伊丽莎白·弗里曼(芒贝特)
伊丽莎白·弗里曼,又名芒贝特,是一位被奴役的非裔美国女性。1781年,她在一场具有里程碑意义的马萨诸塞州法庭案件中成功起诉并赢得了自由,此案为该州废除奴隶制做出了贡献。
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大家好,我的名字是伊丽莎白·弗里曼,但在我生命的大部分时间里,人们都叫我贝特。我大约在1744年出生在纽约一个叫克拉弗拉克的地方。我生为奴隶,这意味着从我出生的那一刻起,我就被视为别人的财产。我和我的家人被带到马萨诸塞州的谢菲尔德,住在约翰·阿什利上校和他妻子汉娜的家里。我从未学过读书写字,但我学会了非常仔细地倾听。倾听让我了解了世界,最终,它也让我了解了自由的理念——这个理念将永远改变我的生活。
在阿什利家的生活充满了无尽的工作。我和我的妹妹莉齐日夜为这个家庭服务。我们做饭、打扫,做任何他们吩咐我们做的事情。阿什利上校在镇上是个受人尊敬的人,甚至是一名法官,但在他家里的生活并不轻松。他的妻子汉娜·阿什利非常严厉。有一天,在1781年之前的某个时候,她对我的妹妹发火,想用壁炉里的一把热铲子打她。我不能袖手旁观,眼睁睁地看着莉齐受伤,所以我跳到她前面,用我的手臂挡住了那一下。这给我留下了一道可怕的烧伤和一道伴随我一生的疤痕。我从未掩盖过那道疤痕。我希望它成为一个提醒,让每个人都看到我所承受的残酷。
阿什利上校经常在他家招待重要人物,他们会谈论“自由”和“人权”这样的大思想,尤其是在美国独立战争期间。我为他们端上食物和饮料,在我工作的时候,我倾听着。1780年,马萨诸塞州制定了一部新宪法。我听到有人大声朗读,其中一句话深深地刻在了我的心里:“人人生而自由平等。”我一遍又一遍地思考着这些话。如果所有人生来都是自由平等的,那我为什么不是呢?这些话没有说“所有白人”或“所有富人”。它们说的是“所有人”。我相信这些话也应该适用于我。
怀着这个燃烧在我内心的想法,我离开了阿什利家,去找一位律师。我找到了一个名叫西奥多·塞奇威克的年轻人,他以信仰自由而闻名。我告诉他我的故事以及新宪法中的那些话。我说:“我听人读过那份文件,上面说人人生而平等,每个人都有获得自由的权利。我不是一个愚蠢的牲畜;难道法律不能给我自由吗?”他同意接我的案子。阿什利家的另一个被奴役的男人,名叫布罗姆,也加入了我的行列。我们的案子发生在1781年8月,名为“布罗姆和贝特诉阿什利案”。我们辩称,根据新的马萨诸塞州宪法,奴隶制是非法的。当陪审团做出裁决时,他们同意了我们的观点!他们宣布布罗姆和我是自由人。他们甚至命令阿什利上校为我们多年的强迫劳动支付30先令。这不仅是我个人的胜利,也是马萨诸塞州自由理念的胜利。
作为一名自由女性,我做的第一件事就是为自己选择一个新名字:伊丽莎白·弗里曼。我想要一个属于我自己的名字。阿什利上校请我回去为他工作,并支付工资,但我拒绝了。相反,我去了我的律师西奥多·塞奇威克和他的家人那里工作。我不是他们的财产;我是他们尊敬的、有报酬的管家。我帮助抚养他们的孩子,孩子们非常爱我,他们叫我“贝特妈妈”。我成为了他们家庭和社区中受人尊敬的一员。在1787年一场名为“谢司起义”的冲突中,我甚至帮助保卫了他们的家。我努力工作,攒下钱,最终买下了自己的小房子。我有生以来第一次拥有了一个真正属于我的家。
我作为一名自由女性,过着漫长而充实的生活。我活到了大约85岁,于1829年12月28日去世。我被安葬在马萨诸塞州斯托克布里奇的塞奇威克家族墓地,这在当时对于一个黑人女性来说是极大的荣誉。我的法庭案件是马萨诸塞州废除奴隶制过程中最重要、也是最早的步骤之一。人们记住我,是因为我敢于相信自由的承诺属于每一个人。我的故事表明,一个人不需要能读会写,也不需要有钱有势,就可以为正义挺身而出。所需要的只是勇气和对自己价值的信念。
伊丽莎白·弗里曼
