અબ્રાહમ માસ્લો

નમસ્તે, મારું નામ અબ્રાહમ માસ્લો છે. મારી વાર્તા ૧લી એપ્રિલ, ૧૯૦૮ના રોજ ન્યૂયોર્કના બ્રુકલિનમાં શરૂ થાય છે, જ્યાં મારો જન્મ થયો હતો. હું સાત બાળકોમાં સૌથી મોટો હતો, અને મારા માતા-પિતા યહૂદી ઇમિગ્રન્ટ હતા જેઓ નવું જીવન શરૂ કરવા માટે રશિયાથી આવ્યા હતા. એક વ્યસ્ત શહેરમાં મોટો થતાં, હું ઘણીવાર એકલતા અનુભવતો હતો અને મને લાગતું કે હું બધે બંધબેસતો નથી. આ લાગણીઓથી બચવા માટે, મને પુસ્તકાલયોની શાંત ગલીઓમાં એક અદ્ભુત આશરો મળ્યો. મેં પુસ્તકોમાં ખોવાઈને અસંખ્ય કલાકો વિતાવ્યા, અને વાંચન અને શીખવાના આ પ્રારંભિક પ્રેમે મારામાં ઊંડી જિજ્ઞાસા જગાવી. હું લોકો વિશે આકર્ષિત થયો અને તેઓ જે રીતે વિચારે છે અને વર્તે છે તે સમજવા માંગતો હતો. મારા બાળપણના એક બહારના વ્યક્તિ હોવાના અનુભવોએ માનવ મનને સમજવાની મારી આજીવન શોધને બળ આપ્યું.

જ્યારે કોલેજનો સમય આવ્યો, ત્યારે મેં શરૂઆતમાં કાયદાનો અભ્યાસ કરવાનું નક્કી કર્યું. હું મારા પરિવારને ગૌરવ અપાવવા માંગતો હતો, પરંતુ મને ટૂંક સમયમાં સમજાયું કે મારું દિલ તેમાં નહોતું. જે વિષયે મારી કલ્પનાને સાચી રીતે પકડી લીધી તે મનોવિજ્ઞાન હતો - મન અને વર્તનનો અભ્યાસ. તેથી, મેં મારો મુખ્ય વિષય બદલવાનો હિંમતભર્યો નિર્ણય લીધો અને મારા જુસ્સાને આગળ વધારવા માટે યુનિવર્સિટી ઓફ વિસ્કોન્સિન-મેડિસન ગયો. આ સમય દરમિયાન મેં ૧૯૨૮માં મારી અદ્ભુત પત્ની, બર્થા ગુડમેન સાથે લગ્ન કર્યા. તેમનો સતત સાથ અને મારા પરનો વિશ્વાસ મારી આખી યાત્રામાં ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ હતો. વિસ્કોન્સિનમાં, મને હેરી હાર્લો નામના એક તેજસ્વી માર્ગદર્શક સાથે કામ કરવાની તક મળી. તેમના માર્ગદર્શન હેઠળ, મેં મારા અભ્યાસમાં ઊંડાણપૂર્વક ડૂબકી લગાવી અને ૧૯૩૪માં મનોવિજ્ઞાનમાં મારી પીએચ.ડી. મેળવી. આ સિદ્ધિ એ પાયો હતો જેના પર હું મારી આખી કારકિર્દીનું નિર્માણ કરવાનો હતો.

મારો અભ્યાસ પૂરો કર્યા પછી, હું ન્યૂયોર્ક પાછો ફર્યો અને બ્રુકલિન કોલેજમાં ભણાવવાનું શરૂ કર્યું. તે શહેર એક ઉત્તેજક સ્થળ હતું, જે યુરોપના તેજસ્વી વિચારકોથી ભરેલું હતું જેઓ તેમના વતનમાં અશાંતિથી બચવા માટે ત્યાં આવ્યા હતા. મને મેક્સ વર્થાઈમર અને રૂથ બેનેડિક્ટ જેવા લોકોને મળવાનું સન્માન મળ્યું. મેં તેમની માત્ર તેમની અકલ્પનીય બુદ્ધિ માટે જ નહીં, પરંતુ જે રીતે તેઓ તેમનું જીવન જીવતા હતા તેના માટે પણ પ્રશંસા કરી - તેઓ સંપૂર્ણ, દયાળુ અને પ્રેરણાદાયક લોકો હતા. તેમને મળવાથી મને એક નવા પ્રકારનો પ્રશ્ન પૂછવા પ્રેરણા મળી: “શું વ્યક્તિને ખરેખર સમૃદ્ધ બનાવે છે?” તે સમયે, મોટાભાગનું મનોવિજ્ઞાન લોકોમાં શું ખોટું છે, તેમની સમસ્યાઓ અને બીમારીઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતું હતું. હું તેનાથી વિપરીત કરવા માંગતો હતો. હું માનવ શક્તિઓ, સુખ અને સંભવિતતાનો અભ્યાસ કરવા માંગતો હતો. આ નવો અભિગમ માનવતાવાદી મનોવિજ્ઞાન તરીકે જાણીતો બન્યો. ૧૯૪૦ના દાયકાની શરૂઆતમાં બીજા વિશ્વયુદ્ધની શરૂઆતે મારા સંકલ્પને વધુ મજબૂત બનાવ્યો. હું સમજવા માંગતો હતો કે લોકો વધુ શાંતિપૂર્ણ અને સમજદાર વિશ્વ બનાવવામાં મદદ કરવા માટે તેમની શ્રેષ્ઠ સંભવિતતા સુધી કેવી રીતે પહોંચી શકે છે.

