Die Geschichte des Fuji-san

Stellt euch vor, ihr steht so hoch, dass die Welt unter euch wie eine Landkarte aussieht. Bei Tagesanbruch schwimmt ihr in einem Meer aus Wolken, und in der Nacht funkeln die Lichter ferner Städte wie verstreute Diamanten. Ich bin ein fast perfekter Kegel, der den größten Teil des Jahres eine Mütze aus glänzendem Schnee trägt. Meine Haut wechselt mit der aufgehenden Sonne die Farbe, von einem tiefen Violett zu einem leuchtenden Rot. Seit Ewigkeiten stehe ich hier, ein stiller, riesiger Wächter, der über ein ganzes Land wacht. Ich habe den Aufstieg und Fall von Kaiserreichen miterlebt, habe unzählige Jahreszeiten kommen und gehen sehen und die Gebete und Träume von Millionen von Menschen in meinem steinernen Herzen bewahrt. Ich bin ein Ort der Stärke und der Stille, ein Riese, der aus Feuer geboren wurde, aber jetzt in Frieden ruht. Mein Anblick hat Dichter zu Versen und Künstler zu Meisterwerken inspiriert. Wisst ihr, wer ich bin. Ich bin der Fuji-san, der Berg Fuji.

Meine Geburt war ein Schauspiel aus Feuer und Erde. Ich bin kein gewöhnlicher Berg, der durch das Falten der Erdkruste entstanden ist. Ich bin ein Vulkan, der über Hunderttausende von Jahren Schicht für Schicht gewachsen ist. Unter mir schlafen ältere Berge, wie meine Großeltern, auf deren Schultern ich stehe. Meine Jugend war von gewaltigen Eruptionen geprägt, die die Landschaft um mich herum formten. Aber seht diese Ereignisse nicht als zerstörerisch an. Sie waren schöpferische Kräfte. Meine glühende Lava floss und erstarrte zu neuem Land. Meine Asche machte den Boden fruchtbar. Durch meine Aktivität entstanden die Fünf Fuji-Seen, wunderschöne Gewässer, die an meinem Fuße wie ein Spiegel liegen und meine Schönheit reflektieren. Mein letzter großer Ausbruch, der Hōei-Ausbruch, fand im Jahr 1707 statt. Damals bedeckte ich die nahe gelegene Stadt Edo, das heutige Tokio, mit einer feinen Ascheschicht. Seit diesem Tag ruhe ich. Ich schlafe tief und fest, aber ich bin nicht verschwunden. Ich beobachte die sich verändernde Welt und warte geduldig, während die Geschichte um mich herum geschrieben wird.

Seit Jahrtausenden blicken die Menschen zu mir auf, nicht nur mit Bewunderung, sondern auch mit Ehrfurcht. In ihren Augen war ich schon immer ein heiliger Ort, eine Brücke, die die Erde mit dem Himmel verbindet. Sie glauben, dass in mir ein mächtiger Geist wohnt, die Göttin Konohanasakuya-hime, die Prinzessin des blühenden Kirschbaums, die über mein Schicksal wacht. Die ersten Menschen, die meine steilen, felsigen Hänge erklommen, taten dies nicht zum Vergnügen oder aus sportlichem Ehrgeiz. Für sie war es eine spirituelle Pilgerreise, eine Möglichkeit, sich dem Göttlichen zu nähern und Reinigung zu finden. Eine Legende besagt, dass der Mönch En no Gyōja im Jahr 663 n. Chr. als Erster meinen Gipfel erreichte und dort die Kraft des Universums spürte. Über Jahrhunderte hinweg folgten ihm unzählige Pilger, gekleidet in traditionelle weiße Gewänder, die Reinheit symbolisieren. Sie sangen Gebete, während sie langsam aufstiegen, und jeder Schritt war ein Akt der Hingabe. Sie suchten nicht nach einer Aussicht, sondern nach Erleuchtung, und viele fanden sie in der stillen Majestät meines Gipfels.