大家好,我的名字是伊丽莎白·弗里曼,但在我生命的大部分时间里,人们都叫我贝特。我大约在1744年出生在纽约一个叫克拉弗拉克的地方。我生为奴隶,这意味着从我出生的那一刻起,我就被视为别人的财产。我和我的家人被带到马萨诸塞州的谢菲尔德,住在约翰·阿什利上校和他妻子汉娜的家里。我从未学过读书写字,但我学会了非常仔细地倾听。倾听让我了解了世界,最终,它也让我了解了自由的理念——这个理念将永远改变我的生活。
在阿什利家的生活充满了无尽的工作。我和我的妹妹莉齐日夜为这个家庭服务。我们做饭、打扫,做任何他们吩咐我们做的事情。阿什利上校在镇上是个受人尊敬的人,甚至是一名法官,但在他家里的生活并不轻松。他的妻子汉娜·阿什利非常严厉。有一天,在1781年之前的某个时候,她对我的妹妹发火,想用壁炉里的一把热铲子打她。我不能袖手旁观,眼睁睁地看着莉齐受伤,所以我跳到她前面,用我的手臂挡住了那一下。这给我留下了一道可怕的烧伤和一道伴随我一生的疤痕。我从未掩盖过那道疤痕。我希望它成为一个提醒,让每个人都看到我所承受的残酷。
阿什利上校经常在他家招待重要人物,他们会谈论“自由”和“人权”这样的大思想,尤其是在美国独立战争期间。我为他们端上食物和饮料,在我工作的时候,我倾听着。1780年,马萨诸塞州制定了一部新宪法。我听到有人大声朗读,其中一句话深深地刻在了我的心里:“人人生而自由平等。”我一遍又一遍地思考着这些话。如果所有人生来都是自由平等的,那我为什么不是呢?这些话没有说“所有白人”或“所有富人”。它们说的是“所有人”。我相信这些话也应该适用于我。
怀着这个燃烧在我内心的想法,我离开了阿什利家,去找一位律师。我找到了一个名叫西奥多·塞奇威克的年轻人,他以信仰自由而闻名。我告诉他我的故事以及新宪法中的那些话。我说:“我听人读过那份文件,上面说人人生而平等,每个人都有获得自由的权利。我不是一个愚蠢的牲畜;难道法律不能给我自由吗?”他同意接我的案子。阿什利家的另一个被奴役的男人,名叫布罗姆,也加入了我的行列。我们的案子发生在1781年8月,名为“布罗姆和贝特诉阿什利案”。我们辩称,根据新的马萨诸塞州宪法,奴隶制是非法的。当陪审团做出裁决时,他们同意了我们的观点!他们宣布布罗姆和我是自由人。他们甚至命令阿什利上校为我们多年的强迫劳动支付30先令。这不仅是我个人的胜利,也是马萨诸塞州自由理念的胜利。
作为一名自由女性,我做的第一件事就是为自己选择一个新名字:伊丽莎白·弗里曼。我想要一个属于我自己的名字。阿什利上校请我回去为他工作,并支付工资,但我拒绝了。相反,我去了我的律师西奥多·塞奇威克和他的家人那里工作。我不是他们的财产;我是他们尊敬的、有报酬的管家。我帮助抚养他们的孩子,孩子们非常爱我,他们叫我“贝特妈妈”。我成为了他们家庭和社区中受人尊敬的一员。在1787年一场名为“谢司起义”的冲突中,我甚至帮助保卫了他们的家。我努力工作,攒下钱,最终买下了自己的小房子。我有生以来第一次拥有了一个真正属于我的家。
我作为一名自由女性,过着漫长而充实的生活。我活到了大约85岁,于1829年12月28日去世。我被安葬在马萨诸塞州斯托克布里奇的塞奇威克家族墓地,这在当时对于一个黑人女性来说是极大的荣誉。我的法庭案件是马萨诸塞州废除奴隶制过程中最重要、也是最早的步骤之一。人们记住我,是因为我敢于相信自由的承诺属于每一个人。我的故事表明,一个人不需要能读会写,也不需要有钱有势,就可以为正义挺身而出。所需要的只是勇气和对自己价值的信念。
惊人事实
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伊丽莎白·弗里曼,又名芒贝特,是一位被奴役的非裔美国女性。1781年,她在一场具有里程碑意义的马萨诸塞州法庭案件中成功起诉并赢得了自由,此案为该州废除奴隶制做出了贡献。
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