie sie mit Glück und Wohlergehen für das kommende Jahr segnet.

Mein vierter Tag ist einzigartig, weil seine Einhaltung in den verschiedenen Gemeinschaften Nepals erheblich variiert. Für viele ist dieser Tag Govardhan Puja. Diese Tradition beinhaltet die Verehrung des Ochsen, eines für die Landwirtschaft unverzichtbaren Tieres und Symbols für harte Arbeit und Stärke. Andere wiederum, insbesondere die Newar-Gemeinschaft im Kathmandu-Tal, feiern an diesem Tag etwas ganz anderes und tiefgründiges. Er markiert den Beginn ihres neuen Jahres nach ihrem Mondkalender, dem Nepal Sambat. Sie feiern ihn mit einem einzigartigen Ritual namens Mha Puja. Diese Zeremonie bedeutet übersetzt „Selbstverehrung“. Jedes Familienmitglied sitzt vor einem persönlichen Mandala und führt Rituale durch, um den eigenen Körper und die Seele zu verehren. Diese Praxis soll das Selbst reinigen, die Seele stärken und Glück für das neue Jahr bringen.

Mein fünfter und letzter Tag wird oft als der wichtigste und freudigste angesehen. Er heißt Bhai Tika und ist eine Feier der starken und liebevollen Bindung zwischen Brüdern und Schwestern. An diesem Tag führen Schwestern eine besondere Zeremonie für ihre Brüder durch. Sie tragen eine markante, mehrfarbige Tika auf die Stirn ihrer Brüder auf. Diese Tika besteht aus sieben Farben und soll den Bruder vor dem Tod schützen und ihm ein langes Leben sichern. Die Schwestern legen ihren Brüdern auch eine Girlande aus der Gomphrena-globosa-Blume um den Hals, die lange nicht verwelkt und ihr Gebet für Langlebigkeit symbolisiert. Sie bieten Süßigkeiten und besondere Speisen an. Im Gegenzug geben die Brüder ihren Schwestern Geschenke und Geld und erneuern ihr Versprechen, sie immer zu beschützen und für sie zu sorgen. Dieses wunderschöne Ritual bekräftigt die tiefe Verbindung, die Geschwister teilen.

Während meiner fünftägigen Dauer ist die Atmosphäre in den Gemeinden in ganz Nepal von Licht, Farbe und Klang erfüllt. Die flackernden Flammen unzähliger Diyas erhellen Häuser und Straßen und vertreiben die Dunkelheit der Herbstnächte. Die kunstvollen Rangoli-Muster an den Türschwellen sind eine Augenweide. Aber meine Feierlichkeiten sind auch von Musik und Freude erfüllt. Gruppen von Kindern und Jugendlichen nehmen an Traditionen teil, die Deusi und Bhailo genannt werden. Jungen bilden Gruppen, um Deusi-Lieder zu singen, während Mädchen Bhailo singen. Sie gehen von Haus zu Haus und führen diese traditionellen Lieder und Tänze auf. Als Gegenleistung für ihre festlichen Darbietungen erhalten sie von den Hausbesitzern Geschenke in Form von Essen und Geld. Diese lebhaften Aktivitäten erfüllen die Luft mit Energie und einem Gefühl des gemeinsamen Feierns in der Gemeinschaft und bringen meine fünf Tage zu einem lebendigen und glücklichen Abschluss.