สัตยาเคราะห์
สัตยาเคราะห์เป็นปรัชญาและแนวปฏิบัติของการต่อต้านโดยสันติวิธีที่พัฒนาโดยโมฮันดาส เค.
อ่านที่ ชั้นประถมศึกษาปีที่ 3–5 ฟังที่ ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1–5
พิมพ์ & สร้าง
กุญแจคำตอบ·ไม่ต้องเตรียม·ฟรีพร้อมบัญชี
22 แผ่นงาน · กุญแจคำตอบ · เรื่องราวเต็มรูปแบบ · แบบทดสอบ · อายุ 8-10 · CEFR B1
นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวอีก 164,000+ เรื่องใน 27 ภาษา, เสียงสำหรับทุกเรื่อง, และเอกสารพิมพ์สำหรับทั้งหมด.
แค่ต้องการ สัตยาเคราะห์ ใช่ไหม?
เธอเคยรู้สึกไหมว่าความแข็งแกร่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ไม่ได้มาจากการมีกล้ามใหญ่ที่สุด แต่มาจากการมีหัวใจที่ยิ่งใหญ่และจิตวิญญาณที่กล้าหาญที่สุด นั่นแหละคือฉัน. ฉันคือพลังที่เธอรู้สึกเมื่อเธอตัดสินใจที่จะยืนหยัดเพื่อสิ่งที่ถูกต้อง โดยไม่ใช้กำปั้น. ฉันเป็นเหมือนต้นไม้ใหญ่ที่เก่าแก่ซึ่งมีรากลึกจนไม่มีพายุใดสามารถโค่นล้มได้. ฉันคือความกล้าหาญอันเงียบงันที่พูดว่า 'นี่ไม่ยุติธรรม และฉันจะไม่ยอมให้มันเกิดขึ้น'. ฉันไม่ตะโกนหรือต่อสู้. แต่ฉันแสดงความแข็งแกร่งของฉันผ่านความสงบและความมุ่งมั่น. ก่อนที่ผู้คนจะรู้จักชื่อของฉัน พวกเขารู้สึกถึงฉันในใจเมื่อเห็นสิ่งผิดปกติและต้องการแก้ไขด้วยสันติวิธี. เธอจินตนาการถึงโลกที่การโต้เถียงไม่ได้ตัดสินด้วยเสียงตะโกน แต่ด้วยความเข้าใจได้ไหม. นั่นคือโลกที่ฉันหวังจะสร้างขึ้น. ฉันคือแนวคิดที่ว่าความจริงนั้นเป็นพลังในตัวเอง ทรงพลังยิ่งกว่าอาวุธใดๆ. ความจริงไม่จำเป็นต้องดัง แค่ต้องยึดมั่นไว้ให้แน่น. ชื่อของฉันอาจจะฟังดูยาวไปหน่อย แต่มันมีความหมายที่สวยงาม. ฉันคือความแข็งแกร่งที่มาจากการยึดมั่นในสิ่งที่จริงและถูกต้อง ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม. ฉันคือสัตยาเคราะห์.
