Día de los Muertos

Merhaba. Benim adım La Calavera Catrina. Belki beni süslü şapkamdan ve kemikten gülümsememden tanırsınız. Beni gördüğünüzde korkmayın. Ben yasın değil, neşeli bir anmanın sembolüyüm. Her yıl 1 Kasım ve 2 Kasım'da hava, kadife çiçeklerinin tatlı, topraksı kokusu ve fırından yeni çıkmış 'pan de muerto' yani ölüler ekmeğinin anasonlu aromasıyla dolar. Ailelerin kahkahaları ve mariachi gruplarının canlı müziği havada yankılanır. Bu, Ölüler Günü, yani Día de los Muertos'tur. Bu, sevdiklerimizin ruhlarının bizi ziyaret etmek için geri döndüğü büyülü bir zamandır. Bu bir veda değil, bir yeniden bir araya gelmedir. Ofrenda'lara, yani sunaklara bir bakın. Onlar, sevilen birinin en sevdiği yiyecekler, değerli fotoğraflar ve parlak turuncu kadife çiçekleriyle süslenmiş anı hazineleridir. Bu çiçeklerin yapraklarının, ruhları yaşayanların dünyasına geri götüren bir yol oluşturduğuna inanılır. Benim rolüm ise basit ama derindir. Ben, ölümün hayatın doğal bir parçası olduğunu ve en zengininden en fakirine hepimizi eşitlediğini hatırlatan biriyim. Süslü elbisem ve geniş kenarlı şapkamla, maddi varlıkların öbür dünyaya taşınamayacağını gösteririm. Sonunda hepimiz iskeletiz. Bu yüzden bu kutlamada bana katılın ve anıların ne kadar güzel ve güçlü olabileceğini görün.

Bu kutlamanın köklerinin ne kadar derine indiğini anlamak için zamanda geriye, 3.000 yıldan daha eskiye, Azteklerin yaşadığı topraklara gitmeliyiz. O zamanlar, ölüleri anma bir veya iki günle sınırlı değildi. Hasat zamanına denk gelen ve bütün bir ay süren şenliklerdi. Bu törenler, Yeraltı Dünyası'nın kraliçesi olan güçlü tanrıça Mictecacihuatl tarafından yönetilirdi. O, modern halimle benim kadim bir atam sayılabilir. Aztekler, ölümü bir son olarak değil, başka bir varoluş düzlemine geçiş olarak görüyorlardı. Ruhların, Mictlán olarak bilinen Yeraltı Dünyası'na ulaşmak için dokuz zorlu seviyeden geçerek birkaç yıl süren bir yolculuğa çıktığına inanıyorlardı. Bu nedenle, aileler ölen akrabalarına bu yolculukta yardımcı olmak için yiyecek, su ve aletler sunarlardı. Ardından, 1500'lerde İspanyollar geldi. Kendi geleneklerini ve Katolik inançlarını da beraberlerinde getirdiler. Kendi bayramları olan Azizler Günü (1 Kasım) ve Tüm Ruhlar Günü'nü (2 Kasım) kutluyorlardı. Yerli halkın geleneklerini bastırmaya çalışmak yerine, zamanla inanılmaz bir şey oldu: iki kültür iç içe geçti. Azteklerin Mictecacihuatl'ı onurlandıran ritüelleri, Katoliklerin azizleri ve ayrılan ruhları andığı günlerle birleşti. Bu birleşme, bugün bildiğimiz ve sevdiğimiz eşsiz ve canlı Día de los Muertos'u yarattı. Bu, direnişin ve uyumun, eski ve yeninin nasıl bir araya gelerek tamamen yeni ve güzel bir şey yaratabileceğinin bir kanıtıdır.

Benim kendi hikayem ise bu kadim geleneklere kıyasla daha yeni. Ben, 1910 yılı civarında, José Guadalupe Posada adında parlak bir sanatçı ve oymabaskı ustası tarafından hayata getirildim. Ancak o zamanlar bugünkü gibi büyük bir kutlama sembolü değildim. Posada, beni "La Calavera Garbancera" olarak adlandırdı. Bu, kendi yerli köklerini reddedip Avrupalı aristokratların modasını ve tavırlarını benimseyen bazı Meksikalıları hicvetmek için yapılmış bir skeçti. Şapkam vardı ama elbisem yoktu; bu, dış görünüşün aldatıcı olduğunu ve altındaki herkesin aynı olduğunu gösteriyordu. Yıllarca Posada'nın birçok 'calaverasından' (iskeletinden) sadece biri olarak kaldım. Ancak 1947'de, ünlü duvar resmi sanatçısı Diego Rivera beni yeniden hayal etti. Beni, "Alameda Parkı'nda bir Pazar Öğleden Sonrası Rüyası" adlı devasa duvar resmine dahil etti. Bana zarif bir elbise, bir boa yılanı ve "Catrina" adını verdi. Bu, o zamanlar zengin ve şık giyimli insanları tanımlamak için kullanılan bir terimdi. İşte o andan itibaren, Ölüler Günü'nün büyük hanımı olarak yerimi aldım. Bugün, aileler sevdiklerinin ruhlarını evlerine geri davet etmek için sunaklar yani 'ofrendas' kurarken benim imajım her yerde. Şeker kafatasları, yani 'calaveras de azúcar', alınlarına ölen kişinin adıyla süslenir ve hayatın tatlılığını hatırlatır. Aileler mezarlıklarda toplanır, mezarları temizler ve süsler, şarkılar söyler ve sevdikleri hakkında hikayeler paylaşarak geceyi geçirirler. Bu, benim hikayemin ve bu güzel geleneğin modern dünyada nasıl yaşadığının bir parçasıdır.

Sonuç olarak, Día de los Muertos'un özü korku ya da keder değil, anma ve sevgidir. Bu, hayatı ve ölümü bir döngünün parçası olarak kabul eden, sevdiklerimizin anılarını canlı tutmanın güzel bir yoludur. Her yıl, parlak kadife çiçeği yapraklarından örülmüş bir köprü, yaşayanların dünyası ile ruhların dünyasını birleştirir. Bu köprü, kahkahalarla, müzikle ve paylaşılan hikayelerle güçlenir. Bu, aile ve sevginin sonsuz bağının bir kutlamasıdır. Bu bağ o kadar güçlüdür ki, ölüm bile onu koparamaz. Bu yüzden bir dahaki sefere bir şeker kafatası ya da benim resmimi gördüğünüzde, bunun sadece bir gelenek değil, kalplerimizde yaşayan sevginin canlı bir kanıtı olduğunu unutmayın.