புத்திசாலி முயலும் முட்டாள் சிங்கமும்

நீண்ட மற்றும் கூர்மையான என் காதுகள், முன்பு பறவைகளின் கீச்சிடும் சத்தத்தையும், காற்றில் இலைகள் உரசும் சலசலப்பையும் கேட்டு ரசிக்கும். இப்போதெல்லாம், அவை பெரும்பாலும் கனமான பாதங்களின் தடம் மற்றும் அனைத்தையும் அமைதியாக்கும் பூகம்பம் போன்ற கர்ஜனையைக் கேட்பதற்காகவே காத்திருக்கின்றன. நான் காய்ந்த புல்லின் நிறத்தில் உடலையும், தாளம் தப்பாமல் அடிக்கும் இதயம் கொண்ட ஒரு சிறிய முயல் தான், ஆனால் உங்கள் நகங்களின் அளவை விட உங்கள் தலைக்குள் என்ன இருக்கிறது என்பதுதான் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது என்று நான் எப்போதும் நம்பியிருக்கிறேன். எங்களின் வீடு, ஒரு காலத்தில் உயிரோட்டமும் ஒலியும் நிறைந்திருந்த ஒரு துடிப்பான காடு, இப்போது ஒரு பயத்தின் நிழலின் கீழ் விழுந்தது, அந்த நிழல் கொடூரமான சிங்கமான பாசுரகாவால் ஏற்படுத்தப்பட்டது. அவன் ஒரு கொடுங்கோலன், அவனது பெருமையைப் போலவே அவனது பசியும் மிகப் பெரியது, மேலும் அவனது கண்மூடித்தனமான வேட்டையாடல் எங்கள் காட்டை அமைதியான, வெறிச்சோடிய இடமாக மாற்றிவிடும் என்று அச்சுறுத்தியது. நாங்கள் அனைவரும் சிக்கிக் கொண்டோம், தப்பிக்க வழியில்லை என்று தோன்றியது, ஆனால் இருண்ட தருணங்களில் கூட, ஒரு புத்திசாலித்தனமான சிந்தனை ஒளியின் தீப்பொறியாக இருக்க முடியும். இந்தக் கதை அந்தத் தீப்பொறி எப்படி ஒரு சுடராக மாறியது என்பது பற்றியது, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாகச் சொல்லப்பட்டு வரும் ஒரு கதை, இது புத்திசாலி முயலும் முட்டாள் சிங்கமும் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

காட்டின் விலங்குகள் பழமையான ஆலமரத்தின் கீழ் கூடின, அவற்றின் வழக்கமான பேச்சொலி பயந்த கிசுகிசுக்களால் மாற்றப்பட்டது. மான்கள், காட்டுப்பன்றிகள், எருமைகள்—அனைவரும் பாசுரகாவின் முடிவில்லாத பசிக்கு தங்கள் குடும்பத்தை இழந்திருந்தன. அவன் உணவுக்காக மட்டும் வேட்டையாடவில்லை; அவன் விளையாட்டுக்காக வேட்டையாடினான், அதன் விளைவாக பேரழிவை ஏற்படுத்தினான். ஒரு வயதான, புத்திசாலி கரடி அவனுடன் பேசிப் பார்க்கலாமென்று ஒரு யோசனை கூறியது. நடுங்கும் இதயங்களுடன், விலங்குகளின் ஒரு குழு சிங்கத்தின் குகையை அணுகியது. அவன் ஒரு பாறையின் மீது ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்தான், அவனது தங்க நிற உரோமம் வெயிலில் பளபளத்தது, அவனது வால் பொறுமையின்மையுடன் துடித்துக் கொண்டிருந்தது. அவை தாழ்ந்து பணிந்து தங்கள் கோரிக்கையை முன்வைத்தன: அவன் தன் குகையிலேயே இருந்தால், அவனது பசியைத் தணிக்க ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு விலங்கை அவனிடம் அனுப்புவோம் என்றன. இதன் மூலம், அவன் சிரமப்பட வேண்டியதில்லை, மேலும் காட்டின் மற்ற விலங்குகள் அவனது திடீர் தாக்குதல்களின் தொடர்ச்சியான பயமின்றி வாழலாம். தனது சோம்பலுக்கு நிகரான ஆணவம் கொண்ட பாசுரகாவுக்கு இந்த யோசனை கவர்ச்சிகரமாக இருந்தது. அவன் அந்த உடன்படிக்கைக்கு ஒப்புக்கொண்டான், ஒரு நாள் தவறினால், அனைவரையும் அழித்துவிடுவேன் என்று எச்சரித்தான். இவ்வாறு, ஒரு சோகமான வழக்கம் தொடங்கியது. ஒவ்வொரு காலையிலும், ஒரு விலங்கு கண்ணீருடன் விடைபெற்று சிங்கத்தின் குகைக்குத் தனிமையான பாதையில் நடந்து செல்லும். காட்டின் மீது ஒரு துக்க மேகம் சூழ்ந்திருந்தது, நம்பிக்கை என்பது மறக்கப்பட்ட கனவாகத் தோன்றியது.

