Susanoo et le Serpent à Huit Têtes

Je m'appelle Susanoo, et bien que je sois un dieu des tempêtes et de la mer déchaînée, mon histoire ne commence pas par un coup de tonnerre, mais par la honte silencieuse de l'exil. Après une terrible dispute avec ma sœur, la déesse du soleil Amaterasu, j'ai été banni de la Haute Plaine du Ciel. Je suis descendu dans le monde des mortels, atterrissant dans la terre luxuriante et verdoyante d'Izumo, où les rivières serpentaient à travers les forêts comme des fils d'argent. C'est là, près de la rivière Hi, que j'ai entendu un son plus triste que n'importe quelle tempête que j'avais jamais créée : le son de pleurs. C'est l'histoire de la façon dont j'ai affronté un monstre d'une terreur inimaginable, le conte de Susanoo et du Yamata no Orochi. J'ai suivi le son jusqu'à une petite maison où j'ai trouvé un vieil homme et une vieille femme en larmes, avec une belle jeune femme entre eux. Ils se sont présentés comme Ashinazuchi et Tenazuchi, et leur fille, Kushinada-hime. Ils ont expliqué que leur chagrin venait d'un serpent monstrueux, le Yamata no Orochi. Cette bête n'était pas un serpent ordinaire ; elle avait huit têtes et huit queues, avec des yeux aussi rouges que des cerises d'hiver, et son corps était assez long pour couvrir huit collines et huit vallées. Pendant sept ans, il était venu dévorer une de leurs filles. Maintenant, il était temps pour lui de réclamer sa huitième et dernière victime : Kushinada-hime. Leur histoire a rempli mon cœur non pas de peur, mais d'une tempête de colère juste. J'avais été un dieu turbulent, mais je ne pouvais pas rester là et regarder une telle cruauté. J'y ai vu une chance de rédemption, une façon d'utiliser mon pouvoir pour le bien. J'ai regardé les parents en deuil et la princesse courageuse et terrifiée, et j'ai fait une promesse. Je la sauverais, et je détruirais la bête qui hantait leurs terres.

J'ai révélé mon identité en tant que dieu et frère de la grande Amaterasu. Le vieux couple était stupéfait mais plein d'espoir. Je leur ai fait une proposition : je tuerais le serpent s'ils me donnaient la main de leur fille Kushinada-hime en mariage. Ils ont immédiatement accepté, leurs visages remplis de soulagement. Mon plan n'était pas basé sur la simple force brute ; le Yamata no Orochi était trop immense pour cela. Il fallait de l'ingéniosité. D'abord, pour protéger Kushinada-hime, j'ai utilisé mon pouvoir divin pour la transformer en un magnifique peigne à plusieurs dents, que j'ai glissé en sécurité dans mes cheveux. Ensuite, j'ai demandé à ses parents de brasser huit énormes cuves du saké le plus fort et le plus puissant qu'ils pouvaient faire. Nous avons ensuite construit une haute et solide clôture autour de leur maison, et dans cette clôture, nous avons percé huit portes. Juste à l'intérieur de chaque porte, nous avons placé l'une des cuves de saké, remplie à ras bord. Une fois notre piège installé, il ne nous restait plus qu'à attendre. L'air devint lourd et immobile. Les oiseaux cessèrent de chanter, et le vent tomba. Bientôt, le sol se mit à trembler, et un vent terrible, sentant le fer et la décomposition, balaya les arbres. Le Yamata no Orochi était arrivé. Il était plus horrible que je ne l'avais imaginé. Ses huit têtes se balançaient sur de longs cous, des langues fourchues sortant pour goûter l'air. Son corps massif raclait la terre, et ses yeux rouges brillants parcouraient le paysage. Le monstre rampa vers la clôture et, comme je l'avais espéré, il sentit l'arôme irrésistible du saké fort. Une par une, chacune de ses huit têtes plongea dans l'une des huit cuves, et la créature se mit à boire avidement. Le bruit de sa déglutition résonnait comme une cascade. Il but et but jusqu'à ce que la dernière goutte ait disparu. La boisson puissante fit rapidement effet, et le grand serpent devint somnolent. Ses têtes massives s'affaissèrent, et un ronflement tonitruant emplit l'air. Le monstre était tombé dans un profond sommeil d'ivresse.

