Perun ve Yılan

Benim adım Stoyan ve evim, kadim, fısıldayan bir orman ile geniş, uzanan bir nehir arasına sıkışmış küçük bir köy. Üzerimizdeki gökyüzü, bazen en yumuşak mavilere ve altınlara, bazen de yaklaşan bir fırtınanın dramatik grilerine boyanmış sonsuz hikayelerden oluşan bir tuval. Gökyüzünün ruh hallerine göre yaşarız, çünkü o bize ekinlerimiz için güneş ve içmeleri için yağmur verir. Ama köyün bilgesi olan büyükbabam, gökyüzünün sadece hava durumundan daha fazlası olduğunu söyler; o, tanrıların evi olan Prav alemi ve hepsinin en büyüğü Perun'dur. Rüzgarın uluduğu ve gök gürültüsünün ahşap evlerimizi sarstığı gecelerde, ateşin etrafında toplanırız ve o bize her şeyi açıklayan hikayeyi, Perun ve Yılan efsanesini anlatır.

Çok uzun zaman önce, dünya, dalları göklere uzanan ve kökleri toprağın derinliklerine inen devasa bir meşe ağacıyla birbirine bağlı, hassas bir denge içindeydi. En tepede, göksel Prav aleminde, gök gürültüsü ve şimşek tanrısı Perun yaşardı. Bakır rengi sakalı ve şimşek gibi çakan gözleriyle heybetli bir figürdü. Gökyüzünde ateşli bir savaş arabasına biner, dağları yarabilecek büyük bir taş balta kullanırdı. Yüksekteki yerinden, insanların dünyası olan Yav'ı gözetler, adaletin ve düzenin korunmasını sağlardı. Derinlerde, Dünya Ağacı'nın nemli, karanlık köklerinde, yeraltı dünyası Nav uzanırdı. Burası, suların, sihrin ve sığırların güçlü ve kurnaz tanrısı Veles'in alanıydı. Veles şekil değiştirebilirdi ama genellikle pulları toprağın nemiyle parıldayan büyük bir yılan veya ejderha şeklini alırdı. Perun gökyüzünün yüksek, kuru, ateşli güçlerini temsil ederken, Veles ıslak, alçak ve dünyevi güçleri temsil ediyordu. Bir süre kendi alemlerinde kaldılar ama Veles, Perun'un alanını ve göksel çayırlarda otlayan göksel sığırları kıskanmaya başladı. Aysız bir gecede, Veles canavar bir yılana dönüştü, Dünya Ağacı'nın gövdesinden yukarı süzüldü ve Perun'un değerli sürüsünü çaldı. Sığırları kendi sulu yeraltı dünyasına sürdü ve Yav dünyasını kaosa sürükledi. Göksel sığırlar olmadan güneş solgunlaştı, yağmurlar durdu ve topraklarda korkunç bir kuraklık yayıldı, ekinler kurudu ve nehirler kurudu.

Perun hırsızlığı keşfettiğinde, öfke kükremesi yaklaşan bir fırtınanın ilk gök gürültüsüydü. Adalet duygusu mutlaktı ve kozmik düzene karşı işlenen bu büyük suç cezasız kalamazdı. İki muhteşem keçi tarafından çekilen savaş arabasına binerek, Veles'in peşinde gök gürültülü bir takibe başladı. Baltasını havada tutarak gökyüzünde uçtu ve yılan tanrısını aradı. Veles, Perun'un gücüyle doğrudan yüzleşemeyeceğini bilerek, saklanmak için kurnazlığını ve sihrini kullandı. Manzaraya karışmak için kendini dönüştürerek insan dünyasında kaçtı. Yüksek bir meşe ağacının arkasına saklanırdı ve Perun onun hareketini fark edip baltasından bir şimşek fırlatırdı. Şimşek ağacı parçalara ayırırdı ama Veles çoktan kayıp büyük bir kayanın arkasına saklanmış olurdu. Perun tekrar vurur, kayayı paramparça ederdi, ama yılan her zaman bir adım öndeydi. Bu kozmik kovalamaca ilk büyük fırtınayı yarattı. Perun'un savaş arabasının tekerleklerinin gürlemesi gök gürültüsüydü ve baltasından çıkan kıvılcımlar şimşekti. Yeryüzündeki insanlar için bu, başlarının üzerinde oynanan bir tanrılar savaşı, korkutucu ve hayranlık uyandıran bir manzaraydı. Kovalamaca devam etti, Veles sığınaktan sığınağa atladı, ta ki sonunda Perun onu bir nehrin yakınındaki açık bir alanda köşeye sıkıştırana kadar. Saklanacak yeri kalmayan Veles, gök tanrısıyla yüzleşti. Perun baltasını son bir kez kaldırdı ve son, kör edici bir şimşek çaktırarak yılan tanrısını yere serdi ve onu yenilmiş bir şekilde yeraltı dünyası Nav'a geri gönderdi.

