坐牛

Hau, kola。你好，我的朋友。我的名字是Tȟatȟáŋka Íyotake，意思是一头坐着的公牛——一种既强壮又固执的动物。我大约在1831年出生于格兰德河附近，也就是现在的南达科他州。我的人民是洪克帕帕拉科塔人，我们家园是广阔的大平原。我想告诉你我一生的故事，我们与土地的深厚联系，以及我为保护我们生活方式而进行的斗争。我小时候的名字是“跳跃的獾”，但在我十几岁时，我就赢得了我成年后的名字。在一次保卫我们营地的战斗中，我表现出极大的勇气，从那时起，我就以我父亲传给我的名字而闻名。

随着我长大，我成为了我们人民的精神领袖，一个被称为“wichasha wakan”的圣人，也是拉科塔民族一位受人尊敬的酋长。我的目标很明确：为我的人民提供生活所需，并保护他们免受伤害。在19世纪中叶，我们的世界开始发生巨大变化。越来越多来自东部的定居者迁入我们的土地，美国政府试图将我们强行安置在被称为“保留地”的狭小区域。1868年，一些领导人签署了《拉勒米堡条约》，建立了大苏族保留地。我拒绝签署。我不能同意放弃我们在平原上自由漫游和猎杀水牛的权利。最重要的是，我不能放弃我们的圣地——帕哈萨帕，也就是你们所知的布拉克山。

我们在1874年受到了考验，当时在布拉克山发现了黄金。这一发现打破了条约，成千上万的矿工涌入了我们的圣地。政府随后命令所有拉科塔人立即到保留地报到，但我们不会放弃我们的家园。这场冲突导致了1876年的大苏族战争。就在那场战争最著名的战役之前，我看到了一个强大的幻象。我看到士兵们像一群蝗虫一样从天而降，落入我们的营地。这个幻象给了我们的战士们巨大的勇气和我们必将受到保护的信念。1876年6月25日，在小巨角河战役中，我们的勇士们在像“疯马”这样伟大的战争酋长的带领下，为保卫我们的家人和我们的生活方式而战。那天我们取得了胜利，但那是一场出于保护我们的世界免于被彻底摧毁的迫切需要而取得的胜利。

在小巨角河战役胜利后，美国军队无情地追捕我们。为了确保我的人民的安全，我在1877年带领他们长途跋涉向北进入加拿大。我们在那里生活了四年，但生活非常艰难，水牛稀少，生存是一场持续的斗争。面对饥饿，我们别无选择，只能返回美国。我们在1881年7月19日投降。几年后，在1885年，我获准参加一个名为“水牛比尔的狂野西部”的流行表演。那是一个充满表演和娱乐的陌生世界。然而，我把它看作是一个机会，可以周游全国，结识许多不同的人，并希望能让他们了解我的人民的真实历史以及我们对尊重和公平待遇的渴望。

我最后的岁月是在立岩保留地度过的。在此期间，一场名为“鬼舞”的新兴精神运动在原住民中传播开来，带来了希望和复兴的信息。然而，政府官员害怕这场运动，认为它会导致起义。他们视我为鬼舞的领袖，并决定必须逮捕我。在1890年12月15日那个寒冷的早晨，当部落警察来带走我时，一场冲突爆发了，我被枪杀。我活了大约59岁。今天，我被铭记为一位从未屈服其精神的领袖，他将自己的一生奉献给了捍卫拉科塔人的土地、文化和自由。我的故事提醒人们，要永远坚守自己的信念。