ஒரு நாள், அந்தச் சீட்டு சிறிய முயலான எனக்கு விழுந்தது. மற்ற விலங்குகள் என்னைப் பரிதாபமாகப் பார்த்தன, ஆனால் நான் புறப்பட்டபோது, என் கால்களை விட என் மனம் வேகமாக ஓடிக்கொண்டிருந்தது. நான் பயத்தில் ஓடவோ குதிக்கவோ இல்லை. அதற்குப் பதிலாக, நான் என் நேரத்தை எடுத்துக்கொண்டு, காட்டின் வழியாக அலைந்து, சில புற்களைக் கடித்து, யோசித்தேன். நான் தைரியமான மற்றும் ஆபத்தான ஒரு திட்டத்தை வகுத்தேன், அந்தத் திட்டம் சிங்கத்தின் மிகப்பெரிய பலவீனமான அவனது கர்வத்தை சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்வதை நம்பியிருந்தது. நான் மதியத்திற்குப் பிறகு சிங்கத்தின் குகையை அடைந்தேன். பாசுரகா முன்னும் பின்னுமாக நடந்து கொண்டிருந்தான், அவனது வயிறு உறுமியது, கோபம் கொப்பளித்தது. 'நீ ஒரு அற்பப் பிராணி!' அவன் கர்ஜித்தான், அவனது குரல் பாறைகளில் எதிரொலித்தது. 'என்னைக் காக்க வைக்க உனக்கு எவ்வளவு தைரியம்? இந்த அவமானத்திற்காக உங்கள் ஒவ்வொருவரையும் கொல்வேன்!' நான் என் மூக்கு தரையைத் தொடும் அளவுக்குத் தாழ்ந்து வணங்கினேன். 'ஓ, மாபெரும் மன்னரே,' நான் நடுங்குவது போல் நடித்துக் கீச்சிட்டேன். 'அது என் தவறில்லை. நான் இங்கு வரும் வழியில், இன்னொரு சிங்கம் என்னைத் தடுத்தது. இந்தக் காட்டின் உண்மையான மன்னன் தான்தான் என்றும், நீங்கள் ஒரு போலியானவர் என்றும் அது கூறியது. அது என்னைத் தானே சாப்பிடப் போவதாகச் சொன்னது, ஆனால் நான் எனது ஒரே உண்மையான மன்னரான உங்களுக்காக வாக்களிக்கப்பட்டவன் என்று சொன்னேன். அதன் சவாலை உங்களிடம் தெரிவிப்பதற்காக மட்டுமே அது என்னை விடுவித்தது.' பாசுரகாவின் கண்கள் கோபத்தால் எரிந்தன. இன்னொரு மன்னனா? அவனது காட்டிலா? அந்த அவமானத்தை அவனது பெருமையால் தாங்க முடியவில்லை. 'அந்தக் கோழை எங்கே?' அவன் உறுமினான். 'உடனடியாக அவனிடம் என்னை அழைத்துச் செல்! உண்மையான மன்னன் யார் என்று நான் அவனுக்குக் காட்டுகிறேன்!' நான் ஒரு சிறிய புன்னகையை மறைத்துக்கொண்டு ஒப்புக்கொண்டேன். 'என்னைப் பின்தொடருங்கள், மாமன்னரே,' என்று சொல்லி, கோபமடைந்த சிங்கத்தை அதன் குகையிலிருந்து விலக்கி, ஒரு திறந்தவெளியில் உள்ள ஒரு பழைய, ஆழமான கிணற்றை நோக்கி அழைத்துச் சென்றேன்.

