तिमकत - इथियोपियाई

मैं तिमकात हूँ, एपिफेनी का एक इथियोपियाई रूढ़िवादी उत्सव। मेरा नाम प्राचीन गीज़ भाषा से आया है और इसका अर्थ है 'बपतिस्मा'। यह नाम मेरे अस्तित्व के केंद्र में है, क्योंकि मैं लोगों के लिए ईसाई धर्म में एक बहुत ही महत्वपूर्ण घटना को याद करने और सम्मान करने का समय हूँ: ईसा मसीह का बपतिस्मा। ईसाई धर्मग्रंथ के अनुसार, यह जॉर्डन नदी में हुआ था, जहाँ उन्हें यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के रूप में जाने जाने वाले एक व्यक्ति द्वारा बपतिस्मा दिया गया था। इथियोपियाई रूढ़िवादी टewahedo चर्च के सदस्यों के लिए, यह गहन आध्यात्मिक महत्व का क्षण है, जो यीशु की दिव्य प्रकृति के रहस्योद्घाटन को चिह्नित करता है।

मेरा पालन इथियोपिया में सबसे पुराने और सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। यह कोई शांत या गंभीर मामला नहीं है, बल्कि विश्वास और संस्कृति का एक जीवंत विस्फोट है। मेरी परंपराएं प्राचीन हैं, जो कई पीढ़ियों से चली आ रही हैं। जब लोग मुझे मनाते हैं, तो हवा आनंदमय संगीत की ध्वनियों से भर जाती है, पुजारियों के गहरे मंत्रों से लेकर गायकों के जीवंत गीतों तक। पादरियों द्वारा पहने जाने वाले शानदार वस्त्रों और मेरे समारोहों के केंद्र में पवित्र वस्तुओं को छाया देने वाली अलंकृत, कढ़ाई वाली छतरियों में देखे जाने वाले जीवंत रंगों से परिदृश्य चित्रित होता है। मैं एक गहरा आध्यात्मिक कार्यक्रम हूँ, लेकिन सामुदायिक सभा और उत्सव का भी समय हूँ।

लोग हर साल एक विशिष्ट समय पर मेरा पालन करते हैं, इथियोपियाई कैलेंडर का पालन करते हुए, जो कई पश्चिमी देशों में उपयोग किए जाने वाले ग्रेगोरियन कैलेंडर से अलग है। मेरा मुख्य दिन टेर महीने के 10वें दिन पड़ता है। यह आमतौर पर ग्रेगोरियन कैलेंडर पर 19 जनवरी से मेल खाता है। हालाँकि, एक लीप वर्ष के दौरान, यह तारीख 20 जनवरी हो जाती है। जबकि केंद्रीय समारोह इस दिन होते हैं, मेरा पूरा उत्सव एक भव्य मामला है जो तीन दिनों की अवधि में होता है। यह तैयारी, चरमोत्कर्ष और आनंदमय निष्कर्ष की यात्रा की अनुमति देता है।

मेरे उत्सव मुख्य उत्सव से एक दिन पहले शुरू होते हैं, जिसे केटेरा के नाम से जाना जाता है। यह तैयारी और जुलूस का दिन है। पूरे इथियोपिया के चर्चों से, एक उल्लेखनीय यात्रा शुरू होती है। पुजारी, कई रंगों के सुंदर, बारीक बुने हुए औपचारिक वस्त्र पहने हुए, ताबोट नामक पवित्र वस्तुओं को लेकर निकलते हैं। एक ताबोट वाचा के सन्दूक का एक प्रतिरूप है, जिसे धार्मिक ग्रंथों में उस संदूक के रूप में वर्णित किया गया है जिसमें दस आज्ञाओं की पत्थर की पट्टियाँ थीं। इथियोपियाई रूढ़िवादी परंपरा में, ताबोट को अविश्वसनीय रूप से पवित्र माना जाता है, और प्रत्येक चर्च में एक होता है। ताबोट को कभी भी सार्वजनिक रूप से प्रदर्शित नहीं किया जाता है। केटेरा जुलूस के दौरान, उन्हें सावधानीपूर्वक और सम्मानपूर्वक समृद्ध, शानदार कपड़े की परतों में लपेटा जाता है। जैसे ही पुजारी उन्हें ले जाते हैं, उन्हें बड़ी, अलंकृत छतरियों से छाया दी जाती है, जो अक्सर जटिल कढ़ाई और चमकीले रंगों से सजी होती हैं। यह जुलूस एक मूक सैर नहीं है। यह एक शक्तिशाली और मार्मिक तमाशा है। गायकों के गायक मंडल जुलूस के साथ होते हैं, उनकी आवाजें भजनों और आध्यात्मिक गीतों में उठती हैं। पुजारियों और गायकों के पीछे पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की विशाल भीड़ होती है - सभी इस गंभीर और रंगीन यात्रा में एक विशेष तटवर्ती स्थान की ओर भाग लेते हैं।

