Lud Wixárika (Huichol)

Witajcie. Jesteśmy ludem Wixárika, chociaż inni czasem nazywają nas Huiczolami. Wolimy naszą własną nazwę, Wixárika. Nasza ojczyzna od wieków leży głęboko w górach Sierra Madre Occidental w Meksyku. Nasze społeczności są rozmieszczone w kilku stanach, w miejscach, które nazywaliśmy domem na długo przed przybyciem obcych. To tutaj, pośród stromych kanionów i wysokich szczytów, żyjemy od pokoleń. Mamy swój własny, unikalny język, w którym przekazujemy nasze historie, pieśni i wiedzę o świecie. Nasze życie jest nierozerwalnie związane z tą ziemią, która ukształtowała naszą kulturę i nasze wierzenia. Każda góra, rzeka i ścieżka jest częścią naszej tożsamości.

Nasze spojrzenie na świat jest pełne duchowości. Wierzymy, że wszystko w naturze ma ducha – każda roślina, każde zwierzę, każda skała i góra. Wszystko jest żywe i połączone. Oddajemy cześć naszym głównym bóstwom, które reprezentują siły natury. Należą do nich Tatewari, czyli Dziadek Ogień, który jest duchem ognia w centrum naszych świątyń, oraz Tayau, czyli Ojciec Słońce, który daje nam światło i życie. Aby utrzymać równowagę we wszechświecie i połączyć się ze światem duchowym, niektórzy z nas co roku odbywają świętą pielgrzymkę. Podróżujemy daleko, na pustynię Wirikuta. Tam szukamy i zbieramy hikuri, czyli kaktusa pejotlowego. Ta roślina jest dla nas święta i pomaga nam komunikować się z duchami i otrzymywać od nich wizje.

Jednym z najważniejszych sposobów, w jaki dzielimy się naszymi wierzeniami i historiami, jest sztuka. Nasze dzieła nie są tylko ozdobami; są to opowieści, modlitwy i zapisy naszych świętych wizji. Słyniemy z naszych kolorowych obrazów z włóczki, które nazywamy nierikas. Tworzymy je, wciskając włóczkę w wosk pszczeli na drewnianej desce, tworząc żywe, skomplikowane wzory. Zajmujemy się również misternym koralikarstwem, ozdabiając figurki, maski i biżuterię maleńkimi koralikami. Każdy symbol, którego używamy w naszej sztuce, ma głębokie znaczenie duchowe. Jeleń reprezentuje naszego starszego brata i przewodnika po świecie duchów. Orzeł jest posłańcem bogów, a kukurydza symbolizuje pokarm i podtrzymanie życia. Poprzez te symbole opowiadamy o stworzeniu świata i naszym miejscu w nim.

Nasze tradycyjne życie przez wieki skupiało się na rolnictwie. Uprawialiśmy nasze święte pokarmy: kukurydzę, fasolę i dynię, które wspólnie podtrzymywały nasze rodziny. Dziś nadal żyjemy w naszych górskich domach i ciężko pracujemy, aby nasze tradycje pozostały silne. Jednak stajemy przed nowymi wyzwaniami. Jednym z największych jest ochrona naszych świętych ziem, w tym pustyni Wirikuta, przed zagrożeniami takimi jak górnictwo, które mogłoby zniszczyć ziemię, z której pochodzą nasze święte rośliny. Mimo tych trudności, nadal praktykujemy nasze ceremonie, tworzymy naszą sztukę i co najważniejsze, uczymy nasze dzieci języka, wierzeń i wartości Wixárika. W ten sposób zapewniamy, że nasza kultura będzie żyła dla przyszłych pokoleń.