நான் கோபத்துடன் புகைந்து கொண்டிருந்த சிங்கத்தை அந்தப் பெரிய, கற்களால் கட்டப்பட்ட கிணற்றின் விளிம்பிற்கு அழைத்துச் சென்றேன். 'அவன் இந்தக் கோட்டையில் வாழ்கிறான், என் மன்னரே,' என்று நான் கிசுகிசுத்தேன், இருண்ட, அமைதியான தண்ணீரைக் காட்டி. 'அவன் வெளியே வர மிகவும் பெருமைப்படுகிறான்.' பாசுரகா விளிம்பிற்குச் சென்று உள்ளே எட்டிப் பார்த்தான். அங்கே, கீழே உள்ள தண்ணீரில், ஒரு சக்திவாய்ந்த சிங்கத்தின் பிரதிபலிப்பு அவனைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டான், அதன் முகம் அவனுடையதைப் போலவே கோபத்தால் சிதைந்திருந்தது. அவன் தன் எதிரியைச் சவால் செய்ய ஒரு செவிப்பறை கிழியும் கர்ஜனையை வெளியிட்டான். கிணற்றின் ஆழத்திலிருந்து, அவனது கர்ஜனையின் எதிரொலி இன்னும் சத்தமாகவும், ധിക്കാരமாகவும் ஒலித்தது. அந்த முட்டாள் சிங்கத்திற்கு, இதுவே இறுதி ஆதாரமாக இருந்தது. கோபத்தால் குருடாகி, உண்மையான சவாலை எதிர்கொள்கிறோம் என்று நம்பிய பாசுரகா, எதிரியைத் தாக்க தன் முழு பலத்துடன் கிணற்றுக்குள் பாய்ந்தான். பெரிய éclaboussementக்குப் பிறகு ஒரு désespérée போராட்டம், பின்னர், அமைதி. கொடுங்கோலன் மறைந்துவிட்டான். நான் மற்ற விலங்குகளிடம் ஓடிச் சென்று செய்தியை அறிவித்தேன். ஒரு பெரிய கொண்டாட்டம் வெடித்தது, பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு முதல் முறையாக காடு மகிழ்ச்சியின் ஒலிகளால் நிரம்பியது. இந்தக் கதை பஞ்சதந்திரத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, இது இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்தியாவில் இளவரசர்களுக்கு ஞானம் மற்றும் நீதியைப் பற்றி கற்பிக்க எழுதப்பட்ட கதைகளின் தொகுப்பாகும். உண்மையான சக்தி அளவு அல்லது வலிமையைப் பற்றியது அல்ல, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் தைரியத்தைப் பற்றியது என்பதை இது காட்டுகிறது. இன்று, இந்த பழங்கால புராணம் தொடர்ந்து நம்மை ஊக்குவிக்கிறது, ஒரு கூர்மையான மனதுடனும், துணிச்சலான இதயத்துடனும் சிறிய நபர் கூட மிகப்பெரிய சவால்களை சமாளிக்க முடியும் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, மேலும் உலகின் பிரச்சினைகளுக்கு ஆக்கப்பூர்வமான தீர்வுகளைக் காண நமது கற்பனையைத் தூண்டுகிறது.

