Dashain

Ben Daşain, Nepalli Hinduların en uzun ve en önemli festivaliyim. On beş gün boyunca kutlanırım ve iyinin kötüye karşı zaferini temsil ederim. İnsanlar bir araya gelmek, aile bağlarını güçlendirmek ve neşeyi paylaşmak için beni beklerler. Adım bile zafere işaret eder. Özellikle onuncu günüm, 'zaferin 10. günü' anlamına gelen Vijaya Dashami olarak bilinir. Bu, kutlamalarımın doruk noktasıdır ve benim en temel mesajımı yansıtır: doğruluk her zaman kazanır.

Kutlamalarım, Hindu geleneklerinden gelen iki büyük zafer hikayesini onurlandırır. Bu hikayeler nesiller boyu anlatılır ve benim neden var olduğumu açıklar. Hikayelerden biri, dokuz gece boyunca korkunç manda iblisi Mahishasura ile savaşan ve onuncu gün onu yenen güçlü tanrıça Durga'yı anlatır. Bu savaş, karanlığın güçlerine karşı ilahi gücün bir kanıtıdır. Diğer önemli hikaye ise Ramayana destanından gelir. Bu hikaye, tanrı Rama'nın on başlı iblis kral Ravana'ya karşı kazandığı zaferi anlatır. Her iki anlatı da farklı karakterler ve zorluklar içerse de, ana fikirleri aynıdır: iyilik ve doğruluk her zaman kötülüğe galip gelir.

İnsanlar beni sonbaharda, genellikle Eylül veya Ekim aylarında karşılarlar. Tarihlerim her yıl değişir çünkü Nepal'de kullanılan bir ay takvimi olan Bikram Sambat'a göre belirlenir. Bu takvim, ayın döngülerini takip eder, bu yüzden tarihlerim güneş takvimine göre kayar. Gelişim, hasadın tamamlandığı ve havanın açık ve hoş olduğu mutlu bir zamana işaret eder. Tarlalar boşalır, muson yağmurları diner ve gökyüzü parlak maviye döner. Bu, hem dinlenmek hem de kutlama yapmak için mükemmel bir zamandır.

İlk dokuz günüm, 'dokuz gece' anlamına gelen Navaratri olarak adlandırılır. Bu süre, manevi bir hazırlık ve adanmışlık dönemidir. İlk gün olan Ghatasthapana'da çok özel bir gelenek başlar. Aileler, kutsal bir kap olan 'kalash'a arpa tohumları ekerler. Bu tohumlar, on gün boyunca dikkatle bakılır ve 'jamara' adı verilen yeşil ve sarı filizlere dönüşürler. Bu filizler kutsal kabul edilir ve kutlamanın ilerleyen günlerinde önemli bir rol oynarlar. Navaratri'nin dokuz gecesinin her biri, tanrıça Durga'nın farklı bir formuna tapınmaya adanmıştır. Bu, onun gücünü ve zaferini onurlandırmanın bir yoludur.

Onuncu günüm olan Vijaya Dashami, kutlamalarımın ana günüdür ve en büyük sevinçle doludur. Bu gün, ailelerin bir araya gelme zamanıdır. Uzak yerlerde yaşayan akrabalar bile evlerine dönerler. Günün en önemli ritüeli, yaşlıların genç aile üyelerine 'tika' adı verilen özel bir kutsama vermesidir. Tika, pirinç, yoğurt ve kırmızı tozun bir karışımıdır ve alına sürülür. Bu, bereketin, iyi şansın ve korunmanın bir sembolüdür. Yaşlılar tika sürerken, aynı zamanda yetiştirdikleri kutsal jamara filizlerini de gençlerin başlarına veya kulaklarının arkasına takarlar. Bazen, 'dakshina' adı verilen küçük bir miktar para da hediye olarak verilir. Bu, saygı ve sevgi dolu bir andır.

Bugün insanlar beni büyük bir coşku ve birçok gelenekle kutluyorlar. Aile toplantılarının yanı sıra, insanlar çatılarından rengarenk uçurtmalar uçururlar. Bu geleneğin, tanrılara muson yağmurlarını durdurmaları için bir mesaj gönderdiği söylenir. Gökyüzü uçurtmalarla dolar ve bu, festivalin neşeli ruhunu yansıtır. Topluluklar, herkesin eğlenmesi için 'ping' adı verilen devasa bambu salıncaklar inşa ederler. Bu salıncaklara binmenin yıl boyunca iyi şans getirdiğine inanılır. Bu, yeni kıyafetler giymek, özel yemeklerle ziyafet çekmek ve en önemlisi aile bağlarını güçlendirmek için bir zamandır. Ben, aileleri bir araya getiren ve iyiliğin zaferini kutlayan bir sevinç ve birlik zamanıyım.