तीन राजांचा दिवस - मेक्सिकन

मी मेक्सिकोमध्ये 'दिया दे लॉस रेयेस मागोस' म्हणून ओळखला जातो, ज्याचा अर्थ 'मागी राजांचा दिवस' असा होतो. माझा उत्सव दरवर्षी ६ जानेवारी रोजी साजरा केला जातो. ख्रिश्चन परंपरेनुसार, मेल्चिओर, गॅस्पर आणि बाल्थाझार नावाच्या तीन ज्ञानी पुरुषांनी किंवा राजांनी नवजात बाळ येशूला भेटण्यासाठी बेथलेहेममध्ये आगमन केले आणि त्याला सोने, धूप आणि गंधरस यांसारख्या भेटवस्तू देऊन सन्मानित केले, त्या दिवसाचे स्मरण करणे हा माझा उद्देश आहे. या घटनेला 'एपिफनी' असेही म्हणतात, ज्याचा अर्थ प्रकटीकरण आहे.

माझा मेक्सिकोमधील एक महत्त्वाचा सण बनण्याचा प्रवास शतकांपूर्वी १६व्या शतकात सुरू झाला. या काळात स्पॅनिश मिशनरी अमेरिकेत आले. स्थानिक लोकांना ख्रिश्चन धर्माची ओळख करून देण्याच्या त्यांच्या प्रयत्नांचा एक भाग म्हणून, त्यांनी तीन राजांची आणि त्यांच्या शोधाची कथा सांगितली. या कथेतील लांबचा प्रवास, श्रद्धा आणि भेटवस्तू देण्याची संकल्पना लोकांना खूप आवडली. पुढील शेकडो वर्षांमध्ये, स्पॅनिश लोकांनी युरोपमधून आणलेल्या प्रथा केवळ तेथे असलेल्या प्रथांची जागा घेत नव्हत्या. त्याऐवजी, एक आकर्षक सांस्कृतिक मिश्रण झाले. या आयात केलेल्या परंपरा स्थानिक प्रथा, श्रद्धा आणि स्वादांशी मिसळू लागल्या आणि हळूहळू एका अद्वितीय मेक्सिकन उत्सवात विकसित झाल्या. आज, लोक ज्या प्रकारे मला साजरे करतात, ते या समृद्ध इतिहासाचे सुंदर प्रतिबिंब आहे. माझे ६ जानेवारी रोजीचे आगमन कॅलेंडरमध्ये एक विशेष भूमिका बजावते; मी मेक्सिकोमध्ये ख्रिसमसच्या सुट्ट्यांच्या हंगामाची अधिकृतपणे समाप्ती करतो, ज्यामुळे डिसेंबरमध्ये सुरू झालेला सणांचा काळ एका सौम्य आणि अर्थपूर्ण समाप्तीकडे येतो.

माझ्या आगमनाची उत्सुकता ६ जानेवारीच्या आधीच्या दिवसांमध्ये वाढते. मेक्सिकोमधील अनेक मुलांसाठी, हा आशा आणि उत्साहाचा काळ असतो. मुले तीन राजांना पत्र लिहितात, ही एक प्रिय परंपरा आहे. या पत्रांमध्ये, ते त्यांना हव्या असलेल्या भेटवस्तूंची यादी काळजीपूर्वक लिहितात, जसे इतर संस्कृतींमधील मुले सांताक्लॉजला पत्र लिहितात. ते खेळणी, खेळ किंवा इतर विशेष वस्तू मिळवण्याची आशा व्यक्त करतात. ५ जानेवारीच्या संध्याकाळपर्यंत तयारी सुरू राहते, जी माझ्या उत्सवाची पूर्वसंध्या असते. या रात्री, कुटुंबे राजांच्या जादुई आगमनाची तयारी करतात. मुले अनेकदा त्यांचे बूट एका दर्शनी ठिकाणी ठेवतात, कदाचित खिडकीजवळ, दाराजवळ किंवा त्यांच्या पलंगाजवळ, जेणेकरून राजे त्यांना सहज शोधू शकतील आणि त्यांच्या भेटवस्तू ठेवू शकतील. आदरातिथ्याचे एक विचारपूर्वक प्रतीक म्हणून, काही मुले राजांच्या थकलेल्या उंटांसाठी त्यांच्या लांबच्या प्रवासानंतर जेवण म्हणून गवताने भरलेला एक बॉक्स ठेवतात. गवतासोबत, ते प्राण्यांची तहान भागवण्यासाठी पाण्याचा ग्लास ठेवू शकतात, जे राजांच्या विश्वासू सोबत्यांबद्दल दया आणि विचार दर्शवते.

