Роза Паркс: Моя історія

Привіт, мене звати Роза Паркс, і я хочу розповісти вам свою історію. Я народилася 4 лютого 1913 року в місті Таскігі, штат Алабама, у час і в місці, які сформували все моє життя. Моє дитинство переважно пройшло в Пайн-Левелі, маленькому містечку неподалік Монтгомері. Моя мама, Леона, була вчителькою, і вона прищепила мені глибоку любов до навчання та сильне почуття власної гідності. Мої дідусь і бабуся також відіграли величезну роль у моєму житті. Вони були колишніми рабами і навчили мене пишатися тим, ким ми є, і важливості відстоювати себе, хоч би як важко це не було. Зростати на американському Півдні в ту епоху означало жити в тіні сегрегації та так званих «законів Джима Кроу». Це були жорстокі, несправедливі правила, створені для того, щоб тримати чорношкірих і білих людей окремо. Я бачила це всюди: окремі школи, окремі фонтанчики з водою, окремі входи до будівель. Здавалося, ніби нам постійно казали, що ми не такі гарні, як білі люди, і це було важким тягарем. У мене є один яскравий спогад з дитинства. Іноді небезпечні групи білих чоловіків нишпорили ночами по селах, тероризуючи чорношкірі родини. Мій дідусь, Сильвестр, сидів на нашому ґанку з рушницею на колінах, вартуючи всю ніч, щоб захистити нас. Іноді я сиділа з ним, і хоча мені було страшно, бачачи його тиху, непохитну мужність, я засіяла в собі зерно. Це навчило мене, що не обов'язково бути гучним, щоб бути сильним, і що захист своєї родини та гідності — це обов'язок.

Моя любов до навчання, яку виховала моя мама, зіткнулася з багатьма перешкодами. Школа для чорношкірих дітей у Пайн-Левелі була маленькою однокімнатною будівлею, відкритою лише п'ять місяців на рік, тоді як школа для білих дітей була справжньою цегляною будівлею, що працювала дев'ять місяців. Попри ці труднощі, я була сповнена рішучості здобути освіту. Коли я стала старшою, я переїхала до Монтгомері, щоб навчатися в приватній школі для афроамериканських дівчат. Саме там, у 1932 році, я зустріла свого чоловіка, Реймонда Паркса. Він був перукарем у Монтгомері, але він був набагато більшим. Реймонд був тихою, розумною людиною, глибоко відданою боротьбі за громадянські права. Він був активним членом Національної асоціації сприяння прогресу кольорового населення, або NAACP. Він побачив у мені вогонь і заохотив мене продовжити навчання. У той час дуже мало афроамериканців закінчували середню школу, але за підтримки Реймонда я отримала свій диплом у 1933 році. Це був один із найгордших моментів у моєму житті. Натхненна Реймондом, я приєдналася до відділення NAACP у Монтгомері в 1943 році. Незабаром я стала секретарем відділення, працюючи пліч-о-пліч з нашим лідером, Е.Д. Ніксоном. Моя робота полягала в поїздках по Алабамі для документування випадків жахливої несправедливості — насильства, дискримінації та неправомірних арештів. Це була важка й часто небезпечна праця, але вона стала моєю справжньою школою активізму. Я навчилася організовувати, розробляти стратегії та боротися з несправедливою системою. Ці роки тихої, наполегливої роботи підготували мене до моменту, який назавжди змінив моє життя і всю країну.

Ви, можливо, чули історію про те, що сталося в автобусі, але я хочу розповісти її вам сама, саме так, як я її пам'ятаю. Це був четвер, 1 грудня 1955 року. День був прохолодний, і я поверталася додому з роботи швачкою в універмазі в центрі Монтгомері. Коли я сіла в автобус на Клівленд-авеню, я зайняла місце в першому ряду «кольорової» секції. У Монтгомері передні місця були зарезервовані для білих пасажирів. Коли автобус заповнився, один білий чоловік залишився стояти. Водій, Джеймс Блейк, помітив це і зажадав, щоб увесь мій ряд із чотирьох чорношкірих пасажирів звільнив місця, аби той чоловік міг сісти. Троє інших людей встали, але я — ні. Я просто пересіла до вікна. Він знову запитав мене, чи збираюся я вставати. Я подивилася на нього і просто сказала: «Ні». Він пригрозив, що мене заарештують. Я відповіла йому: «Можете це зробити». Люди часто думають, що я не встала, бо була фізично втомлена після довгого робочого дня. І я справді втомилася. Але це не було головною причиною. Правда в тому, що я втомилася поступатися. Я втомилася від щоденного приниження сегрегації, втомилася від того, що до мене ставилися як до громадянки другого сорту. Уся несправедливість, яку я бачила й документувала для NAACP, уся мужність, яку показав мені мій дідусь, уся гордість, якої навчила мене мама, — усе це зійшлося в один момент. Викликали поліцію, і мене заарештували. Але мій арешт був не кінцем, а початком. Е.Д. Ніксон та інші члени NAACP побачили в цьому момент для рішучих дій. Вони організували загальноміський бойкот автобусів. Протягом 381 дня моя громада ходила пішки, їздила разом на автомобілях і організувала власну транспортну систему. Ми трималися разом під керівництвом блискучого молодого пастора на ім'я доктор Мартін Лютер Кінг-молодший. Наш мирний протест показав світові, що ми більше не будемо миритися з несправедливістю. І врешті-решт ми перемогли. 13 листопада 1956 року Верховний суд США оголосив сегрегацію в громадських автобусах неконституційною.

