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Portrait of Ibn Khaldun

इब्न खाल्दुन

इब्न खाल्दुन 14वीं सदी के एक अरब इतिहासकार…

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कहानी

इब्न ख़लदून

नमस्ते! मेरा नाम इब्न ख़लदून है। मैं आपको अपने जीवन की कहानी बताना चाहता हूँ, जो रोमांच, सीखने और बड़े विचारों से भरी थी। मेरा जन्म उत्तरी अफ्रीका के शहर ट्यूनिस में 27 मई, 1332 को हुआ था। मेरे परिवार का सरकार में सेवा करने का एक लंबा इतिहास था, और छोटी उम्र से ही मुझसे कड़ी मेहनत से पढ़ाई करने की उम्मीद की जाती थी। और मुझे यह बहुत पसंद था! मैंने धर्म, तर्क, गणित और दर्शनशास्त्र के बारे में सीखा। लेकिन जब मैं किशोर था, तो 1348 में हमारे शहर में एक भयानक प्लेग, जिसे ब्लैक डेथ कहा जाता है, फैल गई। मैंने अपने माता-पिता और अपने कई शिक्षकों को खो दिया। यह एक दुखद और कठिन समय था, लेकिन इसने मुझे इस बारे में गहराई से सोचने पर मजबूर किया कि समाज कैसे बदलते हैं, खासकर बड़ी चुनौतियों के दौरान।

एक युवा व्यक्ति के रूप में, मैंने अपने परिवार के रास्ते पर चलकर राजनीति की दुनिया में प्रवेश किया। जिस दुनिया में मैं रहता था, वह बहुत उथल-पुथल भरी थी, जिसमें शासक और राज्य लगातार बदल रहे थे। मैंने ट्यूनिस, मोरक्को में फेज़ और स्पेन में ग्रेनेडा जैसी जगहों पर अलग-अलग सुल्तानों के लिए एक सचिव, सलाहकार और राजनयिक के रूप में काम किया। मैं अपने काम में अच्छा था, लेकिन यह खतरनाक भी था। मैंने अपनी आँखों से देखा कि सरकारें कैसे सत्ता में आ सकती हैं और फिर ढह सकती हैं। लगभग 1357 में, फेज़ के एक शासक को मुझ पर शक हो गया और उसने मुझे लगभग दो साल के लिए जेल में डाल दिया! इस समय ने मुझे सोचने के लिए और भी बहुत कुछ दिया। मुझे एहसास हुआ कि इतिहास में जो हुआ उसे सिर्फ लिख लेना ही काफी नहीं है; मैं यह समझना चाहता था कि ऐसा क्यों हुआ।

सालों के रोमांचक लेकिन तनावपूर्ण राजनीतिक जीवन के बाद, मैं लगातार साज़िशों और खतरों से थक गया था। मुझे अपने विचारों को इकट्ठा करने और उन सभी विचारों को लिखने के लिए एक शांतिपूर्ण जगह की ज़रूरत थी जो मेरे दिमाग में घूम रहे थे। इसलिए, लगभग 1375 में, मैं अपने परिवार को अल्जीरिया के एक छोटे, शांत शहर कलात इब्न सलामा में ले गया। चार साल तक, शाही दरबारों की अराजकता से दूर, मुझे आखिरकार काम करने का समय मिला। यहीं पर मैंने अपनी सबसे महत्वपूर्ण परियोजना शुरू की: दुनिया का एक विशाल इतिहास।

