Storypie
Opowieści Rodziny Edukacja domowa Edukatorzy Zasoby Crumble Polski
Select Language
English العربية (Arabic) বাংলা (Bengali) 中文 (Chinese) Nederlands (Dutch) Français (French) Deutsch (German) ગુજરાતી (Gujarati) हिन्दी (Hindi) Bahasa Indonesia (Indonesian) Italiano (Italian) 日本語 (Japanese) ಕನ್ನಡ (Kannada) 한국어 (Korean) മലയാളം (Malayalam) मराठी (Marathi) Polski (Polish) Português (Portuguese) Русский (Russian) Español (Spanish) தமிழ் (Tamil) తెలుగు (Telugu) ไทย (Thai) Türkçe (Turkish) Українська (Ukrainian) اردو (Urdu) Tiếng Việt (Vietnamese)
Portrait of Tarsila do Amaral

Tarsila do Amaral

Tarsila do Amaral była czołową brazylijską malarką modernistyczną, której żywa…

Czytane w Klasy 6–8 Słuchaj w Klasy 4–8

Drukuj i twórz

Klucze odpowiedzi·Bez przygotowań·Darmowe z kontem

Storypie Plus

Każdy materiał do druku dla Tarsila do Amaral. I każdego innego tematu.Każdy materiał do druku dla Tarsila do Amaral.Każdy materiał do druku, każdy temat

· Klasy 6-8 · PDF

Potem $4.17 miesięcznie · Anuluj w dowolnym momencie

27 arkusze robocze · klucze odpowiedzi · pełna historia · quiz · Wiek 10-12 · CEFR B2

Dodatkowo dodaje 164,000+ więcej opowieści w 27 językach, audio do każdej z nich oraz materiały do druku dla wszystkich.

Chcesz tylko Tarsila do Amaral?

Historia

Tarsila do Amaral

Cześć! Nazywam się Tarsila do Amaral i chcę opowiedzieć wam historię o tym, jak malowałam mój kraj, Brazylię. Urodziłam się 1-go września 1886 roku na dużej plantacji kawy w São Paulo. Moje dzieciństwo było wypełnione najżywszymi kolorami, jakie możecie sobie wyobrazić – głęboką zielenią dżungli, bogatą czerwienią ziemi i olśniewająco błękitnym niebem. Uwielbiałam słuchać opowieści pracowników farmy i śpiewać ludowe piosenki. Moja rodzina była zamożna, więc wysłali mnie na naukę do miasta São Paulo, a później, w 1904 roku, aż do Barcelony w Hiszpanii. Mimo że byłam daleko od domu, wspomnienia brazylijskich kolorów i krajobrazów pozostały ze mną, niczym obraz w mojej głowie.

Nawet po powrocie do Brazylii wiedziałam, że moja artystyczna podróż dopiero się zaczyna. W 1920 roku przepłynęłam ocean do Paryża we Francji, centrum świata sztuki! Chciałam uczyć się od najlepszych, więc studiowałam w słynnej szkole o nazwie Académie Julian. W Paryżu zobaczyłam sztukę, która była dla mnie zupełnie nowa, z odważnymi kształtami i zaskakującymi kolorami. Nazywano to modernizmem. Uczyłam się od niesamowitych artystów, w tym jednego o imieniu Fernand Léger, który nauczył mnie stylu zwanego kubizmem. Ale im więcej uczyłam się o sztuce europejskiej, tym więcej myślałam o moim własnym domu. Zadałam sobie pytanie: „Jak wygląda brazylijska sztuka?”. Zdecydowałam, że chcę wykorzystać te nowoczesne idee, aby namalować historię mojego własnego kraju.

Kiedy wróciłam do São Paulo w 1922 roku, miasto tętniło ekscytacją. Odbywało się wielkie wydarzenie o nazwie „Semana de Arte Moderna”, czyli Tydzień Sztuki Nowoczesnej. Był to festiwal dla artystów, którzy chcieli łamać stare zasady i stworzyć coś nowego i prawdziwie brazylijskiego. Tam poznałam grupę wspaniałych przyjaciół, którzy podzielali moje marzenie: pisarzy Oswalda de Andrade i Mário de Andrade, poetę Menottiego Del Picchię oraz malarkę Anitę Malfatti. Zostaliśmy znani jako „Grupo dos Cinco”, czyli Grupa Pięciu. Razem chcieliśmy pokazać światu prawdziwą Brazylię – nie kopię Europy, ale kraj z własnym, unikalnym głosem, historiami i kolorami.

Aby znaleźć inspirację, w 1924 roku podróżowałam po brazylijskiej wsi z moimi przyjaciółmi. Widziałam kaktusy na pustyni, palmy, małe miasteczka z kolorowymi domami i przyjaznych ludzi. Nazwałam ten okres moją fazą „Pau-Brasil”, czyli „drzewa brezylkowego”, od drzewa, które dało nazwę mojemu krajowi. Zaczęłam używać kolorów, które nazywałam „caipira” – jaskrawych różów, żółci i błękitów, które przypominały mi wiejskie dekoracje i ubrania. Moje kształty stały się proste i odważne. Jednym z moich ważnych obrazów z tego okresu, z 1923 roku, był „A Negra” (Czarna Kobieta). Ukazywał on potężną postać, która reprezentowała Afro-Brazylijczyków, będących tak ważną częścią historii i kultury mojego kraju. Malowałam duszę Brazylii.

