صبي الخباز وفجر فرنسا الجديدة
اسمي جان لوك، وعلى الرغم من أن يدي الآن متجعدتان وبطيئتان، إلا أنني أتذكر وقتًا كانت فيه سريعتين ومغطاتين بالدقيق. كنت صبيًا خبازًا في باريس، أستيقظ قبل شروق الشمس على الرائحة الدافئة والمريحة لفرن أبي. كان مخبزنا الصغير هو عالمي كله. أحببت فرقعة القشرة عند خروج الرغيف، والطعم الحلو للبريوش الطازج من الحرارة، والثرثرة المبهجة لجيراننا وهم يأتون من أجل خبزهم اليومي. ولكن خارج متجرنا الدافئ والعطر، كانت باريس مدينة التناقضات. كنا نعيش بتواضع، ولكن على بعد مسافة قصيرة، كانت العربات المزينة بالذهب تمر مسرعة، حاملة النبلاء في ثياب من الحرير والشعر المستعار المبيض إلى بيوتهم الفخمة. كانوا يعيشون في عالم مختلف تمامًا عن عالمنا، لدرجة أنه كان يبدو وكأنه بلد آخر. بين رنين العملات المعدنية ثمنًا للخبز، كنت أسمع همسات قلقة. كان الناس يتحدثون عن ارتفاع سعر الدقيق لدرجة أن رغيف الخبز، أبسط طعامنا، أصبح من الكماليات. تحدثوا عن الضرائب الجائرة التي أثقلت كاهلنا نحن عامة الناس، بينما لم يدفع النبلاء شيئًا تقريبًا. وتحدثوا عن الملك لويس السادس عشر، ومليكته ماري أنطوانيت، الذين يعيشان في بذخ لا يمكن تصوره في قصر فرساي، ويبدوان غير مدركين لمعاناتنا. كان هناك شعور ينمو في الهواء، هدير منخفض مثل رعد بعيد في يوم صافٍ. كان الشعور بأن الأمور كما هي لا يمكن أن تستمر إلى الأبد. كان الشعور بأن التغيير قادم.
في الأيام التي سبقت شهر يوليو الشهير ذاك، كان الهواء في باريس مفعمًا بطاقة لم أشعر بها من قبل. تحولت الهمسات القلقة في المخبز إلى محادثات صاخبة وحماسية في الشوارع. تجمع الناس في الساحات، يستمعون إلى خطباء ناريين يتحدثون عن الحقوق، والحرية، وطريقة جديدة لفرنسا. كان هناك شعور بالوحدة، وبهدف مشترك، يربطنا جميعًا، من صاحب المتجر إلى الحداد. في صباح يوم 14 يوليو 1789، وهو تاريخ محفور إلى الأبد في ذاكرتي، استيقظت المدينة على صوت الأجراس والصياح. بدأ حشد كبير في التحرك عبر الشوارع، نهر من الوجوه المصممة. أبقاني أبي قريبًا، لكننا شاهدنا من مسافة آمنة بينما كان النهر يتدفق نحو قلعة مظلمة وكئيبة تلوح في أفق مدينتنا: الباستيل. بالنسبة لنا، كان الباستيل أكثر من مجرد سجن؛ لقد كان رمزًا لسلطة الملك المطلقة، مكانًا يمكن حبس الناس فيه دون محاكمة. كان الضجيج يصم الآذان - هدير آلاف الأصوات، وقرقعة المعادن، ثم دوي المدافع. شعرت برعشة من الخوف، لكن طغى عليها شعور لا يصدق بالرهبة من شجاعة المواطنين. كانوا يقاتلون من أجل فكرة. ثم، مع بدء غروب الشمس، انطلقت صيحة فرح بدت وكأنها هزت أسس باريس ذاتها. لقد سقط الباستيل. انهارت الجدران. في تلك الليلة، رقص الناس في الشوارع. رأيت رجالًا ونساءً يرتدون شرائط باللون الأحمر والأبيض والأزرق مثبتة على ملابسهم - الشارة ثلاثية الألوان. كان شيئًا صغيرًا، عقدة بسيطة من الشريط، لكنها مثلت كل شيء: الأحمر والأزرق لباريس، والأبيض للملكية القديمة، مرتبطة الآن معًا. لقد تحول خوفنا إلى أمل مشرق ومبهر. لقد كانت ولادة بداية جديدة.
