Budizm

Hiç sessizce oturup bazı günlerin neden parlak ve neşe dolu, bazılarının ise neden ağır ve gri hissettirdiğini merak ettiniz mi? Kendinize gerçek mutluluğun ne olduğunu ve nereden geldiğini sordunuz mu? Bunlar, camdan ve çelikten şehirler olmadan çok önce, insanların kalplerinde fısıldanan kadim sorulardır. Ben tam da bu sorulardan doğdum. Ben, uyulması gereken bir kurallar listesi ya da ezberlenmesi gereken bir cevaplar kitabı değilim. Beni daha çok bir patika, dünyayı ve kendinizi daha net anlamak için bir bakış açısı olarak düşünün. Hikayem, eski Hindistan'daki pırıl pırıl bir sarayda yaşayan meraklı genç bir prensle başlar. İsteyebileceği her şeye sahipti—ipekler, mücevherler, lezzetli yiyecekler ve sevgi dolu bir aile. Yine de, derinlerde, sessiz bir soru işareti hissediyordu. Saray duvarlarının ötesinde, hayatın anlamadığı bir parçası, henüz görmediği bir gerçeği olduğunu seziyordu. O duygunun cevabını bulma yolculuğu, benim kendi yolculuğumun başladığı yerdir. Ben Budizm'im, meşgul ve karmaşık bir dünyanın tam ortasında huzur bulmanın bir yoluyum.

O prensin adı Siddhartha Gautama'ydı ve MÖ 563 yılı civarında, Himalayaların yakınında Lumbini adında güzel bir yerde doğdu. Babası, bir kral, onu dünyanın tüm sıkıntılarından korumak istiyordu. Bu yüzden Siddhartha, hiç hastalık, yaşlılık veya ölüm görmediği bir sarayda büyüdü. Rahatlık ve zevk dolu bir hayat yaşadı, ama merakı güçlü bir kuvvetti. Yaklaşık 29 yaşındayken saray duvarlarının dışına çıktı. İlk kez babasının ondan sakladığı şeyleri gördü. Yaşlılıktan beli bükülmüş, zayıf bir adam gördü. Acı içinde ağlayan hasta birini gördü. Cenaze için taşınan bir beden gördü. "Dört Görü" olarak bilinen bu manzaralar onu derinden sarstı. Acının, kendisininki de dahil olmak üzere, her yaşamın bir parçası olduğunu fark etti. Ama sonra dördüncü bir görü gördü: dünyevi mülklerden vazgeçmiş sakin, huzurlu bir kutsal adam. Siddhartha o zaman ne yapması gerektiğini anladı. Karısını, yeni doğan oğlunu ve sarayını geride bırakarak tüm acılara bir son aramak için yola çıktı. Altı yıl boyunca seyahat etti ve okudu. Cevaplara ulaşacağına inanarak çok az yemek yemek ve vücudunu sınırlarına kadar zorlamak gibi aşırı pratikler denedi. Ama bu onu sadece daha da zayıflattı. Ne saf lüks bir hayatın ne de aşırı zorlu bir hayatın anahtarı elinde tutmadığını fark etti. Cevap ortada bir yerde olmalıydı. Buna "Orta Yol" adını verdi. Bir gün, MÖ 528 yılı civarında, Bodh Gaya denilen bir yerde büyük bir incir ağacının altına oturdu. Gerçeği bulana kadar hareket etmemeye kararlı bir şekilde derin meditasyon yaptı. Otururken, gerçeğin doğası, zihin ve acının nedeni hakkında derin bir anlayışa ulaştı. O anda, basitçe "uyanmış olan" anlamına gelen Buda oldu.