૧૯૪૩માં, મેં એક લેખ પ્રકાશિત કર્યો જેમાં મારા સૌથી પ્રખ્યાત વિચારનો પરિચય થયો: “જરૂરિયાતોનો પદાનુક્રમ.” હું તેને ઘણીવાર પિરામિડ અથવા સીડીની સરળ છબીનો ઉપયોગ કરીને સમજાવતો. સૌથી નીચે આપણી સૌથી મૂળભૂત જરૂરિયાતો છે, જે વસ્તુઓ આપણને જીવવા માટે જરૂરી છે, જેમ કે ખોરાક, પાણી અને રહેવા માટે સલામત સ્થળ. એકવાર તે જરૂરિયાતો પૂરી થઈ જાય, પછી આપણે આગલા સ્તર પર જઈ શકીએ છીએ, જે પ્રેમ અને સંબંધની જરૂરિયાત છે - મિત્રો, કુટુંબ અને જોડાણની ઇચ્છા. તેની ઉપર આદરની જરૂરિયાત છે, જેમાં આત્મ-સન્માન અને અન્યનો આદર શામેલ છે. છેવટે, પિરામિડની ટોચ પર, જેને મેં “સ્વ-વાસ્તવિકીકરણ” કહ્યું તે છે. આ તે પ્રેરણા છે જે આપણામાંના દરેકમાં આપણી જાતનું શ્રેષ્ઠ સંસ્કરણ બનવા માટે, આપણી અનન્ય સંભવિતતાને પૂર્ણ કરવા માટે હોય છે. મેં મારા ૧૯૫૪ના પુસ્તક, ‘મોટિવેશન એન્ડ પર્સનાલિટી’માં આ વિચારો પર વિસ્તારપૂર્વક ચર્ચા કરી. બ્રાન્ડેઇસ યુનિવર્સિટીમાં મનોવિજ્ઞાન વિભાગના વડા તરીકેના મારા સમય દરમિયાન મારું કાર્ય વધતું રહ્યું, જે પદ મેં ૧૯૫૧માં શરૂ કર્યું હતું.

મેં એક સંપૂર્ણ અને જિજ્ઞાસુ જીવન જીવ્યું, હંમેશા એ સમજવાનો પ્રયાસ કર્યો કે શું આપણને માનવ બનાવે છે. ૧૯૬૭માં, મારા કાર્ય માટે મને હ્યુમનિસ્ટ ઓફ ધ યર તરીકે નામિત થવાનું ગૌરવ પ્રાપ્ત થયું. હું ૬૨ વર્ષ જીવ્યો, અને મારી જીવનયાત્રા ૮મી જૂન, ૧૯૭૦ના રોજ શાંતિપૂર્ણ રીતે સમાપ્ત થઈ. મારા વિચારો, ખાસ કરીને જરૂરિયાતોનો પદાનુક્રમ, આજે પણ વિશ્વભરમાં લોકોને એ સમજવામાં મદદ કરે છે કે આપણે બધાને ખુશ, સુરક્ષિત અને પરિપૂર્ણ અનુભવવા માટે શું જોઈએ છે. હું આશા રાખું છું કે મારું કાર્ય તમને તમારી પોતાની સંભવિતતા વિશે વિચારવા અને અન્યને તેમની સંભવિતતા સુધી પહોંચવામાં મદદ કરવા માટે પ્રેરણા આપે, જેથી દરેક માટે વધુ દયાળુ અને સમજદાર વિશ્વનું નિર્માણ થાય.