Dashain

Eu sou o Dashain, o festival mais longo e mais importante para os hindus nepaleses. Eu chego todos os anos no outono, trazendo uma celebração vibrante da vitória do bem sobre o mal. A minha existência está profundamente entrelaçada com narrativas sagradas de triunfo e retidão. Uma das histórias centrais que as pessoas comemoram durante a minha observância é a da deusa Durga. Segundo o texto sagrado Devi Mahatmya, ela travou uma batalha feroz e prolongada contra o demónio Mahishasura. Após um grande confronto que durou muitos dias, ela saiu vitoriosa, restaurando a paz e a ordem no universo. Esta história é um pilar do meu significado, representando a ideia de que a divindade feminina prevalece sobre as forças das trevas.

Além disso, eu também comemoro outra vitória épica, a do deus Rama sobre o rei demónio Ravana, uma história contada na reverenciada epopeia Ramayana. Esta narrativa conta como Rama, com a ajuda dos seus aliados, resgatou a sua esposa Sita de Ravana, derrotando o poderoso rei e o seu exército. Ambas as vitórias, a de Durga e a de Rama, simbolizam o mesmo princípio fundamental: o triunfo final da justiça, da verdade e da bondade sobre a tirania e a maldade. É esta mensagem central que as pessoas honram e refletem durante os meus dias festivos.

As minhas datas não são fixas no calendário gregoriano comum. Em vez disso, a minha chegada é determinada pelo calendário lunar, um sistema que segue as fases da lua. Por causa disso, as minhas datas específicas mudam a cada ano, mas a minha estação é constante: eu sempre chego durante os meses de outono de setembro ou outubro. A minha celebração estende-se por quinze dias, começando no dia da lua nova. Esta longa duração permite que as famílias e comunidades mergulhem totalmente no espírito festivo. Embora todo o período de quinze dias seja especial, existem dias específicos que têm um significado maior. Os dias mais importantes são o primeiro, o sétimo, o oitavo, o nono e, acima de tudo, o décimo dia, que é o clímax de toda a celebração.

O meu primeiro dia, conhecido como Ghatasthapana, marca o início oficial das minhas observâncias. Este dia é dedicado a rituais sagrados que preparam o cenário para as festividades que se seguem. Numa sala de oração especial em casa, um pote chamado 'kalash' é instalado. Este pote, muitas vezes feito de barro ou metal, não é apenas um recipiente; ele simboliza a própria deusa Durga. É enchido com água benta e outros itens sagrados. Ao redor deste kalash, sementes de cevada são plantadas num leito de areia. Ao longo dos nove dias seguintes, estas sementes são regadas e cuidadas com devoção. Os brotos verdes e amarelados que crescem são chamados de 'jamara'. O jamara é mais do que apenas uma planta; é um símbolo vibrante de prosperidade, crescimento e da bênção da deusa.

O clímax das minhas celebrações ocorre no décimo dia, conhecido como Vijaya Dashami, que se traduz como "o Décimo Dia da Vitória". Este é o dia mais significativo e aguardado de todo o festival. As famílias reúnem-se para uma bela e sentida cerimónia que reforça os laços geracionais. Os mais velhos da família preparam um 'tika', uma pasta feita de arroz, iogurte e um pó vermelho vivo. Com grande afeto e solenidade, eles aplicam este tika na testa dos membros mais jovens da família. Este ato é um poderoso símbolo de bênção, proteção e amor. Juntamente com o tika, os mais velhos oferecem palavras de bênção para o sucesso e bem-estar no ano vindouro. Os brotos de jamara, que foram cuidadosamente cultivados desde o primeiro dia, são então colocados na cabeça ou atrás das orelhas dos mais novos como outro símbolo de boa sorte e da generosidade da deusa.

Embora as minhas cerimónias tenham raízes religiosas profundas, eu sou igualmente um tempo de grande alegria social e união familiar. Para muitas pessoas, sou a principal oportunidade do ano para se reconectarem com os seus entes queridos. Pessoas que vivem e trabalham longe de casa viajam longas distâncias, atravessando o país para estarem com as suas famílias. As comunidades fervilham de uma atmosfera alegre e festiva. É tradição usar roupas novas, o que simboliza um novo começo e respeito pela ocasião. As famílias partilham refeições deliciosas e elaboradas, enchendo as casas com os sons de risos e conversas. Os céus de outono enchem-se de papagaios coloridos, uma visão comum enquanto pessoas de todas as idades os empinam dos seus telhados. Além disso, grandes baloiços de bambu, chamados 'ping', são construídos em aldeias e cidades. Estas estruturas impressionantes são um centro de diversão comunitária, onde todos, especialmente as crianças, se revezam para baloiçar o mais alto que conseguem, sentindo uma sensação de liberdade e alegria.

Hoje, embora as minhas origens estejam firmemente enraizadas nas histórias e tradições hindus, o meu alcance estendeu-se para me tornar uma parte fundamental da cultura nacional do Nepal. Sou celebrado por muitos nepaleses, independentemente da sua origem religiosa, e por comunidades da diáspora nepalesa em todo o mundo. Para eles, eu represento a importância duradoura da família e a renovação vital dos laços comunitários. A minha mensagem central de que o bem acabará sempre por triunfar sobre o mal continua a ser uma fonte de esperança e inspiração. No fundo, eu sou um tempo para receber e dar bênçãos, para fortalecer os laços através da união e para celebrar a vida com alegria e otimismo.