C'était le moment que j'attendais. Le monstre étant sans défense devant moi, j'ai dégainé ma propre redoutable épée de dix paumes, la Totsuka-no-Tsurugi. Sautant par-dessus la clôture, j'ai commencé mon travail. Les ronflements du serpent étaient mon cri de guerre. Je me suis déplacé à la vitesse de l'éclair, ma lame brillant dans la faible lumière. J'ai balancé mon épée de toutes mes forces, tranchant chacune des huit têtes du monstre. À chaque coup, le sol tremblait, mais la bête était trop profondément endormie pour se défendre. Après les têtes, je suis passé aux queues, les coupant une par une. Alors que je tranchais la quatrième de ses huit queues massives, mon épée a heurté quelque chose d'incroyablement dur avec un grand bruit métallique. L'impact a failli m'arracher l'arme des mains. Curieux, j'ai soigneusement ouvert la queue pour voir ce qui avait arrêté ma lame divine. Là, nichée dans la chair du monstre, se trouvait une autre épée. Elle était magnifique, brillant d'une faible lumière éthérée. Ce n'était pas une arme ordinaire ; j'ai su tout de suite qu'elle possédait un immense pouvoir. J'avais découvert la lame légendaire qui serait connue sous le nom de Kusanagi-no-Tsurugi, l'Épée Faucheuse d'Herbe. Le Yamata no Orochi étant enfin vaincu et son règne de terreur terminé, j'ai redonné à Kushinada-hime sa forme humaine. Ses parents pleuraient de joie, et tout le pays d'Izumo fut libéré de sa malédiction. J'ai épousé la princesse, et nous avons trouvé un endroit paisible pour construire notre maison. La terre était de nouveau en sécurité.

Ma victoire était plus que la simple fin d'un monstre ; c'était le début de ma propre rédemption. Pour faire la paix avec ma sœur Amaterasu, je lui ai présenté l'incroyable épée, Kusanagi-no-Tsurugi, comme cadeau de réconciliation. Elle l'a acceptée, et mon exil a finalement été pardonné. Cette épée est devenue l'un des Trois Trésors Impériaux du Japon, des trésors sacrés transmis de génération en génération d'empereurs, symbolisant leur droit divin de régner, leur courage et leur sagesse. Notre histoire, d'abord consignée dans des textes anciens comme le Kojiki vers l'an 712 de notre ère, a été partagée pour montrer que même un dieu imparfait et sauvage pouvait devenir un héros. Elle a enseigné aux gens que le courage n'est pas seulement une question de force, mais aussi d'intelligence et de combat pour les autres. Elle a montré que même après avoir commis de grandes erreurs, on peut trouver un chemin pour faire le bien. Aujourd'hui, le récit de ma bataille avec le Yamata no Orochi continue d'inspirer les gens. On peut voir son écho dans les histoires modernes, des séries d'anime épiques et des jeux vidéo mettant en scène des héros combattant des dragons à plusieurs têtes à l'art qui capture la fureur de notre combat. Le mythe nous rappelle qu'en chaque personne, il y a le potentiel d'un grand courage. Il nous encourage à affronter les « monstres » de nos propres vies avec intelligence et un cœur vaillant, prouvant qu'une histoire d'héroïsme, une fois racontée, peut résonner à travers le temps pour toujours.

Questions de compréhension de lecture

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Réponse: Susanoo démontre du courage en affrontant un monstre terrifiant, de la compassion pour la famille en deuil, de l'intelligence en élaborant un plan astucieux au lieu d'utiliser la force brute, et un désir de rédemption pour ses erreurs passées. Le texte dit que son cœur était rempli d'une « tempête de colère juste » et qu'il y voyait « une chance de rédemption ».

Réponse: L'idée principale est que l'héroïsme ne réside pas seulement dans la force, mais aussi dans l'intelligence et la compassion. Le thème de l'histoire est la rédemption, montrant que même quelqu'un qui a fait des erreurs peut accomplir de grandes choses pour le bien des autres.

Réponse: Le problème principal était un monstrueux serpent à huit têtes, le Yamata no Orochi, qui terrorisait la région en dévorant une jeune fille chaque année. Susanoo l'a résolu non pas par la force brute, mais en utilisant son intelligence : il a fait enivrer le monstre avec huit cuves de saké fort pour le faire tomber dans un profond sommeil, puis il l'a tué pendant qu'il était sans défense.

Réponse: L'histoire enseigne que tout le monde peut faire des erreurs, même les dieux comme Susanoo qui a été exilé. Cependant, elle montre qu'il est possible de se racheter en utilisant ses capacités pour aider les autres et en faisant preuve de courage et de gentillesse. La rédemption vient des bonnes actions que l'on choisit de faire.

Réponse: Cela signifie que nous devons faire face à nos propres défis, peurs ou problèmes avec courage et intelligence, tout comme Susanoo a affronté le serpent. Aujourd'hui, ces « monstres » pourraient être des choses comme le harcèlement à l'école, la peur de l'échec, le doute de soi ou le fait de défendre ce qui est juste. Ce sont des défis qui demandent de la bravoure et une réflexion astucieuse pour être surmontés.