इतिहास लिखने से पहले, मैंने इसकी एक लंबी प्रस्तावना लिखी। मैंने इसे मुक़द्दिमा कहा। इस किताब में, मैंने मानव समाज के काम करने के अपने नए सिद्धांत की व्याख्या की। मैंने तर्क दिया कि इतिहास केवल राजाओं और लड़ाइयों की कहानियों का एक यादृच्छिक संग्रह नहीं था। इसके बजाय, यह पैटर्न का पालन करता था, लगभग एक विज्ञान की तरह। मेरा सबसे बड़ा विचार कुछ ऐसा था जिसे मैंने 'असबियाह' कहा, जो एक शक्तिशाली टीम भावना या समूह निष्ठा की तरह है। मैंने देखा कि जब लोगों के एक समूह में मजबूत 'असबियाह' होती थी, तो वे शहर बनाने, राजवंश बनाने और अद्भुत चीजें हासिल करने के लिए मिलकर काम कर सकते थे। लेकिन समय के साथ, जैसे-जैसे वे आरामदायक और अमीर होते गए, यह टीम भावना फीकी पड़ जाती, और उनकी सभ्यता अंततः समाप्त हो जाती, जिससे मजबूत बंधनों वाले एक नए समूह के लिए रास्ता बन जाता। यह अतीत को देखने का एक बिल्कुल नया तरीका था, और आज कुछ लोग मुझे इसी वजह से पहला समाजशास्त्री कहते हैं।

लगभग 1382 में, मैं मिस्र के काहिरा शहर चला गया, जो दुनिया के सबसे भव्य शहरों में से एक था। मैं एक प्रसिद्ध शिक्षक और एक मुख्य न्यायाधीश बन गया। मेरे जीवन में एक और रोमांचक मोड़ 1401 में आया जब मैंने दमिश्क की यात्रा की। वहाँ, मैं उस समय के सबसे शक्तिशाली और खूंखार विजेताओं में से एक, तैमूर से मिला, जिसे तैमूरलंग के नाम से भी जाना जाता है। उसने मेरी बुद्धिमत्ता के बारे में सुना था और मुझसे बात करना चाहता था। हमने कई सप्ताह इतिहास, राजनीति और उन देशों पर चर्चा करते हुए बिताए जहाँ से मैं आया था। यह दो बहुत अलग दुनियाओं का मिलन था—एक विचारक और एक योद्धा—और यह एक ऐसा क्षण था जिसे मैं कभी नहीं भूला।

मैंने अपने जीवन के बाकी दिन काहिरा में शिक्षण, लेखन और एक न्यायाधीश के रूप में सेवा करते हुए बिताए। मैं 73 साल तक जीवित रहा, और मेरा जीवन अविश्वसनीय उतार-चढ़ाव से भरा था। आज, मुझे एक महान विचारक के रूप में याद किया जाता है जिसने हमारे अतीत के अध्ययन के तरीके को बदल दिया। मैं सिर्फ एक इतिहासकार नहीं था जिसने घटनाओं को दर्ज किया; मैं समाज का एक वैज्ञानिक था जिसने उनके पीछे के कारणों की तलाश की। मेरी पुस्तक, मुक़द्दिमा, आज भी दुनिया भर के छात्रों और विद्वानों द्वारा पढ़ी जाती है जो यह समझना चाहते हैं कि समाज कैसे उठते हैं, गिरते हैं और समय के साथ बदलते हैं।

वाह तथ्य

के बारे में

इब्न खाल्दुन 14वीं सदी के एक अरब इतिहासकार, समाजशास्त्री और उत्तरी अफ्रीका के विद्वान थे। उन्हें व्यापक रूप से आधुनिक इतिहासलेखन और समाजशास्त्र के संस्थापक के रूप में माना जाता है, जो अपनी पुस्तक मुक़द्दिमा के लिए सबसे प्रसिद्ध हैं, जिसमें सभ्यताओं के उत्थान और पतन पर अभूतपूर्व सिद्धांत पेश किए गए थे।

जन्म 1332
ट्यूनिस में ब्लैक डेथ का आगमन 1348
फ़ेज़ में कैद 1357
मुक़द्दिमा लिखना शुरू किया 1375
काहिरा चले गए 1382
तैमूर (टेमरलेन) से मुलाकात 1401
मृत्यु 1406

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प्रश्न 1 का 5

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