केटेरा जुलूस का गंतव्य एक नदी, पानी के एक कुंड, या यहां तक ​​कि एक बड़े, उद्देश्य-निर्मित बेसिन के पास एक विशेष रूप से निर्दिष्ट स्थान है। यहां, सभी स्थानीय चर्चों से ताबोट को रखने के लिए एक विशेष तम्बू स्थापित किया गया है। एक बार जब वे पहुंच जाते हैं, तो पवित्र ताबोट को तम्बू के अंदर रखा जाता है, जहां वे रात भर आराम करेंगे। एक ही स्थान पर ताबोट का यह जमावड़ा मेरे पालन का एक अनूठा और महत्वपूर्ण हिस्सा है। रात खामोश होने से कोसों दूर है। यह गहरी प्रार्थना और भक्ति का समय बन जाता है, जिसे एक पवित्र जागरण के रूप में जाना जाता है। पूरी रात, पुजारी ताबोट के साथ रहते हैं, अपनी प्राचीन पूजा-पद्धति से प्रार्थना और भजन गाते हैं। उनकी आवाजें पूजा की एक निरंतर ध्वनि बनाती हैं जो सुबह तक चलती है। कई सबसे धर्मनिष्ठ अनुयायी उनके साथ जागते रहने का विकल्प चुनते हैं। वे एक मोमबत्ती की रोशनी में जागरण करते हैं, छोटी-छोटी लपटें अंधेरे में टिमटिमाती हैं, क्योंकि वे प्रार्थना करते हैं, चिंतन करते हैं, और सुबह के मुख्य समारोहों की प्रतीक्षा करते हैं।

जैसे ही मेरे उत्सव के मुख्य दिन सूरज उगता है, ध्यान पानी की ओर स्थानांतरित हो जाता है। एक उच्च पदस्थ पादरी, जैसे कि एक बिशप या आर्कबिशप, सुबह के समारोह की अध्यक्षता करता है। केंद्रीय कार्य नदी या कुंड में पानी को आशीर्वाद देना है। यह कार्य जॉर्डन नदी में बपतिस्मा को फिर से लागू करता है। प्रार्थना और अनुष्ठानों के बाद, पादरी पानी को आशीर्वाद देता है, इसे मण्डली के लिए पवित्र करता है। एक बार जब पानी धन्य हो जाता है, तो पादरी एक औपचारिक क्रॉस लेता है, जो अक्सर अलंकृत चांदी से बना होता है, और इसका उपयोग उपस्थित लोगों पर धन्य पानी छिड़कने के लिए करता है। यह बड़े महत्व का क्षण है। कई लोगों के लिए, यह छिड़काव एक प्रतीकात्मक शुद्धि है। हालाँकि, बहुत से लोग आगे बढ़ते हैं। वे पानी में प्रवेश करने का विकल्प चुनते हैं, खुद को पूरी तरह से डुबो देते हैं। यह कार्य उनकी अपनी बपतिस्मा प्रतिज्ञाओं का एक व्यक्तिगत नवीनीकरण है। यह एक आध्यात्मिक शुद्धि और उनके विश्वास के प्रति एक शक्तिशाली पुन: प्रतिबद्धता का प्रतिनिधित्व करता है, जो उन्हें सीधे उस घटना से जोड़ता है जिसे मैं याद करता हूँ।

पानी में सुबह के अनुष्ठानों के पूरा होने के बाद, मेरा उत्सव समाप्त नहीं होता है। अंतिम दिन में एक और भव्य जुलूस शामिल होता है। ताबोट को एक बार फिर पुजारियों द्वारा उठाया जाता है और उनके संबंधित चर्चों में वापस ले जाया जाता है। यह वापसी यात्रा अक्सर पहले की तुलना में और भी अधिक आनंदमय और ऊर्जावान होती है। वातावरण उत्सव से भर जाता है, क्योंकि लोग जीवंत संगीत, गायन और पारंपरिक नृत्य के माध्यम से अपनी खुशी व्यक्त करते हैं। यह पिछले दिन और रात की आध्यात्मिक घटनाओं का एक सुंदर और जीवंत निष्कर्ष है। मैं इथियोपिया में वर्ष की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक हूँ, न केवल धार्मिक कारणों से बल्कि एक प्रमुख सांस्कृतिक अवसर के रूप में भी महत्वपूर्ण है जो समुदायों को एक साथ लाता है। मेरी परंपराएं इथियोपिया तक ही सीमित नहीं हैं; वे दुनिया भर में रहने वाले इथियोपियाई समुदायों द्वारा भी बड़े जुनून के साथ मनाई जाती हैं, जिससे उन्हें अपनी विरासत से जुड़ाव बनाए रखने में मदद मिलती है। मेरी अनूठी और प्राचीन परंपराओं की मान्यता में, मुझे 2019 में यूनेस्को द्वारा आधिकारिक तौर पर मान्यता दी गई थी। मुझे दुनिया की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में जोड़ा गया था, एक शीर्षक जो सभी मानवता के साझा इतिहास और संस्कृति के लिए मेरे महत्व को स्वीकार करता है।