W 1928 roku namalowałam specjalny prezent urodzinowy dla mojego męża, Oswalda. Był to bardzo dziwny i wspaniały obraz postaci z gigantyczną stopą, długim ciałem i maleńką głową, siedzącej obok kaktusa pod słońcem. Nazwałam go „Abaporu”, co w języku Tupi-Guarani oznacza „Człowiek, który je”. Oswald był nim tak zdumiony, że wpadł na genialny pomysł. Napisał „Manifesto Antropófago”, czyli Manifest Antropofagiczny. Brzmi to strasznie, ale nie chodziło o jedzenie ludzi! Chodziło o „zjadanie” kultury. Idea polegała na tym, że brazylijscy artyści powinni przyjmować wszystkie idee z Europy, trawić je, a następnie łączyć z naszą własną, rdzenną kulturą, aby stworzyć coś zupełnie nowego i potężnego. „Abaporu” stał się symbolem tego ruchu, naszym najsłynniejszym obrazem.

Moja sztuka zmieniała się wraz ze mną. Na początku lat 30. XX wieku podróżowałam do Związku Radzieckiego i bardziej zainteresowałam się życiem zwykłych ludzi pracy. To doprowadziło do nowej fazy w mojej sztuce. W 1933 roku namalowałam „Operários” (Robotnicy), który ukazuje twarze wielu różnych robotników stłoczonych razem. Był to mój sposób na pokazanie różnorodnych ludzi, którzy budowali miasta i przemysł Brazylii. Moja sztuka nie dotyczyła już tylko krajobrazów; opowiadała także o ludziach, ich zmaganiach i sile.

Malowałam przez całe życie, a moje prace były pokazywane na całym świecie, w tym na bardzo ważnej wystawie w Wenecji we Włoszech w 1964 roku. Żyłam 86 lat, odchodząc 17-go stycznia 1973 roku. Dziś ludzie pamiętają mnie jako jedną z najważniejszych artystek w historii Brazylii. Moje obrazy pomogły mojemu krajowi dostrzec własne piękno i odnaleźć własny artystyczny głos. Mam nadzieję, że kiedy patrzycie na moją sztukę, z jej fantastycznymi stworzeniami i żywymi kolorami, czujecie niesamowitego ducha i magię Brazylii.

Fakty wow

O

Tarsila do Amaral była czołową brazylijską malarką modernistyczną, której żywa, stylizowana sztuka oddawała esencję brazylijskich krajobrazów, ludzi i kultury. Była centralną postacią ruchu Antropofagia (Kanibalistycznego), a jej obraz „Abaporu” stał się jego inspiracją.

Urodzona 1886
Studia w Paryżu 1920
Tydzień Sztuki Nowoczesnej 1922
Stworzenie „A Negra” 1923
Stworzenie „Abaporu” 1928
Stworzenie „Operários” 1933
Wystawa na Biennale w Wenecji 1964
Zmarła 1973

Zrób quiz

Pytanie 1 z 5

Podsumuj własnymi słowami, dlaczego „Manifest Antropofagiczny” był ważny dla brazylijskiej sztuki.

Zbadaj następne

Chcesz zrobić jeszcze więcej?

Wyjdź poza eksplorację. Odblokuj narzędzia, które zamieniają każdą historię w prawdziwą naukę.

Dla rodzin

Storypie Plus dla rodzin

Pełne historie, quizy i materiały do druku. Noce i przejażdżki samochodowe, uporządkowane.

  • Nieograniczone historie audio
  • Tryb tworzenia: twoje dziecko jest gwiazdą w historii
  • Pobieranie offline
  • Materiały do druku i strony do kolorowania
Ulepsz teraz, zapłać dopiero 4 stycznia
Dla nauczycieli i szkół

Dlaczego Storypie dla szkół

Zaangażowani uczniowie. Przygotowanie w kilka sekund. Wieczory znów dla Ciebie.

  • Arkusze robocze i quizy
  • Zarządzanie Klasą
  • Ocena formacyjna
  • Dostosowany program nauczania i plany lekcji
  • 27 języków
Wypróbuj Storypie dla szkół za darmo
Dla rodzin edukujących w domu

Dlaczego Storypie dla nauczania w domu

Program nauczania gotowy. Będą prosić o więcej. Godziny z powrotem w Twoim dniu.

  • Generator arkuszy roboczych
  • Historie audio z perspektywy pierwszej osoby
  • Wbudowane quizy zrozumienia
  • Dostosowany program nauczania i plany lekcji
  • Aktywności do druku i zabawy
Wypróbuj Storypie dla edukacji domowej za darmo
Tarsila do Amaral
Tarsila do Amaral 0:00 / 0:00