كان سقوط الباستيل مجرد بداية. في الأسابيع التي تلت ذلك، شعرت وكأننا نبني عالمًا جديدًا من الألف إلى الياء. في أحد الأيام، وقف رجل على صندوق خشبي في ساحتنا المحلية وقرأ بصوت عالٍ من وثيقة تسمى "إعلان حقوق الإنسان والمواطن". وقفت مع أبي، أستمع إلى كلمات كانت كالموسيقى. "يولد الرجال ويظلون أحرارًا ومتساوين في الحقوق". بالنسبة لصبي خباز مثلي، لم يعرف سوى عالم من النبلاء والعامة، كانت هذه الفكرة ثورية. كانت تعني أن حياتي لها نفس قيمة حياة الدوق. كانت تعني أننا جميعًا مواطنون في فرنسا، معًا. تردد شعار ثورتنا في كل مكان: "حرية، مساواة، إخاء" - Liberté, Égalité, Fraternité. حرية التعبير عن آرائنا واختيار قادتنا. مساواة، بحيث يكون القانون هو نفسه للجميع، غنيًا كان أم فقيرًا. إخاء، فكرة أننا جميعًا إخوة وأخوات، مرتبطون كأمة واحدة. بدأ مظهر باريس ذاته يتغير. هُدمت تماثيل الملوك، وتغيرت أسماء الشوارع. رفرف علمنا ثلاثي الألوان الجديد من كل مبنى. لم يكن إنشاء فرنسا الجديدة هذه بالأمر السهل بالطبع. كانت السنوات التي تلت ذلك مليئة بالجدل والخوف وحتى العنف. كان وقتًا صعبًا ومربكًا، وتعلمنا أن هدم العالم القديم كان أبسط بكثير من بناء عالم أفضل. لكن خلال كل ذلك، تمسكنا بذلك الحلم، الكلمات القوية التي قُرئت في الساحة. كنا نكافح من أجل مستقبل يمكن لكل شخص فيه، حتى صبي خباز بسيط، أن يقف شامخًا ويطالب بحقوقه.
الآن، كرجل عجوز ينظر إلى الوراء، أرى المسار الطويل والمتعرج الذي سلكته ثورتنا. لم يكن خطًا مستقيمًا إلى العالم المثالي الذي حلمنا به. كانت هناك ظلال وأحزان على طول الطريق. لكننا فعلناها. لقد غيرنا فرنسا إلى الأبد. أظهرنا أن الملك لا يحكم بالحق الإلهي، بل إن سلطة الحكم تأتي من الشعب. أرسلت ثورتنا تموجات عبر العالم، وألهمت الآخرين للتشكيك في حكامهم والنضال من أجل حقوقهم الخاصة. أثبتنا أن الناس العاديين - الخبازين والمحامين والمزارعين والأمهات - لديهم القدرة على الوقوف معًا والمطالبة بعالم أكثر عدلاً وإنصافًا. لا يزال من الممكن سماع أصداء دعوتنا إلى "الحرية والمساواة والإخاء" اليوم في النضالات من أجل العدالة في كل مكان. لذا، عندما تشعر أن شيئًا ما غير عادل، تذكر قصة صبي خباز شاهد قلعة تسقط. تذكر أن صوتك له قوة. آمن بقدرتك على الوقوف مع الآخرين، والتحدث بصوت عالٍ من أجل ما هو صواب، والمساعدة في بناء مستقبل أفضل، بعمل شجاع صغير في كل مرة.
أسئلة فهم القراءة
انقر لرؤية الإجابة