Gerçeğe uyanan Buda, keşfini başkalarıyla paylaşmak istedi. Sarnath adlı bir şehirdeki geyik parkına gitti ve ilk öğretisini verdi. Bu bir emir değil, bir davetti. Temel fikirlerimi, dört basit ama güçlü gerçeğe dayanan fikirlerimi açıkladı. Bunlara Dört Yüce Gerçek denir. Birincisi, hayatın kaçınılmaz olarak acı veya hoşnutsuzluk içerdiğidir—hastalanmak, sevdiğiniz birini kaybetmek veya istediğinizi elde edememek gibi. İkinci gerçek, bu acının bir nedeni olduğudur: geçici olan şeylere duyulan arzu, istek ve bağlılıktan kaynaklanır. Sonsuza dek sürecekmiş gibi şeylere tutunduğumuz için acı çekeriz. Üçüncü gerçek ise iyi haberdir: acının bir sonu vardır. Nirvana adı verilen kalıcı bir barış ve özgürlük durumuna ulaşmak mümkündür. Ve dördüncü gerçek, oraya giden bir yol olduğudur. O yol benim. Ben genellikle Sekiz Aşamalı Asil Yol olarak tanımlanırım. Daha iyi bir yaşam sürmenize yardımcı olmak için birlikte çalışan sekiz şeritli bir rehber gibidir. Dünyayı olduğu gibi görmek olan Doğru Anlayış gibi şeyleri içerir. Herhangi bir canlıya zarar vermemek anlamına gelen Doğru Eylem ve doğru ve nazik konuşmak anlamına gelen Doğru Söz gibi etik davranışları içerir. Ve düşüncelerinizin ve duygularınızın yargılamadan farkında olmak olan Doğru Farkındalık gibi zihinsel disiplini içerir. Buda insanlardan sadece ona inanmalarını istemedi. Onları "gelip kendiniz görün" diye teşvik etti. Ben körü körüne inançla ilgili değilim; kişisel deneyim, araştırma ve kendi zihninizdeki gerçeği bulmakla ilgiliyim.

Buda'nın MÖ 483 yılı civarında ölümünden sonra, öğretileri ortadan kaybolmadı. Takipçilerinden oluşan ve Sangha olarak bilinen topluluğu tarafından dikkatle hatırlandı ve aktarıldı. Birkaç yüzyıl boyunca, çoğunlukla Hindistan içinde, farklı topluluklarda büyüyen sessiz bir felsefe olarak kaldım. Sonra, güçlü bir imparator her şeyi değiştirdi. MÖ 3. yüzyılda, İmparator Ashoka geniş bir imparatorluğu yönetiyordu. Başlangıçta acımasız bir savaşçıydı ve Kalinga krallığını fethetmek için yapılan korkunç kanlı bir savaştan sonra pişmanlık duydu. Neden olduğu acıyı gördü ve şiddet yerine şefkatle yönetmeye karar verdi. Şiddetsizlik ve barış mesajımı benimsedi. Ashoka binlerce anıt inşa etti ve Buda'nın öğretilerini uzaklara yaymak için misyonerler gönderdi. Bu benim ilk büyük yolculuğumdu. Birkaç yüzyıl sonra, MS 1. yüzyıldan başlayarak, daha da uzun bir seyahate başladım. Rahipler, tüccarlar ve gezginler, Doğu ile Batı'yı birbirine bağlayan ünlü İpek Yolu boyunca fikirlerimi taşıdılar. Fikirlerimin Taoizm gibi yerel felsefelerle harmanlandığı Çin'e seyahat ettim. Oradan Kore'ye ve sonra Japonya'ya yolculuk ettim; burada Zen gibi yeni sanat, mimari ve meditasyon biçimlerine ilham verdim. Ayrıca Sri Lanka ve Tibet gibi güneydeki yerlere de seyahat ettim. Her yeni ülkede, manzaraya uymak için rotasını değiştiren bir nehir gibi uyum sağladım ve bugün gördüğünüz geleneklerin güzel çeşitliliğine yol açtım.

Siddhartha'nın o ağacın altında oturmasından bu yana 2.500 yıldan fazla zaman geçti, ama onun sorduğu sorular hala insanların bugün sorduğu sorulardır. Ben sadece eski bir hikaye değilim. Bir meditasyon salonunun sessizliğinde, bir yabancıya yapılan basit bir iyilik hareketinde ve bir öğrencinin sınavdan önce odaklanmasına ya da bir sporcunun büyük bir maçtan önce sinirlerini yatıştırmasına yardımcı olan farkındalık uygulamasında yaşıyorum. Ben, başkalarına ve kendinize karşı şefkat geliştirmek için bir aracım. İç huzurun "dışarıda" bir yerde bulduğunuz bir şey olmadığını, tam burada, kendi zihninizin içinde geliştirebileceğiniz bir şey olduğunu hatırlatırım. Anlayışa giden yol herkese açıktır ve bugün, içine bakmayı ve "Nasıl daha uyanık olabilirim?" diye sormayı seçen her insanla devam etmektedir.