Ich wurde nicht nur verehrt, sondern auch unzählige Male abgebildet. Ich wurde zur Muse für Künstler, zu einem Modell, das geduldig für einige der größten Meister der japanischen Kunst posierte. Einer von ihnen, der brillante Künstler Katsushika Hokusai, verliebte sich so sehr in meine Form, dass er im frühen 19. Jahrhundert eine berühmte Serie von Holzschnitten schuf, die er „Sechsunddreißig Ansichten des Berges Fuji“ nannte. Er malte mich aus jedem erdenklichen Blickwinkel und zu jeder Jahreszeit. Mal schaue ich hinter einer gewaltigen Welle hervor, die Boote zu verschlingen droht. Mal werde ich von zarten Kirschblüten umrahmt oder stehe stolz und allein in einer verschneiten Winterlandschaft. Diese Bilder waren mehr als nur Kunst. Sie waren Fenster zu meiner Seele und zur Seele Japans. Sie reisten über die Ozeane und trugen mein Bild in die ganze Welt. Durch Hokusais Augen lernten Menschen in fernen Ländern meine Form kennen und lieben, und ich wurde zu einem universellen Symbol für die Schönheit und den Geist Japans.

Heute ist meine Rolle eine andere, aber nicht weniger wichtig. Jedes Jahr im Sommer, wenn mein Schneehut fast vollständig geschmolzen ist, erwache ich zu neuem Leben. Tausende von Menschen aus der ganzen Welt kommen, um mich zu besteigen. Ihre Stirnlampen in der Dunkelheit vor der Morgendämmerung sehen aus wie ein Fluss von Glühwürmchen, der langsam meinen Hang hinaufkriecht. Wenn sie gemeinsam den Gipfel erreichen, um den Sonnenaufgang zu erleben, teilen sie einen Moment reiner Freude und Staunens. Ihre Sprachen und Kulturen mögen unterschiedlich sein, aber auf meinem Gipfel sind sie vereint. Um meine Schönheit und Bedeutung für die Zukunft zu bewahren, wurde ich zum UNESCO-Weltkulturerbe ernannt. Ich bin mehr als nur Fels und Schnee. Ich bin ein Symbol für Ausdauer, Schönheit und die unglaubliche Kraft des menschlichen Geistes. Ich werde immer hier sein, über die Welt wachen und neue Träume für kommende Generationen inspirieren.

Leseverständnisfragen

Klicken Sie, um die Antwort zu sehen

Answer: Der Berg Fuji wurde durch zwei Hauptgründe zu einem Symbol. Erstens wurde er seit Jahrtausenden als heiliger, spiritueller Ort verehrt, als eine Verbindung zum Himmel. Zweitens machten ihn Künstler wie Katsushika Hokusai mit seiner berühmten Bilderserie „Sechsunddreißig Ansichten des Berges Fuji“ auf der ganzen Welt bekannt und machten seine perfekte Kegelform zu einem wiedererkennbaren Zeichen für Japan.

Answer: Damit meint er, dass seine Vulkanausbrüche nicht nur Zerstörung brachten, sondern auch Neues schufen, wie zum Beispiel neues Land und die schönen Seen an seinem Fuße. Die Wortwahl „schöpferisch“ ist besonders, weil sie eine negative, beängstigende Naturkraft in etwas Positives und Konstruktives umdeutet und die formende Kraft der Natur betont.

Answer: Die Geschichte vermittelt die Botschaft, dass die Beziehung zwischen Natur und Mensch von Ehrfurcht, Inspiration und Respekt geprägt sein kann. Der Fuji ist nicht nur eine Landschaft, sondern ein spiritueller Ort und eine Quelle der künstlerischen Kreativität, was zeigt, dass die Natur den Menschen tief beeinflussen und verbinden kann.

Answer: Die ersten Menschen, wie der Mönch En no Gyōja, bestiegen den Berg aus spirituellen Gründen. Für sie war es eine Pilgerreise, um Reinigung zu finden und dem Göttlichen näher zu sein. Heute besteigen viele Menschen den Berg aus Abenteuerlust, um die schöne Aussicht zu genießen oder um ein gemeinschaftliches Erlebnis zu haben, auch wenn der spirituelle Aspekt für einige immer noch eine Rolle spielt.

Answer: Die Geschichte löst diesen Widerspruch auf, indem sie eine klare zeitliche Trennung vornimmt. Sie beschreibt seine feurige, aktive Vergangenheit, erwähnt aber, dass sein letzter großer Ausbruch im Jahr 1707 war. Seitdem ruht er und ist zu einem „stillen Wächter“ geworden. Sein langer, friedlicher Schlaf hat es den Menschen ermöglicht, ihn als beständigen und heiligen Ort wahrzunehmen, anstatt als eine Bedrohung.