ฉันได้รับชื่อจากชายผู้มีความคิดลึกซึ้งนามว่า โมฮันดาส คานธี. ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 เขายังเป็นทนายความหนุ่มที่อาศัยอยู่ในแอฟริกาใต้. เขาได้เห็นว่าผู้คนจากบ้านเกิดของเขาคืออินเดีย ถูกปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรมเพียงเพราะสีผิวของพวกเขา. มีกฎหมายที่แบ่งแยกพวกเขาและปฏิบัติต่อพวกเขาราวกับว่าพวกเขามีความสำคัญน้อยกว่า. เขารู้ว่าการต่อสู้กลับด้วยความโกรธและความรุนแรงจะนำไปสู่ความเจ็บปวดและความโกรธที่มากขึ้น. เขาต้องการหนทางใหม่ที่ดีกว่า หนทางที่สามารถแสดงให้โลกเห็นถึงความอยุติธรรมโดยไม่สร้างความรุนแรงเพิ่มขึ้น. ดังนั้น เขาจึงคิดถึงฉัน. ในปี ค.ศ. 1906 เขาได้ค้นหาชื่อสำหรับพลังแห่งสันตินี้. เขาเลือกคำว่า สัตยาเคราะห์ ซึ่งในภาษาสันสกฤตโบราณของอินเดียหมายถึง 'การยึดมั่นในความจริง' หรือ 'พลังแห่งความจริง'. การทดสอบครั้งใหญ่ครั้งแรกของฉันเกิดขึ้นในวันที่ 11 กันยายน ค.ศ. 1906. ในโรงละครที่แออัดในเมืองโจฮันเนสเบิร์ก กลุ่มชาวอินเดียผู้กล้าหาญได้ให้คำมั่นสัญญาว่าจะใช้พลังของฉัน. พวกเขาจะปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามกฎหมายใหม่ที่ไม่เป็นธรรมอย่างสันติ ซึ่งบังคับให้พวกเขาต้องพกบัตรทะเบียนพิเศษคล้ายกับใบผ่านทางตลอดเวลา. พวกเขาไม่ได้ตะโกนหรือทำลายข้าวของ. เมื่อพวกเขาถูกจับกุม พวกเขาก็ไม่ต่อสู้กลับ. พวกเขาเพียงแค่แสดงให้โลกเห็นด้วยความสง่างามอันเงียบสงบว่า เราสามารถแข็งแกร่งและทรงพลังได้อย่างไม่น่าเชื่อด้วยการเป็นคนที่สงบและซื่อสัตย์ต่อความเชื่อของตนเอง.
พลังแห่งสัตยาเคราะห์
เธอเคยรู้สึกไหมว่าความแข็งแกร่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ไม่ได้มาจากการมีกล้ามใหญ่ที่สุด แต่มาจากการมีหัวใจที่ยิ่งใหญ่และจิตวิญญาณที่กล้าหาญที่สุด นั่นแหละคือฉัน. ฉันคือพลังที่เธอรู้สึกเมื่อเธอตัดสินใจที่จะยืนหยัดเพื่อสิ่งที่ถูกต้อง โดยไม่ใช้กำปั้น. ฉันเป็นเหมือนต้นไม้ใหญ่ที่เก่าแก่ซึ่งมีรากลึกจนไม่มีพายุใดสามารถโค่นล้มได้. ฉันคือความกล้าหาญอันเงียบงันที่พูดว่า 'นี่ไม่ยุติธรรม และฉันจะไม่ยอมให้มันเกิดขึ้น'. ฉันไม่ตะโกนหรือต่อสู้. แต่ฉันแสดงความแข็งแกร่งของฉันผ่านความสงบและความมุ่งมั่น. ก่อนที่ผู้คนจะรู้จักชื่อของฉัน พวกเขารู้สึกถึงฉันในใจเมื่อเห็นสิ่งผิดปกติและต้องการแก้ไขด้วยสันติวิธี. เธอจินตนาการถึงโลกที่การโต้เถียงไม่ได้ตัดสินด้วยเสียงตะโกน แต่ด้วยความเข้าใจได้ไหม. นั่นคือโลกที่ฉันหวังจะสร้างขึ้น. ฉันคือแนวคิดที่ว่าความจริงนั้นเป็นพลังในตัวเอง ทรงพลังยิ่งกว่าอาวุธใดๆ. ความจริงไม่จำเป็นต้องดัง แค่ต้องยึดมั่นไว้ให้แน่น. ชื่อของฉันอาจจะฟังดูยาวไปหน่อย แต่มันมีความหมายที่สวยงาม. ฉันคือความแข็งแกร่งที่มาจากการยึดมั่นในสิ่งที่จริงและถูกต้อง ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม. ฉันคือสัตยาเคราะห์.
