Navajo Nation (Diné)

Ya'at'eeh. Wir sind die Diné, was in unserer Sprache „das Volk“ bedeutet. Unsere Geschichte ist tief in dem Land verwurzelt, das wir Dinétah nennen, unser heiliges Heimatland im amerikanischen Südwesten. Für uns ist dies nicht nur ein Ort auf einer Karte; es ist das Herzstück unserer Identität. Nach unseren Überlieferungen wurde unsere Welt bei unserer Entstehung durch vier heilige Berge begrenzt, die jeweils eine Himmelsrichtung markieren. Diese Berge sind mehr als nur geografische Wahrzeichen; sie sind die Säulen, die unsere Welt stützen, und sie definieren die Grenzen unseres heiligen Raumes. Seit unzähligen Generationen leben wir in diesem Land und unser tiefes Band zu ihm hat alles geprägt, was wir sind und woran wir glauben.

Ein zentraler Wert in unserer Kultur ist Hózhó. Dieses Wort lässt sich nicht einfach übersetzen, aber es bedeutet, in Gleichgewicht, Harmonie und Schönheit zu leben. Es ist ein Leitprinzip, das uns lehrt, eine positive Beziehung zu uns selbst, zu anderen und zur natürlichen Welt um uns herum zu pflegen. Unser traditionelles Leben war um unsere Familiengruppen herum organisiert, die in unseren heiligen Wohnstätten, den sogenannten Hogans, lebten. Wir waren geschickte Bauern, die Mais, Bohnen und Kürbisse anbauten und so für unsere Familien sorgten. Später, als wir Schafe in unsere Lebensweise aufnahmen, wurden wir zu bekannten Schafhirten. Aus der Wolle unserer Schafe schufen unsere Frauen kunstvolle Teppiche. Diese Webereien waren nicht nur Decken; sie wurden zu einer Form des Geschichtenerzählens, wobei jedes Muster und jede Farbe eine Bedeutung hatte und unsere Kultur und Spiritualität widerspiegelte.

Unsere Geschichte enthält jedoch auch eine Zeit großen Leids. In den 1860er Jahren gerieten wir in einen Konflikt mit der Regierung der Vereinigten Staaten. Diese Auseinandersetzung führte zu einem der traumatischsten Ereignisse in unserer Geschichte. Die US-Armee zwang Tausende unserer Leute, ihre Häuser in Dinétah zu verlassen. Wir wurden gezwungen, eine zermürbende Reise von 300 Meilen zu Fuß anzutreten, die als der Lange Marsch oder Hwéeldi bekannt wurde. Dieses Ereignis war verheerend. Viele unserer Ältesten, Frauen und Kinder starben auf dem Weg an Hunger, Erschöpfung und Krankheiten. Unser Ziel war eine karge Reservation namens Bosque Redondo, wo das Leid weiterging. Die Bedingungen waren schrecklich und die versprochenen Rationen reichten nie aus. Diese Zeit der Gefangenschaft ist eine tiefe Wunde in unserem kollektiven Gedächtnis.

Trotz der unvorstellbaren Not haben wir unseren Geist nie verloren. Unsere Anführer arbeiteten unermüdlich daran, einen Weg nach Hause zu finden. Einer dieser Anführer war Barboncito, ein weiser und entschlossener Mann, der für unser Volk sprach. Er und andere Anführer verhandelten mit der US-Regierung. Ihre Stärke und Widerstandsfähigkeit führten zur Unterzeichnung des Vertrags von 1868. Dieser Vertrag war einzigartig, weil er nicht nur unsere Gefangenschaft beendete, sondern uns auch erlaubte, in einen Teil unseres angestammten Landes zurückzukehren. Wir waren eines der wenigen indigenen Völker, dem dies gewährt wurde. Dieser Vertrag legte den Grundstein für unsere moderne Reservation und sicherte uns einen Ort, den wir wieder Heimat nennen konnten. Unsere Rückkehr war ein Beweis für unsere unzerbrechliche Verbindung zu Dinétah.

Im 20. Jahrhundert wurde unsere Kultur auf eine neue und unerwartete Weise zu einer Quelle der Stärke. Während des Zweiten Weltkriegs dienten einige unserer Männer in einer Spezialeinheit, die als Navajo Code Talkers bekannt wurde. Sie nutzten unsere komplexe Sprache, Diné bizaad, um einen unzerbrechlichen Code zu schaffen. Die feindlichen Streitkräfte konnten die Nachrichten, die sie übermittelten, nie entschlüsseln, und ihre Tapferkeit half den Alliierten, den Krieg zu gewinnen. Heute sind wir eine souveräne Nation, die Navajo Nation, die größte Reservation in den Vereinigten Staaten. Wir haben unsere eigene Regierung mit drei Gewalten – Exekutive, Legislative und Judikative –, die unsere eigenen Gesetze erlässt und unsere Angelegenheiten regelt. Dies ermöglicht es uns, unsere Zukunft selbst zu bestimmen.

Heute leben wir als Diné in der modernen Welt und bemühen uns, ein Gleichgewicht zwischen Fortschritt und unseren geschätzten Traditionen zu finden. Wir verstehen, dass unsere Kultur lebendig ist und weitergeführt werden muss. Eine der wichtigsten Aufgaben ist es, unsere Sprache, Diné bizaad, an die neuen Generationen weiterzugeben, damit die Weisheit unserer Vorfahren nicht verloren geht. Unsere künstlerischen Traditionen blühen ebenfalls weiter. Das Weben kunstvoller Teppiche und die Herstellung wunderschöner Silberschmiedearbeiten sind weiterhin wichtige Bestandteile unserer Identität und unserer Wirtschaft. Wir sind ein widerstandsfähiges Volk, das große Not überstanden hat. Unsere Kultur ist stark, und wir gehen mit Stolz in die Zukunft, während wir die Lehren unserer Vergangenheit in Ehren halten.