जेव्हा ६ जानेवारीच्या सकाळी सूर्य उगवतो, तेव्हा एक विशेष उत्साह हवेत भरून जातो. मुले लवकर उठतात आणि त्यांनी आदल्या रात्री बाहेर ठेवलेले बूट शोधण्यासाठी धावतात. जेव्हा त्यांना कळते की तीन राजांनी भेट दिली आहे आणि त्यांच्यासाठी भेटवस्तू ठेवल्या आहेत, तेव्हा त्यांच्या अपेक्षेला फळ मिळते. रिकामे बूट आता त्यांच्या आवडत्या भेटवस्तूंनी भरलेले किंवा वेढलेले असतात. ही प्रिय परंपरा मी ज्या मूळ कथेचे स्मरण करतो, त्याचे थेट प्रतिबिंब आहे. राजांनी मुलांसाठी ठेवलेल्या भेटवस्तू मेल्चिओर, गॅस्पर आणि बाल्थाझार यांनी बेथलेहेममध्ये बाळ येशूला आणलेल्या सोन्याच्या, धूपाच्या आणि गंधरकाच्या मौल्यवान भेटींसारख्याच आहेत. भेटवस्तू देण्याच्या या कृतीला खोल प्रतीकात्मक अर्थ आहे. मेक्सिकोमधील अनेक कुटुंबांसाठी, माझा दिवस सुट्टीच्या काळात भेटवस्तूंची देवाणघेवाण करण्याचा मुख्य काळ असतो. ख्रिसमसचा दिवस साजरा केला जात असला तरी, मुलांसाठी त्यांच्या सर्वात अपेक्षित भेटवस्तू मिळवण्यासाठी माझे आगमन हेच मुख्य आकर्षण असते, ज्यामुळे ६ जानेवारी हा वर्षातील एक महत्त्वाचा दिवस बनतो.

माझ्या उत्सवाला परिभाषित करणारी एक मध्यवर्ती आणि स्वादिष्ट परंपरा म्हणजे 'रोस्का दे रेयेस' नावाची एक विशेष गोड ब्रेड वाटून घेणे, ज्याचा अर्थ 'राजांची अंगठी' असा होतो. ही केवळ कोणतीही पेस्ट्री नाही; ती प्रतीकांनी समृद्ध आहे. रोस्का एका विशिष्ट अंडाकृती आकारात भाजली जाते, जी राजांचा मुकुट दर्शवते, कारण हा दिवस राजांचा उत्सव आहे. तथापि, तिचा गोलाकार, अखंड आकार सहभागींसाठी एक खोल आध्यात्मिक अर्थ दर्शवतो, जो देवाच्या अनंत आणि कधीही न संपणाऱ्या प्रेमाचे प्रतीक आहे. ही ब्रेड स्वतः गोड आणि केकसारखी असते आणि तिची पृष्ठभाग रंगीबेरंगी सजवलेली असते. लाल, हिरव्या आणि पिवळ्या रंगांची चमकदार कँडी केलेली फळे वरच्या बाजूला मांडलेली असतात. ही रंगीबेरंगी रत्ने केवळ सजावटीसाठी नाहीत; ती एका राजेशाही मुकुटावर असलेल्या मौल्यवान दागिन्यांसारखी दिसण्यासाठी असतात, ज्यामुळे ही पेस्ट्री थेट मागी राजांशी जोडली जाते.

कुटुंब आणि मित्रांसोबत एकत्र येऊन 'रोस्का दे रेयेस' कापणे आणि वाटून घेणे हा एक उबदार आणि सामुदायिक कार्यक्रम असतो. प्रत्येक व्यक्तीला आपला तुकडा मिळताच, एक प्रकारची उत्सुकता आणि मजा असते, कारण ब्रेडच्या आत कुठेतरी एक रहस्य लपलेले असते. पिठात भाजलेली एक लहान, न दिसणारी मूर्ती असते, जी सामान्यतः प्लास्टिक किंवा पोर्सिलेनची बनलेली असते, जी बाळ येशूचे प्रतिनिधित्व करते. ब्रेडमध्ये मूर्ती लपवण्याची कृती त्या कथेचे प्रतीक आहे ज्यात येशूच्या कुटुंबाला त्याला राजा हेरोदपासून सुरक्षित ठेवण्यासाठी लपवावे लागले होते. प्रत्येकजण आपला तुकडा काळजीपूर्वक खातो, आणि विचार करतो की ती लहान मूर्ती कोणाला सापडेल. जुन्या परंपरेनुसार, ज्या व्यक्तीला 'रोस्का'च्या तुकड्यात बाळ येशू सापडतो, त्याला विशेष भाग्यवान मानले जाते, परंतु या शोधासोबत एक विशेष जबाबदारीही येते. त्या व्यक्तीला भविष्यातील एका मेळाव्याचे आयोजन करण्याची जबाबदारी दिली जाते. २ फेब्रुवारी रोजी होणाऱ्या एका पार्टीत त्या व्यक्तीला सर्वांसाठी 'तमालेस' आणि 'अतोले' (एक उबदार मक्यावर आधारित पेय) पुरवावे लागते. ही तारीख 'दिया दे ला कॅन्डेलेरिया' किंवा 'कँडलमास डे' म्हणून ओळखला जाणारा आणखी एक महत्त्वाचा सण आहे. ही परंपरा सणांचा काळ geschicktपणे वाढवते, ज्यामुळे समुदाय आणि उत्सवाची भावना जवळजवळ आणखी एक महिना टिकून राहते, आणि माझा ६ जानेवारीचा उत्सव थेट कॅलेंडरमधील पुढील मोठ्या उत्सवाशी जोडला जातो.