ฉันได้รับชื่อจากชายผู้มีความคิดลึกซึ้งนามว่า โมฮันดาส คานธี. ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 เขายังเป็นทนายความหนุ่มที่อาศัยอยู่ในแอฟริกาใต้. เขาได้เห็นว่าผู้คนจากบ้านเกิดของเขาคืออินเดีย ถูกปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรมเพียงเพราะสีผิวของพวกเขา. มีกฎหมายที่แบ่งแยกพวกเขาและปฏิบัติต่อพวกเขาราวกับว่าพวกเขามีความสำคัญน้อยกว่า. เขารู้ว่าการต่อสู้กลับด้วยความโกรธและความรุนแรงจะนำไปสู่ความเจ็บปวดและความโกรธที่มากขึ้น. เขาต้องการหนทางใหม่ที่ดีกว่า หนทางที่สามารถแสดงให้โลกเห็นถึงความอยุติธรรมโดยไม่สร้างความรุนแรงเพิ่มขึ้น. ดังนั้น เขาจึงคิดถึงฉัน. ในปี ค.ศ. 1906 เขาได้ค้นหาชื่อสำหรับพลังแห่งสันตินี้. เขาเลือกคำว่า สัตยาเคราะห์ ซึ่งในภาษาสันสกฤตโบราณของอินเดียหมายถึง 'การยึดมั่นในความจริง' หรือ 'พลังแห่งความจริง'. การทดสอบครั้งใหญ่ครั้งแรกของฉันเกิดขึ้นในวันที่ 11 กันยายน ค.ศ. 1906. ในโรงละครที่แออัดในเมืองโจฮันเนสเบิร์ก กลุ่มชาวอินเดียผู้กล้าหาญได้ให้คำมั่นสัญญาว่าจะใช้พลังของฉัน. พวกเขาจะปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามกฎหมายใหม่ที่ไม่เป็นธรรมอย่างสันติ ซึ่งบังคับให้พวกเขาต้องพกบัตรทะเบียนพิเศษคล้ายกับใบผ่านทางตลอดเวลา. พวกเขาไม่ได้ตะโกนหรือทำลายข้าวของ. เมื่อพวกเขาถูกจับกุม พวกเขาก็ไม่ต่อสู้กลับ. พวกเขาเพียงแค่แสดงให้โลกเห็นด้วยความสง่างามอันเงียบสงบว่า เราสามารถแข็งแกร่งและทรงพลังได้อย่างไม่น่าเชื่อด้วยการเป็นคนที่สงบและซื่อสัตย์ต่อความเชื่อของตนเอง.
หลังจากก้าวแรกของฉันในแอฟริกาใต้ คานธีรู้ว่าฉันพร้อมสำหรับการเดินทางที่ยิ่งใหญ่กว่า. เขานำฉันกลับไปที่บ้านเกิดของเขาในอินเดีย. ในเวลานั้น อินเดียถูกปกครองโดยจักรวรรดิอังกฤษ และชาวอินเดียจำนวนมากต้องการให้ประเทศของตนเป็นอิสระ. ฉันได้กลายเป็นเครื่องมือที่สำคัญที่สุดของพวกเขาสำหรับความท้าทายอันยิ่งใหญ่นี้. การทดสอบที่ยิ่งใหญ่และมีชื่อเสียงที่สุดของฉันเกิดขึ้นในวันที่ 12 มีนาคม ค.ศ. 1930. รัฐบาลอังกฤษได้ออกกฎหมายที่แปลกและไม่เป็นธรรมอย่างยิ่ง. กฎหมายระบุว่าชาวอินเดียไม่สามารถรวบรวมหรือขายเกลือจากทะเลได้เอง. พวกเขาต้องซื้อจากรัฐบาลและจ่ายภาษีพิเศษ. เกลือเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องการ ดังนั้นกฎหมายนี้จึงส่งผลกระทบต่อคนจนมากที่สุด. คานธีตัดสินใจที่จะแสดงให้เห็นว่ากฎหมายนี้ไม่ยุติธรรมเพียงใด. เขาได้นำการเดินขบวนอย่างสันติระยะไกลไปยังมหาสมุทร ซึ่งเป็นที่รู้จักกันในชื่อ 'การเดินขบวนเรื่องเกลือ'. เป็นเวลา 24 วันที่น่าทึ่ง เขาและผู้ติดตามหลายสิบคนเดินเท้าเป็นระยะทาง 240 ไมล์ข้ามประเทศ. มีผู้คนเข้าร่วมกับพวกเขามากขึ้นเรื่อยๆ ตลอดทาง. เมื่อพวกเขาไปถึงทะเลในที่สุดในวันที่ 6 เมษายน คานธีก็เพียงแค่ก้มลงหยิบก้อนโคลนเค็มขึ้นมาและชูขึ้น. ด้วยการกระทำเล็กๆ ที่เงียบสงบนั้น เขาได้ฝ่าฝืนกฎหมาย. ผู้คนอีกหลายพันคนตลอดแนวชายฝั่งก็ทำเช่นเดียวกัน. พวกเขาแสดงให้เห็นว่าเราสามารถท้าทายจักรวรรดิที่ทรงอำนาจได้ ไม่ใช่ด้วยกองทัพหรืออาวุธ แต่ด้วยพลังแห่งความจริงที่เรียบง่ายและร่วมกัน.
