玛塔里基 - 毛利新年

我是Matariki，毛利人的新年。我的到来标志着新西兰一个特殊的时刻。我每年在隆冬时节降临，那是一年中最黑、最沉的夜晚。正是在这片黑暗的映衬下，我的星辰才显得格外璀璨。你可以在日出前看到我出现在地平线上，那是一簇独特的星团。我的时间并非固定在公历上，而是遵循传统的毛利阴历——maramataka。因此，我每年的具体日期都会变化，但人们通常可以在六月或七月某个时候迎接我的到来。我的出现是一个强有力的象征：它标志着一年的结束和下一年的开始。它召唤人们聚集在一起，反思过去，庆祝未来。

我的名字与宣告我到来的星辰紧密相连。这个星团在世界其他地方被称为昴宿星团，但在这里，它就是Matariki。有一个传统故事解释了我的全名——Ngā mata o te ariki Tāwhirimātea，意思是“风暴之神Tāwhirimātea的眼睛”。这个故事描述了风暴之神Tāwhirimātea和他深切的悲痛。他的父母——天父Ranginui和地母Papatūānuku——被迫分离，这一宇宙事件给他带来了巨大的悲伤和愤怒。在这些强烈情感的冲击下，他挖出了自己的双眼。在悲痛的最后一刻，他将眼睛在手中捏碎，然后抛向天空。它们粘在了他父亲Ranginui的胸膛上，成为了以我为名的那簇星团。

与我相关的庆祝活动传统上围绕三个主要目的，在回望过去、活在当下和规划未来之间取得了平衡。第一个目的是纪念。我的到来是人们纪念祖先的时刻，特别是那些在过去一年中去世的亲人。这是对代代相传的血脉联系的庄严而尊重的承认。第二个目的是庆祝当下。这包括与“whānau”（家庭）和更广泛的社区团聚。人们分享食物，讲述故事，唱歌，从而加强彼此的联系，享受与亲人共度的时光。最后一个目的是展望未来。这是一个规划、设定目标、为来年许愿的时刻，为未来的季节播下希望和抱负的种子。

宣告我到来的星团蕴含着深刻的意义。虽然一些观察者可能只看到七颗星，但许多毛利传统认为星团中有九颗独特的星星。这九颗星中的每一颗都有自己的名字和特定的角色，将天堂与人间联系起来。例如，Pōhutukawa是连接逝者的星星，引导着他们的灵魂。另一颗重要的星星是Hiwa-i-te-rangi，它与未来的愿望、希望和抱负相关。星团中的其他星星则与环境的不同部分相连：一些与淡水和湖泊有关，一些与浩瀚的海洋有关，还有一些与赋予生命的雨水以及土地上生长的各种食物有关。在传统习俗中，人们会仔细观察每颗星星的清晰度和亮度。这种观察被用作一种预测，帮助人们预测天气模式和即将到来的收成的成功与否。

我在历史长河中的旅程并非一帆风顺。在相当长的一段时间里，与我相关的传统和仪式在新西兰各地并未得到广泛实践。随着欧洲定居者的到来，他们带来了新的生活方式、新的信仰和新的历法系统。随着时间的推移，这些变化导致我许多古老的习俗逐渐从日常生活中消失。然而，我的故事并没有就此结束。一场强大的文化复兴运动始于20世纪后期。毛利领袖、专注的学者和社区成员不懈努力，让我的传统重见天日。通过对历史记录的仔细研究和代代相传的口述知识的分享，他们开始重新拼凑起古老的方式。他们帮助全国各地的人们重新发现我的重要性，并再次学习如何庆祝我。

如今，我在新西兰的生活中占有引以为豪的显要地位。我的庆祝活动已经发展到包括许多人，无论是毛利人还是非毛利人，他们都聚集在一起庆祝。在全国各地，社区组织节日、艺术展览和教育活动，分享我的故事和意义。一个特别的传统是黎明仪式，人们在寒冷、黑暗的早晨聚集在一起，见证我的星团升起。2022年，我获得了新的国家级认可，成为一个官方公共假日。这是一个里程碑式的事件，因为我是第一个基于maramataka并明确承认Te Ao Māori（毛利世界观）的公共假日。我的回归不仅仅意味着新的一年；它也是新西兰每个人学习土著知识、反思过去、庆祝现在和规划共同未来的特殊时刻。