Veles'in yenilip yerine geri dönmesiyle kozmik düzen yeniden sağlandı. Perun göksel sığırlarını geri aldı ve onlar göksel meralara dönerken dünya iyileşmeye başladı. Büyük savaşın sonu, muazzam bir sağanak yağmurla işaretlendi. Bu, kovalamacanın şiddetli fırtınası değil, kurumuş toprağı ıslatan, nehirleri dolduran ve susamış ekinleri besleyen istikrarlı, hayat veren bir yağmurdu. Kuraklık sona ermişti. Eski Slav halkları için bu efsane, çevrelerindeki dünyada yazılıydı. Her fırtına, Perun'un Veles tarafından temsil edilen kaosa karşı haklı savaşının bir canlandırmasıydı. Bir ağaca düşen şimşek rastgele bir yıkım değil, gök tanrısının dünyayı temizlediğinin bir işaretiydi. Ardından gelen hafif yağmur onun armağanı, yenilenme ve bolluk vaadiydi. Bu hikaye onlara mevsimlerin doğal döngülerini —kurak dönemleri takip eden canlandırıcı yağmurları— ve düzen ile kaos arasındaki sürekli mücadeleyi öğretti. İnsanlar, fırtınalardan ve kötülükten korunmak için evlerinin kirişlerine Perun'un simgesi olan gök gürültüsü işaretini oyarlardı. Bugün bile bu kadim hikaye Doğu Avrupa'da folklor ve sanatta yankılanıyor. Bize doğanın drama ve güzellikle dolu güçlü bir güç olduğunu hatırlatıyor. Ve ne zaman bir fırtınanın yaklaştığını izlesek, savaş arabasına binen kudretli Perun'u sadece yıkıcı bir güç olarak değil, dengeyi yeniden sağlayan, her fırtınadan sonra dünyanın yeniden büyümesine yardımcı olan yağmurun geleceğini vaat eden bir koruyucu olarak hayal edebiliriz.

Okuma Anlama Soruları

Cevabı görmek için tıklayın

Cevap: Perun, güçlü, adil ve düzenin koruyucusu bir karakterdir. Hikayede, Veles sığırları çaldığında "öfke kükremesi" atması ve "adalet duygusunun mutlak" olması onun bu özelliklerini gösterir. Onu motive eden şey, evrenin dengesini ve kozmik düzeni koruma arzusudur; bu yüzden Veles'in yarattığı kaosu düzeltmek için hemen harekete geçer.

Cevap: Hikayedeki ana sorun, yeraltı tanrısı Veles'in, Perun'un göksel sığırlarını çalarak dünyaya kuraklık ve kaos getirmesidir. Bu sorun, Perun'un Veles'i gökyüzünde kovalaması ve sonunda onu bir şimşekle yenerek yeraltı dünyasına geri göndermesiyle çözüldü. Sığırlar geri döndüğünde, hayat veren bir yağmur yağarak düzen yeniden sağlandı.

Cevap: Bu hikaye, doğada düzen ile kaos arasında sürekli bir denge olduğunu öğretir. Fırtına gibi yıkıcı görünen olayların bile aslında daha büyük bir döngünün parçası olduğunu ve yenilenme ve büyümeyi (yağmur gibi) getirebileceğini anlatır. Aynı zamanda düzeni sağlamak için adaletin ve gücün gerekli olduğu temasını işler.

Cevap: "Kaos" kelimesi burada tam bir düzensizlik, kargaşa ve dengenin bozulması anlamına gelir. Hikayede dünyanın kaosa sürüklendiği, "güneşin solgunlaşması, yağmurların durması ve topraklarda korkunç bir kuraklık yayılmasıyla" gösteriliyor. Bu, doğanın normal düzeninin altüst olduğunu ve yaşamın tehlikeye girdiğini ifade eder.

Cevap: Yazar, yağmuru "hayat veren" olarak tanımlamayı seçti çünkü bu yağmur sadece toprağı ıslatmaktan daha fazlasını yapıyor; kuraklığı sona erdirerek ekinlere, nehirlere ve insanlara yeniden hayat veriyor. Bu ifade, Perun'un savaşının sadece bir yıkım olmadığını, aynı zamanda dünyayı iyileştiren ve yenileyen bir dengeyi yeniden kurma eylemi olduğunu vurgulayarak hikayenin anlamına derinlik katıyor.