งานของฉันไม่ได้สิ้นสุดลงเมื่ออินเดียได้รับเอกราชในวันที่ 15 สิงหาคม ค.ศ. 1947. การเดินทางของฉันเพิ่งจะเริ่มต้นข้ามไปทั่วโลก. ฉันเดินทางข้ามมหาสมุทรไปยังสหรัฐอเมริกา ที่ซึ่งฉันได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้นำผู้ยิ่งใหญ่อีกคนหนึ่ง. เขาชื่อ ดร. มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์. ในระหว่างขบวนการเรียกร้องสิทธิพลเมืองในทศวรรษ 1950 และ 1960 เขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับฉันและใช้หลักการสันติวิธีของฉันเพื่อต่อสู้เพื่อความยุติธรรมและความเท่าเทียมกันสำหรับชาวแอฟริกันอเมริกัน. วันนี้ ฉันยังคงอยู่ที่นี่เพื่อเธอ. ฉันอาศัยอยู่ในทุกคนที่ยืนหยัดต่อสู้กับคนพาลโดยไม่กลายเป็นคนพาลเสียเอง. ฉันอยู่ในการประท้วงอย่างสันติทุกครั้งเพื่อโลกที่สะอาดขึ้นหรือโลกที่ใจดีกว่า. ฉันเป็นเครื่องเตือนใจว่าเสียง ความจริง และความกล้าหาญของเธอคือความแข็งแกร่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุด. เธอสามารถเปลี่ยนแปลงโลกให้ดีขึ้นได้ ทีละก้าวอย่างสันติ.
ข้อเท็จจริงที่น่าทึ่ง
เกี่ยวกับ
สัตยาเคราะห์เป็นปรัชญาและแนวปฏิบัติของการต่อต้านโดยสันติวิธีที่พัฒนาโดยโมฮันดาส เค. คานธี ซึ่งสนับสนุนการใช้ 'พลังแห่งความจริง' หรือ 'พลังแห่งจิตวิญญาณ' เพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและสังคม
ทำแบบทดสอบ
คำถาม 1 ของ 5
ในเรื่อง 'สัตยาเคราะห์' ถูกเปรียบเทียบกับ 'ต้นไม้ใหญ่ที่เก่าแก่ซึ่งมีรากลึกจนไม่มีพายุใดสามารถโค่นล้มได้' การเปรียบเทียบนี้หมายความว่าอย่างไร.
สำรวจถัดไป
ต้องการทำมากกว่านี้ไหม?
ไปไกลกว่าการสำรวจ ปลดล็อกเครื่องมือที่เปลี่ยนทุกเรื่องราวให้เป็นการเรียนรู้ที่แท้จริง
Storypie Plus สำหรับครอบครัว
เรื่องเต็ม, แบบทดสอบ, และเอกสารพิมพ์ได้ คืนและการเดินทางในรถจัดการเรียบร้อย
- เรื่องเสียงไม่จำกัด
- โหมดสร้าง: ลูกของคุณเป็นดาวในเรื่อง
- ดาวน์โหลดแบบออฟไลน์
- แบบฝึกหัดพิมพ์ได้ & หน้าสี
ทำไมต้อง Storypie สำหรับโรงเรียน
นักเรียนมีส่วนร่วม เตรียมพร้อมในไม่กี่วินาที คืนเวลาช่วงเย็นให้คุณ
- แบบฝึกหัด & แบบทดสอบ
- การจัดการห้องเรียน
- การประเมินผลเชิงรูปแบบ
- หลักสูตรและแผนการสอนที่กำหนดเอง
- 27 ภาษา
ทำไมต้อง Storypie สำหรับการเรียนที่บ้าน
หลักสูตรเสร็จสมบูรณ์ พวกเขาจะขอมากขึ้น ชั่วโมงกลับมาในวันของคุณ
- เครื่องสร้างแบบฝึกหัด
- เรื่องเล่าเสียงจากมุมมองบุคคลแรก
- แบบทดสอบความเข้าใจในตัว
- หลักสูตรและแผนการสอนที่กำหนดเอง
- กิจกรรมพิมพ์และไป