படிப்பு புரிதல் கேள்விகள்

பதில் காண கிளிக் செய்யவும்

பதில்: சிங்கம் (பாசுரகா) மிகவும் பெருமை, ஆணவம், சோம்பேறித்தனம் மற்றும் கோபம் நிறைந்ததாக இருந்தது. அது தன்னை மட்டுமே காட்டின் ராஜாவாக நினைத்தது. அதன் எல்லையற்ற பெருமையே அதன் பலவீனமாக இருந்தது. முயல் தந்திரமாக மற்றொரு சிங்கம் இருப்பதாகச் சொன்னபோது, அதன் பெருமை புண்பட்டது. கோபத்தால் அதன் பகுத்தறியும் திறன் மங்கிப்போனதால், அது யோசிக்காமல் முயலின் பொய்யை நம்பி கிணற்றில் குதித்துவிட்டது.

பதில்: முயல் வேண்டுமென்றே சிங்கத்தின் குகைக்குத் தாமதமாகச் சென்றது. சிங்கம் கோபமாக இருந்தபோது, வழியில் தன்னை மற்றொரு சிங்கம் தடுத்து, அதுவே உண்மையான ராஜா என்று சவால் விடுத்ததாக ஒரு பொய்யைக் கூறியது. சிங்கத்தின் பெருமையைத் தூண்டி, அந்த 'மற்ற' சிங்கத்தைக் காட்டுவதாகக் கூறி, அதை ஒரு ஆழமான கிணற்றிற்கு அழைத்துச் சென்றது. கிணற்று நீரில் தெரிந்த சிங்கத்தின் சொந்தப் பிரதிபலிப்பையே எதிரி என்று நம்ப வைத்து, கோபத்தில் சிங்கம் கிணற்றுக்குள் குதிக்கச் செய்தது.

பதில்: உண்மையான அதிகாரம் உடல் வலிமையிலோ அல்லது அளவிலோ இல்லை, அது புத்திசாலித்தனம் மற்றும் தைரியத்தில் உள்ளது என்பதே இந்தக் கதை கற்பிக்கும் முக்கியப் பாடம். பாசுரகா சிங்கம் உடல்ரீதியாக மிகவும் வலிமையானதாக இருந்தாலும், அதன் பெருமை மற்றும் கோபம் அதன் மிகப்பெரிய பலவீனங்களாக மாறியது. சிறிய முயல் உடல் வலிமை இல்லாதபோதிலும், அதன் புத்திசாலித்தனத்தைப் பயன்படுத்தி மிகப்பெரிய கொடுங்கோலனை வென்றது.

பதில்: 'கொடுங்கோலன்' என்ற சொல், ஒரு ஆட்சியாளர் இரக்கமற்றவராகவும், அநியாயமாகவும், தனது சொந்த நலனுக்காக அதிகாரத்தைத் துஷ்பிரயோகம் செய்பவராகவும் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. பாசுரகா ஒரு கொடுங்கோலன் என்று விவரிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அது காட்டின் விதிகளை மதிக்கவில்லை, மற்ற விலங்குகளின் உயிரைப் பற்றி கவலைப்படாமல் தன் பசிக்காகவும் விளையாட்டுக்காகவும் கண்மூடித்தனமாக வேட்டையாடியது. அதன் ஆட்சி பயம் மற்றும் அடக்குமுறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, நீதியை அல்ல.

பதில்: இந்தக் கதை இன்றும் பொருந்துகிறது, ஏனென்றால் பெரிய மற்றும் அச்சுறுத்தலான சவால்களை உடல் வலிமையால் மட்டும் தீர்க்க முடியாது என்பதை இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. பள்ளியிலோ அல்லது வாழ்க்கையிலோ நாம் சந்திக்கும் 'பெரிய சிங்கங்கள்' போன்ற பிரச்சினைகளை, புத்திசாலித்தனமான சிந்தனை, ஆக்கப்பூர்வமான தீர்வுகள் மற்றும் தைரியத்துடன் எதிர்கொள்ள முடியும். ஒருவரின் அகம்பாவம் அல்லது கர்வத்தை அவர்களுக்கு எதிராகப் பயன்படுத்துவது போன்ற தந்திரோபாய சிந்தனையின் முக்கியத்துவத்தையும் இது காட்டுகிறது. இது கொடுங்கோன்மை அல்லது அநியாயத்தை எதிர்கொள்ளும்போது, சிறிய செயல்கள் கூட பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் என்று கற்பிக்கிறது.