Монтгомерський автобусний бойкот став знаковою перемогою для Руху за громадянські права, але мій особистий шлях був далекий від завершення. Після бойкоту життя в Монтгомері стало дуже важким для мене та мого чоловіка. Ми обоє втратили роботу. Ми отримували постійні погрози, і стрес сильно позначився на нашому здоров'ї. У 1957 році ми вирішили покинути Південь і переїхати до Детройта, штат Мічиган, де жив мій брат, сподіваючись на новий початок. Але мій дух активізму ніколи не згасав. Я не припинила боротися за справедливість лише тому, що переїхала до нового міста. У 1965 році я почала працювати адміністративним помічником у конгресмена Джона Коньєрса-молодшого. Я пропрацювала в його детройтському офісі понад два десятиліття, доки не вийшла на пенсію в 1988 році. На цій посаді я продовжувала служити своїй громаді, допомагаючи людям із проблемами житла, охорони здоров'я та безробіття. Я намагалася використати своє становище, щоб допомогти іншим знайти власну силу та голос. Я хочу, щоб ви пам'ятали, що я не була якоюсь особливою людиною з надлюдськими здібностями. Я була звичайною жінкою, яка бачила достатньо несправедливості й вирішила щось із цим зробити. Моє життя обірвалося 24 жовтня 2005 року, але я сподіваюся, що моя історія продовжується. Вона показує, що одна людина, зробивши один вибір, може запустити хвилю, яка стане цунамі змін. Кожен із вас має цю силу всередині себе. Ніколи не думайте, що ви занадто малі або тихі, щоб щось змінити. Відстоювати справедливість і рівність — це робота для всіх нас.

Питання на Розуміння Прочитаного

Натисніть, щоб побачити відповідь

Answer: Роза Паркс виросла на півдні Америки за часів законів Джима Кроу, які розділяли чорношкірих і білих людей. Її дідусь навчив її сміливості, а її чоловік Реймонд надихнув її приєднатися до NAACP. Працюючи секретарем у NAACP, вона документувала багато випадків несправедливості, що зміцнило її рішучість боротися за рівні права. Усе це підготувало її до того, щоб відмовитися поступитися своїм місцем в автобусі.

Answer: Її дідусь Сильвестр показав їй, що таке тиха, непохитна мужність. У тексті вона згадує, як він сидів на ґанку з рушницею, щоб захистити свою родину. Вона каже: «бачачи його тиху, непохитну мужність, я засіяла в собі зерно. Це навчило мене, що не обов'язково бути гучним, щоб бути сильним». Цей урок мужності допоміг їй знайти в собі сили сказати «Ні» в автобусі.

Answer: Ця фраза означає набагато більше, ніж просто фізичну втому. Це означає, що вона втомилася від постійного приниження та несправедливості сегрегації. Вона втомилася від того, що з нею поводилися як з людиною другого сорту, і від необхідності постійно поступатися своїми правами та гідністю. Її втома була духовною та емоційною, накопиченою за роки життя в несправедливому суспільстві.

Answer: Головний урок полягає в тому, що одна звичайна людина може мати величезний вплив на світ. Мужній вчинок однієї людини може надихнути тисячі інших і стати початком великих змін. Історія Рози Паркс вчить нас, що важливо відстоювати те, що є правильним, навіть якщо це страшно або важко.

Answer: Один вчинок мужності може бути таким потужним, тому що він може стати символом надії та опору для багатьох людей, які відчувають те саме, але бояться діяти. Коли одна людина виступає проти несправедливості, це показує іншим, що вони не самотні, і що зміни можливі. Це може зруйнувати мовчання і страх, об'єднавши людей для спільної справи, як це сталося з Монтгомерським автобусним бойкотом.